وقال (عليه السلام): إذَا كَانَ في رَجُل خَلَّةٌ رَائِعَةٌ فَانْتَظِرْ أَخَوَاتِهَا.                
وقال (عليه السلام): مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهْوَتُهُ.                
وقال (عليه السلام): النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا.                
وقال (عليه السلام): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الاْخْوَانِ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ .                
وقال (عليه السلام): خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ .                
وقال (عليه السلام) : مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهْوَتُهُ .                
وقال (عليه السلام): الْغِيبَةُ جُهْدُ الْعَاجزِ.                

Search form

إرسال الی صدیق
ما ذكره امير المؤمنين عليه السلام من فضائله بنفسه

         

١ -  قال سليم به قيس: سأل رجل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال له وأنا أسمع: أخبرني بأفضل منقبة لك، قال: ما أنزل الله في كتابه، قال: وما أنزل فيك ؟ قال: (أفمن) كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ) قال: أنا الشاهد من رسول الله صلى الله عليه وآله وقوله:( ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بينى وبينكم ومن عنده علم الكتاب ) إياي عنى بمن عنده علم الكتاب فلم يدع شيئا أنزله الله فيه إلا ذكره، مثل قوله: ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم راكعون ) وقوله: ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم ) وغير ذلك قال: قلت: فأخبرني بأفضل منقبة لك من رسول الله صلى الله عليه وآله، فقال: نصبه إياي يوم غدير خم فقام لي بالولاية بأمر الله عزوجل، وقوله: ( أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) وسافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله ليس له خادم غيري، وكان له لحاف ليس له لحاف غيره ومعه عائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله ينام بيني وبين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره، فإذا قام إلى صلاة الليل يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة حتى يمس اللحاف الفرش الذي تحتنا، فأخذتني الحمى ليلة فأسهرتني، فسهر رسول الله صلى الله عليه وآله لسهري فبات ليلة بيني وبين مصلاه، يصلي ما قدرله ثم يأتيني ويسألني وينظر إلي فلم يزل ذلك دأبه حتى أصبح، فلما صلى بأصحابه الغداة قال: اللهم اشف عليا وعافه فإنه أسهرني الليلة مما به، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله بمسمع من أصحابه: ابشر يا علي، قلت: بشرك الله بخير يا رسول الله وجعلني فداك، قال: إني لم أسأل الله الليلة شيئا إلا أعطانيه ولم أسأله لنفسي شيئا إلا سألت لك مثله، وإني دعوت الله أن يواخي بيني وبينك ففعل، وسألته أن يجعلك ولي كل مؤمن ومؤمنة ففعل، فقال رجلان أحدهما لصاحبه: أرأيت ما سأل ؟ فوالله لصاع من تمر خير مما سأل، ولوكان سأل ربه أن ينزل عليه ملكا يعينه على عدوه أوينزل عليه كنزا ينفعه وأصحابه فإن بهم حاجة كان خيرا مما سأل ! وما دعا عليا قط إلى خير إلا استجيب له. [١]

٢ - عن الاعمش قال: قال الكلبي: ما أشد ما سمعت في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام ؟ قال: قلت: حدثني موسى بن طريف، عن عباية قال: سمعت عليا عليه السلام يقول: أنا قسيم النار، فقال الكلبي: عندي أعظم مما عندك: أعطى رسول الله صلى الله عليه وآله عليا كتابا فيه أسماء أهل الجنة وأسماء أهل النار. [٢]

٣ - عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام  قال: خطب امير المؤمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه بالكوفة بعد منصرفه من النهروان وبلغه ان معاوية يسبه ويلعنه , ويقتل اصحابه , فقام خطيباً فحمد الله واثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله عليه واله  وذكر ما انعم الله على نبيه وعليه ثم قال: لولا اية في كتاب الله عز وجل ( واما بنعمة ربك فحدث ) اللهم لك الحمد على نعمتك التي لا تحصى , وفضلك الذي لا ينسى , يا ايها الناس انه بلغني ما بلغني واني اراني قد اقترب اجلي , وكأني بكم وقد جهلتهم امري , واني تارك فيكم ما تركه رسول الله صلى الله عليه واله  كتاب الله وعترتي وهي عترة الهادي الى النجاة خاتم الانبياء وسيد النجباء , والنبي المصطفى , يا ايها الناس لعلكم لا تسمعون قائلاً يقول مثل قولي بعدي الا مفتر , انا اخورسول الله وابن عمه , وسيف نقمته , وعماد نصرته , وبأسه الشديد , انا رحى جهنم الدائرة , واضراسها الطاحنة , انا مؤتم البنين والبنات , انا قابض الارواح , وبأس الله الذي لا يرد عن القوم المجرمين , انا مجندل الابطال , وقاتل الفرسان , ومبيد من كفر بالرحمن , وصهر خير الانام , انا سيد الاوصياء , ووصي خير الانبياء , انا باب مدينة العلم , وخازن علم رسول الله ووارثه , وانا زوج البتول سيدة نساء العالمين , فاطمة التقية النقية الزكية , المبرة المهدية , حبيبة حبيب الله , وخير بناته , وسلالته وريحانة رسول الله , سبطاه خير الاسباط , ولداي خير الاولاد , هل احد ينكر ما اقول ؟ اين مسلموا اهل الكتاب: انا اسمي في الانجيل اليا , وفي التوراة بريء , وفي الزبور اري , وعند الهند كبكبر , وعند الروم بطريسا , وعند الفرس جبتر , وعند الترك بشير , وعند الزنج حبتر , وعند الكهنة بويء , وعند الحبشة بتريك , وعند امي حيدرة , وعند ضئري ميمون , وعند العرب علي , وعند الارمن فريق , وعند ابي ظهير.

الا واني مخصوص في القران باسماء احذروا ان تغلبوا عليها فتظلوا في دينكم , يقول الله عز وجل ( ان الله مع الصادقين ) انا ذلك الصادق , وانا المؤذن في الدنيا والاخرة , قال الله عز وجل ( فأذن مؤذن بينهم ان لعنة الله على الظالمين )..( الاعراف ٤٣ ) انا ذلك المؤذن , وقال ( واذان من الله ورسوله... التوبة / ٣ ) فانا ذلك الاذان وانا المحسن يقول الله عز وجل ( ان الله مع المحسنين.. العنكبوت ٦٩ ) وانا ذوالقلب , فيقول الله ( ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب.. ق/٣٦ ) وانا الذاكر , يقول الله عز وجل ( الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم.. ال عمران / ١٨٨ ) ونحن اصحاب الاعراف انا وعمي واخي وابن عمي , والله فالق الحب والنوى لا يلج النار لنا محب ولا يدخل الجنة لنا مبغض , يقول الله عز وجل ( وعلى الاعراف رجالاً يعرفون كلاً بسيماهم.. الاعراف / ٤٤ ) وانا الصهر , يقول الله عز وجل ( وهوالذي خلق من الماء بشراً فجعله نسباً وصهرا.. الفرقان /١٢ ) وانا الاذان الواعية يقول الله عز وجل ( وتعيها اذن واعية.. الحاقة ١٢ ) وانا السلم لرسوله يقول الله عز وجل ( ورجلاً سلماً لرجل.. الزمر /١٣٠ ) ومن ولدي المهدي هذه الامة , الا وقد جعلت محنتكم ببغضي يعرف المنافقين , وبمحبتي امتحن الله المؤمنين , وهذا عهد النبي الامي الا انه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق وانا صاحب لواء رسول الله صلى الله عليه واله  في الدنيا والاخرة ورسول الله فرطي , وانا فرط شيعتي , والله لاعطش محبي , ولا خاف ولي , وانا ولي المؤمنين والله ولي , وحسب مبغضي ان يبغضوا ما احب الله , الا وانه بلغني ان معاوية سبني , ولعنني , اللهم فاشدد وطأتك عليه , وانزل اللعنة على المستحق , امين يا رب العالمين , رب اسماعيل وباعث ابراهيم انك حميد مجيد , ثم نزل عليه السلام  عن اعواده فما عاد اليها , حتى قتله ابن ملجم ( لعنه الله ).[٣]

٤ - عن المسيب عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: والله لقد خلفني رسول الله صلى الله عليه وآله في أمته، فأنا حجة الله عليهم بعد نبيه، وإن ولايتي لتلزم أهل السماء كما تلزم أهل الأرض وإن الملائكة لتتذاكر فضلي وذلك تسبيحها عند الله. أيها الناس اتبعوني أهدكم سبيل الرشاد لا تأخذوا يمينا وشمالا فتضلوا، أنا وصي نبيكم وخليفته وإمام المتقين والمؤمنين وأميرهم ومولاهم، وأنا قائد شيعتي إلى الجنة، وسائق أعدائي إلى النار. أنا سيف الله على أعدائه، ورحمته على أوليائه أنا صاحب حوض رسول الله صلى الله عليه وآله ولوائه، وصاحب مقامه وشفاعته أنا والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين عليه السلام خلفاء الله في أرضه، وامناؤه على وحيه، وأئمة المسلمين بعد نبيه، وحجج الله على بريته.[٤]

٥- عن  سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما أظلت الخضراء، ولا أقلت الغبراء بعدي على أحد أفضل من علي بن أبي طالب عليه السلام، وإنه إمام أمتي وأميرها، وهووصيي وخليفتي عليها، من اقتدى به بعدي فقد اهتدى، ومن اقتدى بغيره ضل وغوى وإني أنا النبي المصطفى، ما أنطق - بفضل علي - عن الهوى، إن هوإلا وحي يوحى إلي نزل به الروح المجتبى، عن الذي له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى.[٥]

٦-  عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما مررت في ليلة أسري بي بشئ من ملكوت السماوات ولا على شئ من الحجب من فوقها إلا وجدتها كلها مشحونة بكرام ملائكة الله تعالى ينادون: هنيئا لك يا محمد فقد أعطيت ما لم يعط أحد قبلك ولا يعطاه أحد بعدك أعطيت علي بن أبي طالب عليه السلام أخا، وفاطمة زوجته بنتا، والحسن والحسين أولادا ومحبيهم شيعة. يا محمد إنك أفضل النبيين، وعلي أفضل الوصيين، وفاطمة سيدة نساء العالمين، والحسن والحسين أكرم من دخل الجنان من أولاد المرسلين، وشيعتهم أفضل من تضمنته عرصات القيامة، ( يشتملون على ) غرف الجنان وقصورها ومتنزهها، فلم يزالوا يقولون ذلك في مصدري ومرجعي، فلولا أن الله تعالى حجب عنها آذان الثقلين لما بقي أحد إلا سمعها.[٦]

---------------------------------------------
[١] . الاحتجاج ١/ ٣٦٣ .
[٢] . بصائر الدرجات ص ٢١٢ .
[٣] . معاني الاخبار / ص٥٨ .
[٤] . غاية المرام : ١٨ ح ١٤ وص ٤٥ ح ٥٣ وص ٦٩ ح ١٨ وص ١٩٩ ح ٥٥ .
[٥] . غاية المرام : ٤٥ ح ٥٤ . ورواه في كنز الكراجكي : ٢٠٨ عن ابن شاذان ، عنه البحار : ٢٥ / ٣٦١ ح ٣١ وج ٣٨ / ١٥٢ ح ١٢٥واثبات الهداة : ٣ / ٦٣٣ ح ٨٦٤ (قطعة) وروضات الجنات : ٦ / ١٨٥ .
[٦] . غاية المرام : ١٦٦ ح ٥٦ وص ٥٨٦ ح ٨٠ . 
****************************