وقال (عليه السلام): مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْه ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا.                
وقال (عليه السلام): زُهْدُكَ فِي رَاغِب فِيكَ نُقْصَانُ حَظّ، وَرَغْبَتُكَ فِي زَاهِد فِيكَ ذُلُّ نَفْس.                
وقال (عليه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ الاْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الاْبْعَدُ .                
وقال (عليه السلام): إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَد أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ .                
وقال (عليه السلام): الغِنَى والْفَقْرُ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَى اللهِ.                
وقال (عليه السلام): مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ: طَالِبُ عِلْم، وَطَالِبُ دُنْيَا.                
وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                

Search form

إرسال الی صدیق
ما هو أصل فقرة (خطرك يسير) ـ أي الدنيا

السؤال :

جاء في نهج البلاغة في باب حكم اميرالمؤمنين (ع) عبارة هي: خطرك يسير اي الدنيا ووجدت في كتاب آخر ـ خطرك كبير ـ فما هو الاصل ؟

الجواب :

بحسب المصادر الموجودة عندنا العبارة المذكورة هكذا: (خطرك يسير) (نسخة مخطوطة من القرن الخامس للهجرة ـ شرح نهج البلاغة لصبحي صالح ـ شرح نهج البلاغة لابن ميثم البحراني ـ شرح نهج البلاغة لعلي محمد دخيل ـ منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة للميرزا حبيب الله الخوئي ـ شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد) .
نعم، وردت هذه العبارة في كتاب (الاستيعاب) لابن عبد البّر في مجال نقله لهذا الخبر هكذا: (خطرك حقير) (الاستيعاب ١١٠٧)، وتناقلها ابن أبي الحديد في شرحه (١٨ / ٢٢٦) ، وعنه الميرزا حبيب الله الخوئي في (منهاج البراعة  ٢١: ١١٢) كنسخة اخرى من عبارة: (خطرك يسير).
وعلى أي حال فلم نعثر على عبارة (خطرك كبير) في النسخ المتداولة المعروفة فان كان في مصدر خاص لا بأس بالاشارة اليه حتى ننظر فيه.

****************************