وقال (عليه السلام) : مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِكِبَارِهَا .                
وقال (عليه السلام): إذَا كَانَ في رَجُل خَلَّةٌ رَائِعَةٌ فَانْتَظِرْ أَخَوَاتِهَا.                
وقال (عليه السلام): مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْه ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا.                
وقال (عليه السلام): مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ: طَالِبُ عِلْم، وَطَالِبُ دُنْيَا.                
وقال (عليه السلام): قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِير مَمْلُول مِنْهُ .                
وقال (عليه السلام): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الاْخْوَانِ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ .                
وقال (عليه السلام): إِذَا وَصَلَتْ إِليْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلاَ تُنْفِرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ .                

Search form

إرسال الی صدیق
الألفاظ المخصوصة بالجهاد والجيش والسلاح وما يتعلق بهما

حرف الهمزة:
(أسير، مأسور)
الاسير= الاخيذ، واصله من ذالك، وكل محبوس قِدّ أو سجن: (ولفيكَّ به الاسير والعاني) ٩/٧٤.
المأسور: أُسر الرجل فهو مأسور . (ويكون المفلِت اقل من المأسور) ٨/٢١٥.
(أسنة)
الاسنة= الرماح. (لَو أشرعَتِ الاسِنَّةُُ اليهِمُ) ١٠/٧٤.

حرف الجيم:
(مجروح)
المجروح: الذي اصيب بجرح.
(ويكون هناك استحرارُ قَتْلٍ حتى يمشي المجروح على المقتول) ٨/٢١٥.
(جند، جنود، أجناد)
الجند= العسكر.
(كنتم جند المرأة) ١/٢٥١، وأنظر ١٨/٤٢.
وجاء جمعاً على (جنود) في ١٧/١٠٦، ١٤٧.
كما جاء جمعاً على (أجناد) في ١٥/١٦٤.
(جُنَّة، مِجنَّ، مجانُّ).
جُنَّة= الجُنَّة: الدرع وما يجَنُّ به، أي يستتر به من ترس وغيره.
(وأنَّ عليَّ من الله جُنَّةً حصينةً) ٤/١٣٢.
المجن= الترس.
(وأجعلاهُ دِرعاً ومجناً) ١٦/١٦٧. وأنظر: ١٥/٩٨.
وجاء جمعاً على (المِجانُّ) في ٨/٢١٥.
(جاهد، الجهاد، المجاهد)
جاهد:الامر من جاهدَ (جاهدْ) (جاهد في الله حق جهاده) ١٦/٦٤.
الجاهد= دفع الضرر عن النفس مقدم على سائر الاعمال المتعلقة بالجوارح.
(الإيمان على أربع دعائم: على الصبر ، واليقين، والعدل، والجهاد). ٧/٢٢١.
وأنظر ١٠/١٠٠، ١٨/١٤٢، ٣٣٢، ١٩/٣٠٦ .
المجاهد: الذي يقتل في سبيل الله.
(ما المجاهد الشهيد في سبيل الله بأعظم أجراً ممن قدر فعف، لكاد العفيف أن يكون ملكاً من الملائكة) ٢٠/٢٣٣.
(جيش، جيوش)
الجيش= واحد الجيوش. والجيش: الجند، وقيل: جماعة الناس في الحرب.
(فويل لك يا بصرة عند ذالك من جيش من نقم الله ! لا رمح ولا حس )
٧/١٠٣. وأنظر: ١٧/١٤٧، ١٤٩، ١٩/١١٤.
وجاء جمعاً على (جيوش) في ١٩/١٥٨.

حرف الحاء:
(حرب، المحاربة)
الحرب= نقيض السلم، مؤنث، وأصلها الصفة كأنها مقاتلة حرب. (حتى تقوم الحرب بكم على ساق) ٢/١٨٩. وأنظر ٢/٣٢٢ ،٩/٤١، ١٣/١١٦، ١٤/٤٥ ١٧/٣٢، ١٤١، ١٩/٢١٣.
المحاربة= الحرب بين أثنين. (ومبارزةً للمؤمنين بالمحاربة) ١٣/١٤٦.
(أحراس)
الاحراس= جمع حرس. (وتقعد عنهم جندك وأعوانك من أحراسك وأشراطك) ١٧/٨٧ .
(حاسر)
الحاسر= الذي لا درع عليه ولا مخفر. (أخرَّوا الحاسِرَ) ٨/٣.
( حُسام)
الحسام= السيف القاطع. (والعقل حسام قاطع) ٢٠/٦٩.

حرف الخاء:
(خميس)
الخميس= الجيش (وحتى يُجرَّ ببلادهم الخميس يتلوه الخميسُ) ٨/٧.
(خيل)
الخيل= الفرسان. (واستجلب خيله ورجله) ١/٢٣٩. وأنظر: ١/١٧١.

حرف الدال:
درع (دارع، مدرعة، مدارع)
الدَّرع= لبوسُ الحديد، تذكر وتؤنث. (دِرعُ الله الحصينة) ٢/٧٤.
الدَّراع= لابس الدرع. (فقدِّموا الدارع) ٨/٣.
المدِرعة= الجبة وتدرع، لبسها، وربما قالوا: تُمدرع.
وجاءت جمعاً على (المدارع) في ١٣/١٥٢.

حرف الراء:
(رجل)
الرجل= جمع راجل، كالركب جمع راكب، والشربُّ جمع شارب (المجلب بخيله ورجله) ١/٢٣٩، وأنظر ٢/١٧٤.
(رماح)
الرماح: من السلاح معروفة، جمع رمح. (وشجراًً بالرماح) ٧/١٧٩.
وأنظر: ١٥/٨٩.
رمي (رامي)
الرامي= الذي يرمي السهام.
(أما انه قد يرمي الرامي وتخطئ السهام) ٩/٧٢.

حرف السين:
(مسالح)
المسالح: جمع مسلحة، وهي المواضع التي يقام فيها طائفة من الجند لحمايتها.
(وتعطيلك مسلحك التي وليناك ليس لها من يمنعها، ولا يَردُّ عنها رأي شعاع) ١٧/١٤٩.
(سهم، سهام)
السهم الأفوق= المكسور الفوق، وهو مدخل الوتر.
(ومن فاز بكم فقد فاز والله بالسهم الاخيب) ٢/١١١.
وانظر: ٥/١٣٢، ٦/٢٤٦.
وجاء جمعاً على (السهام) في ٩/٧٢.
(سيفن سيوفن اسياف)
السيف= الذي يُضرب به معروف، والجمع اسياف وسيوف، واسيفُ.
(ورفعت السَّيف عن مُدبركُم) ١/٢٩١. وانظر: ٩/٢١٨، ٣/١٦، ١٥٦.
(وجاء جمعاً على( سيوف) في ٥/١٦٨، ١٠/٧٤، ١٣/١١١.
كما جاء جمعاً على (اسياف) في ١٣/١٠.

حرف الشين:
(مشرفية)
المشرفية السيوف المنسوبة إلى المشارف، قرى من ارض اليمن، وقيل من ارض العرب تدنو من الريف. (فأما انا فوالله دون ان اعطي ذلك ضربُ بالمشرفية) ٢/١٨٩.
(شرط)
الشرط: هم اول طتيبة تشهد الحرب وتتهيأ للموت.
(وتقعد عنهم جندك واعوانك من احراسك وشرطك) ١٧/٨٧ وانظر: ٨/٢٦٥.
الشهداء= جمع شهيد، وهو المقتول في سبيل الله. (ونسأل الله منازل الشهداء) ١/٣١٢.

حرف الطاء:
( طلائع)
الطلائع= طائفة من الجيش تبعث ليعلم منها احوال العدو. (وعيون المقدمة طلائعهم) ١٥/٨٩.
ع س ك ر= (عسكر، عساكر، معسكر)
العسكر= الجيش (ولقد شهدنا في عسكرنا هذا قوم في اصلاب الرجال) ١/٢٤٧.
وجاء جمعاً على عساكر في ١٠/٩٢.
المعسكر= بفتح الكاف: موضع العسكر، وحيث ينزل. (وليكن معسكركم في قبل الاشراف) ١٥/٨٩.
(عدو، اعداء)
العدوَّ= يقال: عدو بين العداوة، وفلان يعادي بني فلان. (والعدو قد حرب) ٢/٣٠٧.
وأنظر: ٦/٢٦٨، ٧/٢١٨، ١٦/١٦٧ .
وجاء جمعاً على (أعداء) في ٢٠/٨٦ .
(عاني)
العاني: الاسير. (ولفيك به السير والعاني) ٩/٧٤.

حرف الغين:
(غرض)
الغرض= ما يرمي بالسهام. (رمى غرضاً) ٦/١٧٢.
(غار، غارات)
الغارة= الاسم من الاغارة على العدوَّ، والجميع غارات (فقد صرت جسراً لمن أراد الغارة أعدائك على أوليائك) ١٧/١٤٩.
وجاءت جمعاً على (الغارت) في ٢/٧٤.

حرف الفاء:
(أفوق)
أفوق ناصل= الناصل المكسور الفوق، المنزوع النّصل.
والفوق: موضع الوتر من السهم، يقال نصل السهم (ومن رمي بكم فقد رمي بأفوق ناصلِ) ٢/١٠٦.

حرف القاف:
(قتل، قتال، قاتل، قتيل، مقاتلة، مقتول).
القتل: معروف، قتله يقتله قتلاً، وقتالا وقتل به سواء عند الثعلب، وجمعه قتال.
( وذالك أحب الي من ان اقتلها على ضلالها) ٤/١٢.
وأنظر: ٤/٥٤.
وجاء جمعاً على (القتال) في ١/٣٣١، ٢/١١١، ٢٢٣ ١٣/٢٤٤، ١٦/١٤٨.
قاتل= يقاتل مقاتلة فهو قتيل ومقتول ٠ (ولا تقاتلن الأ من قاتلك) ١٥/٩٢.
القتيل= الذي يقتل فهو قتيل ومقتول (بين قتيل مطولِ)٩/١٤٥.
وجاء على صيغة (مقتول) في ٨/٢١٥.
مقاتلة بفتح التاء، وهي مصدر ( قاتل).
(ولتكن مقاتلتكم من وجهٍ واحد أو أثنين) ١٥/٨٩.
(مُقدَّمة)
المقدمة= بكسر الدال، وهم الذين يتقدمون الجيش، أصله مقدمة القوم أي الفرقة المقدِّمة. (وعيون المقدمة طلائعهم) ١٥/ ٨٩.
(قائد، مقود)
القائد= واحد القواد والقادة، ورجل قائد من قوم قودّ وقُوّاد وقادة.
(ولاسلس الزمان للقائد) ١٦/٧٦ن وأنظر ١٦/١٤٨.

حرف الكاف:
(كتيبة، كتائب)
الكتيبة= قطعة من الجيش، والجمع كتائب.
(ثم أخرج في كتيبة أتبع أخرى). ٧/٢٨٥.
وجاءت جمعاً على (الكتائب) في ٨/٧.

حرف اللام:
(لأمة)
اللامة= اللأّمَة، بالهمزة: الدرع، والهمزة ساكنة على (فَعْلة) مثل (النأمة).

حرف النون:
النابل= ذو النبل. (فأنتم غرضُ النابلٍ) ١/٢٦٧.
(مِنسَرُ، مناسر)
الميِنَسَر= واحد المناسر. والمنسر: قطعة من الجيش تمرُّ قدام الجيش الكثير، الأفصح (مِنسَر) بكسر الميم وفتح السين، ويجوز (منسر) بفتح الميم وكسر السين.
(كلما أطلَّ عليكم مِنسرُ من مَناسِر أهل الشام أغلق كلُّ رجل منكم بأبه)٦/١٠٢.
وجاء جمعاً على المناسر في ٨/٧.
(ناصل، نصال)
الناصل: الذي لا نصل فيه. الجمع نصال.
(ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصلٍ) ٢/١١١.
وجاء جمعاً على النصال في ٧/١٧٩.
(منافرة)
المنافر= نافرتُ الرجل الرجل منافرة اذا قاضيته، والمنافرة: المفاخرة والمحاكمة.
(وعرِّجوا عن طريق المنافَرة) ١/٢١٣.
(نار)
نار الحرب: سعيرها. (لبئس لعمْر سعر نار الحرب أنتم تُكادون ولا تُكيدون) ٢/١٨٩.

حرف الهاء:
(هدنة)
الهدنة= أصلُها في اللغة السكون، يقال: هدن اذا سكن. (في عقد الهدنة) ١/٢٨٣.

حرف الواو:
(وغى)
الوغى: أصل الوغى الصوت الجميل،ثم سميت الحرب نفسها وغى، لما فيها من الأصوات والجلبة.
(اني لأظُنُّ بِكُم أن لو حَمِس الوغى) ٢/١٨٩، وأنظر: ٧/٧١.

****************************