وقال (عليه السلام): إِذَا وَصَلَتْ إِليْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلاَ تُنْفِرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ .                
وقال (عليه السلام): الْحِلْمُ وَالاَْنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ.                
وقال (عليه السلام): اذْكُرُوا انْقِطَاعَ الَّلذَّاتِ، وَبَقَاءَ التَّبِعَاتِ.                
وقال (عليه السلام): إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَد أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ .                
وقال (عليه السلام): إذَا كَانَ في رَجُل خَلَّةٌ رَائِعَةٌ فَانْتَظِرْ أَخَوَاتِهَا.                
وقال (عليه السلام) : مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهْوَتُهُ .                
وقال (عليه السلام): ما أَنْقَضَ النَّوْمَ لِعَزَائِمِ الْيَوْمِ.                

Search form

إرسال الی صدیق
الإمام علي عليه السلام في دراسات المستشرقين

الشيخ ليث عبد الحسين العتابي

نقف هنا عند جملة من الدراسات الاستشراقية التي تناولت سيرة حياة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و بشكل إجمالي ، و بحسب ما استطعنا تتبعه و تحصيله مما وقع في ايدينا من كتب ، و يمكن أن نذكر و بشكل مختصر هذه الدراسات و التي منها :

١ـ ما أورده المستشرق الألماني ( موللر )[١] ( Muller ) في كتابه ( الإسلام في العصور الوسطى ) المطبوع في برلين عام ( ١٨٨٥ م )[٢] .

و ( أوغست موللر ) هو ابن الشاعر الألماني الكبير (ويلهم مولر), وخريج جامعات (ليبزك), و(فيين) في اللغات الشرقية, الكتب الكثيرة والمقالات المختلفة في مجال التاريخ الإسلامي, ويعد كتاب (الإسلام في الشرق والغرب) واحداً من أهم مؤلفاته, فهو في الواقع عبارة عن تتمة لعمل (نولدكه ) .

٢ـ كتابات المستشرق الألماني ( غوستاف فايل )[٣] ( G . Weil ) و التي منها :

أ ـ كتابه ( تاريخ الخلفاء ) الذي يقع في ثلاثة أجزاء , والذي طبع في منهايم ( ١٨٤٦ ـ ١٨٥١م ) .

ب ـ كتاب (تاريخ شعوب الإسلام) طبع في ألمانية ـ شتوتغارت عام (١٨٦٦م).

جـ ـ كما وقد كتب كتاباً تحت عنوان (النبي محمد، حياته ومذهبه)، اشتوتجرات عام ( ١٨٤٣ م ) يقع في ( ٤٥٠ ) صفحة ، كان قد اعتمد على سيرة ابن هشام والسيرة الحلبية في تأليفه[٤] .

٣ـ المستشرق ( فون كريمر )[٥] في دراسته المتعلقة بتاريخ الفرق أو ( البدع في الإسلام ) المطبوع في لايبزك عام ( ١٨٦٨ م ) .

٤ـ كتابات المستشرق الألماني ( يوليوس فلهاوزن )[٦] و التي منها :

أ ـ أحزاب المعارضة الدينية السياسية في صدر الإسلام ، طبعت الطبعة الأولى في برلين عام ( ١٩٠٣ م )[٧] .

طبعته العربية طبعت عام ( ١٩٧٦ م ) ، ترجمة : عبد الرحمن بدوي ، وكالة المطبوعات ، الكويت .

ب ـ تاريخ الدولة العربية من ظهور الإسلام إلى نهاية الدولة الأموية أو ( الدولة العربية و سقوطها )[٨] ، طبعت الطبعة الأولى في برلين عام ( ١٩٠٢ م ) .

طبعته العربية كانت عام ( ١٩٥٨ م ) ، ترجمة : عبد الهادي أبو ريدة .

جـ ـ كتاب ( أصول الشيعة ) ، طبعت الطبعة الأولى في برلين عام ( ١٨٩٩ م ) .

٥ـ كتابات المستشرق المجري ( اجانتس جولدتسيهر )[٩] و التي منها :

أ ـ دراسته عن تاريخ أدب الجدل الشيعي السني المنشور عام ( ١٨٧٤ م ) .

ب ـ دراسته حول ( مذهب التقية في الإسلام ) المنشور في مجلة ( ZDMG ) عام ( ١٩٠٦ م ) .

جـ ـ كتابه ( العقيدة و الشريعة في الإسلام ) الذي ترجم إلى الفرنسية و العربية ، و طبعت طبعته الأولى عام ( ١٩٢٠ م ) .

٦ـ كتابات المستشرق و القس المسيحي ( هنري لامنس )[١٠] و التي منها :

أ ـ كتابه ( دراسات عن حكم معاوية الأول ) بيروت ( ١٩٠٧ م )[١١] .

ب ـ كتابه ( فاطمة و بنات محمد ، تعليقات نقدية لدراسة السيرة ) ، روما ، ( ١٩١٢ م )[١٢] .

٧ـ دراسة المستشرق السويدي ( سنوك هورجرونجيه )[١٣] الموسومة بـ( المحمدية ) و المنشور في امريكا عام ( ١٩١٦ م )[١٤] .

٨ـ دراسة المستشرق الألماني ( نولدكه )[١٥] الموسومة بـ( التشيع ) المنشورة في مجلة ( Der Islam ) عام ( ١٩٢٣ م ) .

٩ـ دراسة المستشرق ( السير توماس ارنولد )[١٦] التي تحمل عنوان ( الخلافة ) المطبوعة في اكسفورد عام ( ١٩٢٤ م ) . و الذي طبع بالعربية ، ترجمة : حسن حيدر الشيباني ، مطبعة التضامن ، بغداد ، ١٩٦١ م .

١٠ـ دراسات المستشرق ( السير وليم موير )[١٧] و التي منها :

أ ـ دراسته التي تحمل عنوان ( الخلافة : ظهورها و تدهورها ثم سقوطها ) المطبوعة طبعة ثانية عام ( ١٨٩١ م )[١٨]

ب ـ دراسته التي تحمل عنوان ( حياة محمد و تاريخ الإسلام ) ، في اربع مجلدات  ، لندن ( ١٨٥٦ ـ ١٨٦١ م )[١٩] .

١١ـ دراسة المستشرق الايطالي ( ليوني كيتاني )[٢٠] الموسومة بـ( حوليات الإسلام )[٢١] المطبوعة في ميلانو عام ( ١٩٠٥ م ) .

١٢ـ المستشرق و القس المسيحي ( كانون سيل )[٢٢] في عدة دراسات منها :

أ ـ دراسته حول ( الأئمة الاثني عشر ) التي طبعها في ( مدراس ) عندما كان يقوم بالأعمال التبشيرية في الهند عام ( ١٩٢٣ م )[٢٣] .

ب ـ دراسته المعنونة ( تبجيل أو تقديس علي ) و التي نشرت في مجلة الأدب المسيحي في الهند عام ( ١٩١٠ م ) .

١٣ـ المستشرق الانكليزي ( ديفيد صاموئيل مارجليوث )[٢٤] في دراسته عن ( محمد و ظهور أو نشأة الإسلام ) الذي ألفه عام ( ١٩٠٥ م )[٢٥] .

١٤ـ المستشرق و القس المسيحي ( بلير ) في دراسته عن ( أصول الإسلام ) و التي طبعها في ( مدراس ) في الهند عام ( ١٩٢٥ م ) .

١٥ـ المستشرق الألماني ( مادولنك ) في كتابه عن ( رسول الله و الخلفاء الراشدين من بعده )[٢٦] .

١٦ـ كتابات المستشرق الانكليزي ( دوايت دونالدسون ) ( Donaldson )و التي منها :

أ ـ كتاب (عقيدة الشيعة في الإمامة) نشره عام (١٩٣١م).

ب ـ بعد ذلك نشر كتاب (المذهب الشيعي), أو (عقيدة الشيعة), أو (الديانة الشيعية) والذي طبع في لندن عام (١٩٣٣م )[٢٧] .

١٧ـ المستشرق الألماني ( رودلف شتروسمان )[٢٨] في كتابه ( الشيعة الاثني عشرية ) المطبوع في لايبزك ( ١٩٢٦ م )[٢٩] باللغة الألمانية . كما وكتب رودلف شتروسمان عدة بحوث حول التشيع في دائرة المعارف الإسلامية ، ترجمة : محمد ثابت أفندي ، طبعة ( قم ـ إيران ) .

١٨ـ المستشرق الألماني ( بروناو ) في كتابه ( الخوارج ) و الذي طبع في ليدن عام ( ١٨٨٤ م )[٣٠] .

١٩ـ دراسات المستشرقة الايطالية ( لورا فيسيا فاجليري )[٣١] و التي منها :

أ ـ دراستها حول ( صراع الإمام مع الخوارج و ظهور الخوارج الاباضية ) و التي نشرتها عام ( ١٩٥٢ م )[٣٢] .

ب ـ بحثها ( علي بن أبي طالب ) المنشور في دائرة المعارف الإسلامية ( الطبعة الجديدة ) .

جـ ـ دراستها حول ( نهج البلاغة ) المنشور في ( الدراسات الشرقية ) بنابولي عام ( ١٩٥٨ م )[٣٣] .

٢٠ـ المستشرق الايطالي ( جورجيو ليفي ديلافيدا )[٣٤] الموسومة بـ( الخليفة علي ) اعتماداً على كتاب أنساب الأشراف للبلاذري ، و الذي نشره في مجلة ( RSO ) عام ( ١٩١٤ م )[٣٥] .

٢١ـ دراسات المستشرق الدنماركي ( إيرلنغ ليدوك بترسن ) و التي منها :

أ ـ دراسته الموسومة بـ( علي و معاوية : دراسة في نشأة و نمو الكتابة التاريخية الإسلامية حتى نهاية القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي ) ، ترجمة : عبد الجبار ناجي ، مطبعة الاعتماد ، قم ـ إيران ، ٢٠٠٨ م .

ب ـ دراسته ( علي و معاوية : منذ ظهور الخلافة الأموية ) .

جـ ـ دراسته ( دراسات في التدوين التاريخي عن النزاع بين علي و معاوية ) و التي نشرها في مجلة ( Act Orientalia ) عام ( ١٩٦٣ م )[٣٦] .

٢٢ـ كتاب المستشرق الدنماركي ( بهل ) ( Buhl ) الموسوم ( علي و الخلافة ) عام ( ١٩٢١ م )[٣٧] .

٢٣ـ دراسة المستشرق ( سراسين ) ( Sarasin ) الموسومة ( علي في التدوين التاريخي السني ) و التي نشرت في بازيل عام ( ١٩٠٧ م )[٣٨] .

٢٤ـ دراسة المستشرق الانكليزي ( غي لسترنج ) [٣٩] في كتابه ( بلدان الخلافة الشرقية )  والمطبوع في كامبردج عام (١٩٠٥ م).

٢٥ـ المستشرق الفرنسي ( أوبين ) ( J.Aubin ) في كتابه ( التشيع و القومية الفارسية ) المنشور عام ( ١٩٠٨ م )[٤٠] .

٢٦ـ المستشرق الفرنسي ( لاوست ) ( Laust ) و الذي كتب بحثاً عام ( ١٩٦٢ م ) عن ( مكانة أو دور علي في السيرة الشيعية )[٤١] .

٢٧ـ المستشرق الانكليزي ( رايس ) ( W . A . Rice ) في دراسته حول ( الإمام علي في الرواية الشيعية ) و الذي نشره في مجلة العالم الإسلامي عام ( ١٩١٤ م )[٤٢] .

٢٨ـ المستشرق الاسرائيلي ( جوزيف الياش ) و اطروحته لنيل درجة الدكتوراه من جامعة لندن سنة ( ١٩٦٦ م ) المعنونة ( علي بن أبي طالب في المذهب أو العقيدة الاثني عشرية )[٤٣] .

٢٩ـ ألف المستشرق الألماني (هاينز هالم)[٤٤] (Heinz Halm) كتاباً تحت عنوان (الشيعة) طبع سنة (١٩٨٨م). قامت دار الوراق بطباعته سنة (٢٠١١م) ترجمة (محمود كبيبو).

٣٠ـ كتاب (تاريخ الشعـوب الإسلامية)[٤٥] للمستشرق الألماني (كارل بروكلمان)[٤٦], ترجمة : نبيه أمين فارس و منير البعلبكي ، دار العلم للملايين ، بيروت ـ لبنان ، ١٩٥٣ م .

٣١ـ ما كتبه الفيلسوف, والشاعر الألماني (غوته)[٤٧] فقد وضع نشيداً على صورة مقطوعات يتناوب على إنشاده (الإمام علي), والسيدة (فاطمة الزهراء) في توضيح مكانة النبي محمد ( ص ) [٤٨] .

وعن تأثره بالإسلام ننقل مقولته المشهورة : ( إذا كان الإسلام يعني الاستسلام لله, فإننا جميعاً نعيش, ونموت على الإسلام )[٤٩] .

٣٢ـ كتاب (الشيعة) للمستشرق الإنكليزي (د. فيلوت)[٥٠], والذي صدر عام (١٩١١م), وكان (فيلوت) عقيداً في الجيش الإنكليزي .

٣٣ـ كتاب ( محمد و خلفاؤه ) للمستشرق الأمريكي ( واشنطن إيرفنج )[٥١] ( W. Irving ) .

٣٤ـ كتاب ( سطوع نجم الشيعة ) للمستشرق الألماني ( جرهارد كونسلمان ) ، ترجمة : محمد ابو رحمة ، مكتبة مدبولي ، القاهرة ـ مصر ، ط٣ ، ٢٠٠٤ م .

٣٥ـ كتاب ( سلمان الفارسي و البواكير الروحية في إيران ) للمستشرق الفرنسي ( لويس ماسينيون )[٥٢] ، ترجمة : عبد الرحمن بدوي ، وكالة المطبوعات ، الكويت ، ١٩٧٨ م .

٣٦ـ كتاب ( تاريخ الدولة الإسلامية و تشريعاتها ) للمستشرقة البولونية ( يوجينا غيانة شتيسفسكا ) ، منشورات المكتب التجاري للطباعة ، بيروت ـ لبنان ، ١٩٦٦ م .

٣٧ـ كتاب ( الإسلام الشيعي ) للمستشرق الفرنسي ( يان ريشار ) ، ترجمة : حافظ الجمالي ، دار عطية ، بيروت ـ لبنان ، ١٩٩٦ م .

٣٨ـ كتاب ( الخلافة ، انحدارها ، سقوطها ) للمستشرق الانكليزي ( ميور ) ( Muir ) .

٣٩ـ كتاب ( العرب انتصاراتهم و أمجاد الإسلام ) للمستشرق الانكليزي ( انتوني نتنج ) ، ترجمة : راشد البراوي ، مكتبة الأنجلو المصرية ، القاهرة ـ مصر ، ١٩٧٤ م .

٤٠ـ كتاب ( محمد المثل الأعلى ) للمستشرق الانكليزي ( توماس كارليل )[٥٣] ، ترجمة : محمد السباعي ، المكتبة الأهلية ، بيروت ـ لبنان ، ط٢ .

٤١ـ كتاب ( حياة محمد الرسول ) للمستشرق الانكليزي ( رونالد فكتور بودلي ) ، ترجمة : عبد الحميد جودة السحار و محمد فرج ، القاهرة ـ مصر ، ١٩٦٤ م .

٤٢ـ كتاب ( الإسلام و العرب ) للمستشرق الانكليزي ( روم لاندو ) ، ترجمة : منير البعلبكي ، دار العلم للملايين ، بيروت ـ لبنان ، ١٩٦٢ م .

٤٢ـ كتاب ( محمد رسول الله ) للمستشرق الفرنسي ( آيتين دينيه ) ، ترجمة : عبد الحليم محمود ، مطبعة دار الكتاب ، مصر ، ط٣ ، ١٩٥٩ م .

٤٣ـ المستشرق ( ابتان كوهلبرغ ) في دراسته عن ( رؤية الغرب للتشيع )[٥٤] .

٤٤ـ المستشرق ( مارشال هودجسون ) في كتابه ( مغامرة الإسلام ) المطبوع في شيكاغو عام ( ١٩٧٤ م )[٥٥] .

٤٥ـ خلافة محمد : بحث حول الخلافة في وقت مبكر للمستشرق الألماني ( ولفرد مادلونج )[٥٦]  .

-----------------------------------------------------
[١] : أوغست موللر ( ١٨٤٨ ـ ١٨٩٢ م ) .
[٢] : التشيع و الاستشراق ، عبد الجبار الناجي ، ص ٣٤٧ .
[٣] : غوستاف فايل (١٨٠٨ ـ ١٨٨٩) مستشرق ألماني ، يهودي الديانة .
[٤] : موسوعة المستشرقين ، عبد الرحمن البدوي ، ص ٣٩٠ ـ ٣٩١ .
[٥] : الفرد فون كريمر ( ١٨٢٨ ـ ١٨٨٩ م ) مستشرق نمساوي .
[٦] : يوليوس فلهاوزن ( ١٨٤٤ ـ ١٩١٨ م ) .
[٧] : موسوعة المستشرقين ، بدوي ، ص ٤٠٩ .
[٨] : موسوعة المستشرقين ، ص ٤٠٩ .
[٩] : اجانتس جولدتسيهر ( ١٨٥٠ ـ ١٩٢١ م ) مستشرق يهودي مجري .
[١٠] : هنري لامنس ( ١٨٦٢ ـ ١٩٣٧ م ) راهب مسيحي بلجيكي الأصل ، فرنسي الجنسية .
[١١] : موسوعة المستشرقين ، ص ٥٠٤ .
[١٢] : موسوعة المستشرقين ، ص ٥٠٤ .
[١٣] : سنوك هورجرونجيه او هرخرونية ( ١٨٥٧ ـ ١٩٣٦ م ) .
[١٤] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٤٩ .
[١٥] : تيودور نولدكه ( ١٨٣٦ ـ ١٩٣١ م ) شيخ المستشرقين الالمان .
[١٦] : توماس ارنولد ( ١٨٦٤ ـ ١٩٣٠ م ) .
[١٧] : وليم موير ( ١٨١٩ ـ ١٩٠٥ م ) مستشرق و مبشر و موظف اداري انكليزي .
[١٨] : موسوعة المستشرقين ، ص ٥٧٨ .
[١٩] : موسوعة المستشرقين ، ص ٥٧٨ .
[٢٠] : ليون كيتاني ( ١٨٦٩ ـ ١٩٣٥ م ) .
[٢١] : موسوعة المستشرقين ، عبد الرحمن بدوي ، ص ٤٩٣ .
[٢٢] : كانون سيل ( ١٨٣٩ ـ ١٩٣٢ ) .
[٢٣] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٥٢ .
[٢٤] : ديفيد صاموئيل مارجليوث ( ١٨٥٨ ـ ١٩٤٠ م ) .
[٢٥] : موسوعة المستشرقين ، عبد الرحمن بدوي ، ص ٥٤٦ .
[٢٦] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٥٢ .
[٢٧] : المستشرقون ، نجيب العقيقي ، ج٢ ، ص ٩٤ .
[٢٨] : رودلف شتروسمان ( ١٨٧٧ ـ ١٩٦٠ م ) مستشرق و لاهوتي الماني .
[٢٩] : موسوعة المستشرقين ، عبد الرحمن بدوي ، ص ٣٤ .
[٣٠] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٥٤ .
[٣١] : لورا فيسيا فاجليري ( ١٨٩٣ ـ ١٩٨٩ م ) .
[٣٢] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٥٥ .
[٣٣] : معجم اسماء المستشرقين ، يحيى مراد ، ص ٨١٩ .
[٣٤] : جورجيو ليفي ديلافيدا او دلافيدا ( ١٨٨٦ ـ ١٩٦٧ م ) له : فهرس المخطوطات العربية الإسلامية في مكتبة الفاتيكان .
[٣٥] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٥٦ .
[٣٦] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٥٧ .
[٣٧] : الشيع و الاستشراق ، ص ٣٥٨ .
[٣٨] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٦٠ .
[٣٩] : غي لسترنج (١٨٥٤ ـ ١٩٣٣), ولد في هنستن هيل في إنكلترا سنة (١٨٥٤م), وتوفي في كمبردج سنة (١٩٣٣م), له العديد من الترجمات والمؤلفات المشهورة منها: (بلدان الخلافة الشرقية, فلسطين في عهد الإسلام, بغداد في الخلافة العباسية, وغيرها).
[٤٠] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٦٦ .
[٤١] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٦٧ .
[٤٢] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٧١ .
[٤٣] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٧١ .
[٤٤] : هاينز هالم (١٩٤٢م) مستشرق ألماني درس العلوم الإسلامية والسامية والعصور الوسطى.
[٤٥] : أو تاريخ الشعوب و الدول الإسلامية ، موسوعة المستشرقين ، عبد الرحمن بدوي ، ص ١٠٤ .
[٤٦] : كارل بروكلمان (١٨٦٨ ـ ١٩٥٦م) مستشرق ومؤرخ وأديب ألماني, كان كثير الأخطاء في كتاباته يحذو بذلك حذو أستاذه (نولدكه).
[٤٧] : يوهان فون غوته: (١٧٤٩ ـ ١٨٣٢) أديب وسياسي ألماني ولد في فرانكفورت, وتوفي في مدينة فايمار.
[٤٨] : غوته ، مجموعة مقالات: ٩٢.
[٤٩] : غوته ، مجموعة مقالات: ٢٤٨.
[٥٠] : د. فيلوت (١٨٦٠ ـ ١٩٣٠م).
[٥١] : واشنطن إيرفنج ( ١٧٨٣ ـ ١٨٥٩ م ) .
[٥٢] : لويس ماسينيون ( ١٨٨٣ ـ ١٩٦٢ م ) .
[٥٣] : توماس كارليل ( ١٧٩٥ ـ ١٨٨١ م ) صاحب كتاب ( الأبطال ) .
[٥٤] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٦٤ .
[٥٥] : التشيع و الاستشراق ، ص ٣٦٤ .
[٥٦] : ولفرد مادلونج ( ١٩٣٠ ـ .... م ) .
****************************