وقال (عليه السلام): أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَخَفَّ بِهِ صَاحِبُهُ.                
وقال (عليه السلام): مَا مَزَحَ امْرُؤٌ مَزْحَةً إِلاَّ مَجَّ مِنْ عَقْلِهِ مَجَّةً.                
وقال (عليه السلام) : مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِكِبَارِهَا .                
وقال (عليه السلام): قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِير مَمْلُول مِنْهُ .                
وقال (عليه السلام): مَا لاِبْنِ آدَمَ وَالْفَخْرِ: أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ، وَآخِرُهُ جِيفَةٌ، و َلاَ يَرْزُقُ نَفْسَهُ، وَلاَ يَدفَعُ حَتْفَهُ.                
وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                
وقال (عليه السلام): قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِير مَمْلُول مِنْهُ.                

Search form

إرسال الی صدیق
من حكم سيد البلغاء عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

في الصفات الحميدة

١- الحلم عشيرة .

٢- التُّقى رئيس الأخلاق .

٣- العفاف زينة الفقر ، والشكر زينة الغنى .

٤- أحسنوا في عقب غيركم تحفظوا في عقبكم .

٥- الكرم أعطف من الرحم .

٦- كفى بالقناعة ملكاً وبحسن الخلق نعيماً .

٧- من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه .

٨- استنزلوا الرزق بالصدقة .

٩- ما عال من اقتصد .

١٠- الاستقامة سلامة .

١١- الصبر رأس الإيمان .

١٢- الانصاف عنوان النبل .

١٣- العدل فضيلة الإنسان .

١٤- كلّ الحسب متناه إلا العقل والأدب .

١٥- عليك بالحلم فإنه ثمرة العلم .

١٦- إقنع تعزّ .

١٧- لا شرف أعلى من التقوى .

١٨- لا عيش أهنأ من حسن الخلق .

١٩- الصدق لباس الدين .

٢٠- لا عمل أعظم من الورع .

٢١- الزهد ثمرة اليقين .

٢٢- كن متوكلاً تكن مكفيّاً .

٢٣- إعمل تدَّخر .

٢٤- لا يكمل الشرف إلا بالسخاء والتواضع .

٢٥- لا إيمان كالحياء والسخاء .

٢٦- الشكر حصن النعم .

٢٧- لا ظفر لمن لا صبر له .

٢٨- الورع خير قرين .

٢٩- لا صيانة لمن لا ورع له .

٣٠- العفو عنوان النبل .

في آداب الكلام والصمت

١- لا تحدّث الناَّس كلَّ ما تسمع ، فكفى بذلك خرقاً .

٢- لا تسيء اللفظ وإن ضاق عليك الجواب .

٣- تكلموا تعرفوا ، فإن المرء مخبوء تحت لسانه .

٤- لا تقل ما لا تعلم ، بل لا تقل كلَّ ما تعلم .

٥- إذا تمَّ العقل نقص الكلام .

٦- ينبئ عن عقل كل امرئٍ لسانه .

٧- يستدل على عقل الرجل بحسن مقاله .

٨- لا يقوّم السفيه إلاَّ مرّ الكلام .

٩- الصمت آية الحلم .

١٠- اللسان ترجمان العقل .

١١- يستدل على عقل كل امرئ بما يجري على لسانه.

١٢- نعم قرين الحلم الصمت .

١٣- لا خازن أفضل من الصمت .

١٤- العاقل من عقل لسانه .

١٥- لا تزدرينَّ أحداً حتَّى تستنطقه .

١٦- لا حافظ أحفظ من الصَّمت .

١٧- من أمسك لسانه أمن ندمه .

١٨- لا عبادة كالصمت .

١٩- من ساء كلامه كثر ملامه .

٢٠- لا تحدّث بما تخاف تكذيبه .

٢١- من صدقت لهجته قويت حجَّته .

٢٢- لا تصحبنّ من لا عقل له .

٢٣- من حَسُن كلامه كان النجاح أمامه .

٢٤- من ساء لفظه ساء حظه .

٢٥- من كثر كلامه كثر غلطه .

٢٦- من أسرع الجواب لم يدرك الصواب .

٢٧- من كَثُر مقالُه سُئِمَ .

٢٨- من عَذُب لسانه كَثُر اخوانه .

٢٩- من لانت كلمته وجبت محَّبته .

في طبيعة البشر

١- الناس أعداء ما جهلوا .

٢- إذا كثرت المقدرة قلت الشهوة .

 ٣- ضرورات الأحوال تذلّ رقاب الرجال .

 ٤- أصدق المقال ما نطق به لسانُ الحال .

٥- أبلغ الشَّكوى ما نطق به ظاهر البلوى .

في الصفات الذميمة والنهي عنها

١- الغيبة جهد العاجز .

٢- ما مزح امرؤٌ مزحة إلاَّ مجَّ من عقله مجَّة .

٣- من عظِم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها .

٤- من اتجر بغير فقه فقد ارتطم بالربا .

٥- من صارع الحق صرعه .

٦- الخلاف يهدم الرأي .

٧- دوام الغفلة يعمي البصيرة .

٨- يسير الشك يفسد اليقين .

٩- لا ذلّ أعظم من الطمع .

١٠- من طال امله ساء عمله .

١١- دوام الظلم يسلب النعم ويجلب النقم .

١٢- لا يتكبّر إلاَّ وضيع خامل .

١٣- يسير الطمع يفسد كثير الورع .

في الدعوة إلى الآخرة

١- اذكروا انقطاع اللذات وبقاء التبعات .

٢- من تذكر بعد السَّفر استعد .

٣- الرحيل وشيك .

٤- نفس المرء خطاه إلى أجله .

٥- أهل الدنيا كركب يسار بهم وهم نيام .

٦- ينبغي للعاقل أن يقدم لآخرته ويعمر دار إقامته .

٧- لا تفي لذة المعصية بعذاب النار .

٨- لا بقاء لأعمار مع تعاقب الليل والنهار .

٩- لا غائب أقرب من الموت .

١٠- الدنيا معبرة الآخرة .

١١- الاغترار بالعاجلة خرق .

١٢- العمر أنفاس معدودة .

١٣- لا شيء أصدق من الأجل .

١٤- نال المنى من عمل لدار البقاء .

١٥- من تذكر بُعد السَّفر استعد .

١٦- من لم يؤثر الآخرة على الدنيا فلا عقل له .

١٧- لكل شيء من الآخرة خلودٌ وبقاء .

١٨- كيف يسلم من الموت طالبُه ؟

١٩- من راى الموت بعين يقينه رآه قريباً .

٢٠- في العمل لدرا البقاء إدراك الفلاح .

٢١- من أيقن بالمعاد استكثر من الزاد .

٢٢- غائب الموت أحق منتظر وأقرب قادم .

٢٣- عجبت لغافلٍ والموت حثيث خلفه .

٢٤- غاية الآخرة البقاء .

٢٥- شُغِل مَنِ الجنة والنار أمامه .

٢٦- ذكر الآخرة دواء وشفاء .

٢٧- ذكر الموت يهوِّن أسباب الدنيا .

٢٨- حلاوة الآخرة تذهب مضاضة شقاء الدنيا .

٢٩- ثواب الآخرة ينسي مشقَّة الدنيا .

٣٠- بقاؤك إلى فناء ، وفناؤك إلى بقاء .

في العلاقات الاجتماعية

١- عاتب اخاك بالإحسان إليه ، واردد شره بالإنعام عليه .

٢- ما حفظت الأخوَّة بمثل المواساة .

٣- كلّما طالت الصُّحبة تأكدت المحبَّة .

٤- كفى بالصُّحبة اختباراً .

٥- في حسن المصاحبة يرغب الرفاق .

٦- صديق الأحمق في تعب .

٧- صديقك من نهاك وعدوُّك من أغراك .

٨- شرط المصاحبة قلَّة المخالفة .

٩- رُبَّ أخِ لم تلده أمُّك .

١٠- حسن العشرة يستديم المودة .

١١- شرُّ من صاحبته الجاهل .

١٢- حسن الصحبة يزيد في محبة القلوب .

١٣- شرُّ إخوانك من تتكلَّف له .

١٤- سل عن الرفيق قبل الطريق .

١٥- شرُّ الأصحاب السريع الإنقلاب .

١٦- تناسَ مساويَ الإخوان تستدم مودَّتهم .

١٧- شرُّ الأتراب الكثير الإرتياب .

١٨- سل عن الجار قبل الدار .

١٩- بئس الجار جار السوء .

في العلم والعلماء والعقل والعقلاء

١- كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلاَّ وعاء العلم فإنه يتسع به .

٢- العلم ينجد .

٣- الحكمة ترشد .

٤- العلم زين الحسب .

٥- ذهاب العقل بين الهوى والشهوة .

٦- ثمرة الفكر السلامة .

٧- بالعقل صلاح البرية .

٨- العلم وراثة كريمة ، ونعمة عميمة .

٩- العاقل من تغمّد الذنوب بالغفران .

١٠- العلم أجلُّ بضاعة .

١١- العلم قائد الحلم .

١٢- العلم مميت الجهل .

١٣- يتفاضل الناس بالعلوم والعقول .

١٤- لا يستخف بالعلم وأهله إلاَّ أحمق جاهل .

١٥- لا مرض أضنى من قلة العقل .

١٦- يسير العلم يغني ، يسير الجهل يطغي .

١٧- لا علم لمن لا بصيرة له .

١٨- لا عقل لمن لا أدب له .

١٩- لا يزكو العلم بغير ورع .

٢٠- لا يدرك العلم براحة الجسم .

٢١- لا ينفع العلم بغير توفيق .

٢٢- العقل أقوى أساس .

٢٣- العلم أفضل شرف .

٢٤- العلم أجلُّ بضاعة .

٢٥- وقار المعلِّم زينة العلم .

٢٦- لا تستفزّ خدع الدنيا العالِم .

٢٧- لا فقه لمن لا يديم الدرس .

٢٨- ما عقل من طال أمله .

٢٩- لا عقل لمن يتجاوز حدَّه وقدره .

٣٠- ما أكثر من يعلم العلم ولا يتْبعه .

٣١- لا كنز أنفع من العلم .

٣٢- ما مات من أحيى عِلماً .

٣٣- ما زكى العلم بمثل العمل به .

٣٤- لا عزَّ أشرف من العلم .

٣٥- العلم أعلى فوز .

٣٦- لا رشد كالفكر .

٣٧- لا نعمة أفضل من عقل .

٣٨- العلماء حكَّام على الناس .

٣٩- العقل ينبوع الخير .

٤٠- الفكر يهدي إلى الرشاد .

٤١- العلم أفضل هداية .

٤٢- مجالس العلم غنيمة .

٤٣- لا زلَّة أشد من زلّة العالم .

٤٤- واضع العلم عند غير أهله ظالم له .

٤٥- من علم عمل .

في الولاة والحكام

١- آلة الرياسة سعة الصدر .

٢- لا يرأس من خلا من الادب وصبا إلى اللعب .

٣- لا يسود من لا يحتمل إخوانه .

٤- العدل فضيلة السلطان .

٥- الانصاف زين الإمرة .

٦- لا جور أقطع من جور حاكم .

٧- ولاة الجور شرار الأمة .

٨- وزراء السوء أعوان الظلمة ، وإخوان الأئمة .

٩- نعم السياسة الرفق .

١٠- ما حصَّل الدول مثل العدل .

١١- ما أكمل السيادة من لم يسمح .

١٢- من اجترى على السلطان فقد تعرّض للهوان .

١٣- من سما إلى الرياسة صبر على مضض السياسة .

١٤- من جار ملكه ، تمنَّى الناس هلكه .

١٥- من اختال في ولايته ، أبان عن حماقته .

١٦- من ملك استأثر .

١٧- من جار ملكه عجّل هلكه .

١٨- من خاف سوطك تمنَّى موتك .

١٩- من وثق بإحسانك أشفق على سلطانك .

٢٠- قلَّما تدوم خُلَّة الملوك .

٢١- في الجور هلاك الرعية .

٢٢- من جارات ولايته زالت دولته .

في العدل إصلاح البرية

١- زين الملك العدل .

٢- زمان العادل خير الأزمنة .

٣- زمان الجائر شر الأزمنة .

٤- رأس السياسة استعمال الرّفق .

٥- خير السياسات العدل .

٦- حقٌ على الملك أن يسوس نفسه قبل جنده .

٧- حبُّ الرياسة رأس المحن .

٨- حُسن العدل نظام البرية .

٩- حُسن الساسة قوام الرعيَّة .

١٠- حُسن السياسة يستديم الرياسة .

١١- جود الولاة بفيء المسلمين جور وخَتَرٌ .

١٢- ثبات الدول بالعدل .

١٣- تاجُ الملك عدله .

١٤- تكبُّرك في الولاية ذلٌّ في العزل .

١٥- بئس الصديق الملوك .

١٦- بئس السياسة الجور .

١٧- بالعدل تتضاعف البركات .

١٨- بالعدل تصلح الرعيّة .

١٩- إذا ولِّيت فاعدل .

٢٠- إذا ملك الأراذل هلك الأفاضل .

في ذم الدنيا

١- الدنيا خلقت لغيرها ، ولم تخلق لنفسها .

٢- من هوان الدنيا على الله أنه لا يعصى إلا فيها ، ولا ينال ما عنده إلا بتركها.

٣- مرارة الدنيا حلاوة الآخرة ، وحلاوة الدنيا مرارة الآخرة .

٤- الدنيا تذل .

٥- الدنيا دار الأشقياء .

٦- الدنيا مليئة بالمصائب ، طارقة بالفجائع والنوائب .

٧- يسير الدنيا يفسد الدين .

٨- الدنيا تُسلِم .

٩- لا ينفع الإيمان للآخرة مع الرغبة في الدنيا .

١٠- الدنيا سوق الخسران .

١١- الفرح بالدنيا حمق .

١٢- الدنيا فانية .

١٣- لا تعصم الدنيا من التجأ إليها .

١٤- الدنيا صفقة مغبون والإنسان مغبون بها .

١٥- يسير الدنيا يكفي ، وكثيرها يردي .

١٦- من عزف عن الدنيا أتته صاغرة .

١٧- من لم يستغن بالله عن الدنيا فلا دين له .

١٨- من زهد في الدنيا لم تفته .

١٩- من اعتمد على الدنيا فهو الشقيّ المحروم .

٢٠- من صارع الدنيا صرعته .

٢١- من أسرف في طلب الدنيا مات فقيراً .

٢٢- من ساعى الدنيا فاتته .

٢٣- من عمل للدنيا خسر .

٢٤- من ابتاع آخرته بدنياه فقد خسرهما .

٢٥- لو عقل أهل الدنيا لخربت الدنيا .

٢٦- كم مِن واثقٍ بالدنيا قد فجعته .

٢٧- من عمَّر دنياه خرَّب مآله .

٢٨- كم من عالمٍ قد أهلكته الدنيا .

٢٩- من حرص على الدنيا هلك .

٣٠- لكل شيءٍ من الدنيا إنقضاء وفناء .

٣١- من اغترَّ بالدنيا اغتصَّ بالمُنى .

٣٢- كم من ذي طمأنينة إلى الدنيا صَرَعَته .

٣٣- من رضي بالدنيا فاتته الآخرة .

٣٤- قُرِنت المحنة بحبِّ الدنيا .

٣٥- في العزوف عن الدنيا درك النَّجاح .

٣٦- غرور الدنيا يصرع .

٣٧- في الدنيا راحة الأشقياء .

٣٨- غاية الدنيا الفناء .

٣٩- طلاق الدنيا مهر الجنَّة .

٤٠- صحة الدنيا أسقام ولذَّتها آلام .

٤١- طلب الدنيا رأس الفتنة .

٤٢- صلاح الآخرة رفض الدّنيا .

٤٣- شرٌّ الفتن محبَّة الدنيا .

٤٤- سرور الدنيا غرور ومتاعها ثبور .

٤٥- زخارف الدنيا تُفسد العقول الضعيفة .

٤٦- سبب فساد العقل حبُّ الدنيا .

٤٧- رأس الآفات التولّه بالدنيا .

٤٨- ذكر الدنيا أدوأ الأدواء .

في الغنى والفقر والمال

١- الغنى والفقر بعد العرض على الله .

٢- الفقر الموت الأكبر .

٣- أشرف الغنى ترك المنى .

٤- ربّ فقيرٍ اغنى من كل غني .

٥- أغنى الغنى القناعة .

٦- لا غنى مع سوء تدبير .

٧- المال سلوة الوارث .

٨- الغنى يسوِّد غير السيّد .

٩- نال الغنى من رضي بالقضاء .

١٠- لا فقر مع حسن تدبير .

١١- ما افتقر من ملك فهماً .

١٢- لا يكرم المرء نفسه حتَّى يهين ماله .

١٣- من توكل على الله غني عن عباده .

١٤ لا فخر في المال إلا مع الجود .

١٥- لم يرزق المال من لم يُنفقه .

١٦- لا ينال الرزق بالتمني .

١٧- لم يكسَب مالاً لم يُصلحه .

١٨- لا غناء مع اسراف .

١٩- لا فاقة مع عفاف .

٢٠- لا فقر لعاقل .

٢١- لن ينجو من الموت غنيٌ لكثرة ماله .

٢٢- كن قنعاً تكن غنياً .

٢٣- كم من غني يُستغنى عنه .

٢٤- لا غناء لجاهل .

٢٥- لن يفتقر من زهد .

٢٦- كل حريص فقير .

٢٧- قرن القنوع بالغنى .

٢٨- ضرر الفقر أحمد من شر الغنى .

٢٩- شرُّ الاموال ما أكسب المذامَّ .

٣٠- صنيع المال يزول بزواله .

٣١- سوء التدبير مفتاح الفقر .

٣٢- سبب الفقر الإسراف .

٣٣- زكاة المال الافضال .

٣٤- رُبَّ غنىً أورث الفقر الباقي .

٣٥- درهم الفقير خير عند الله من دينار الغني .

٣٦- رُب فقرٍ عاد بالغنى الباقي .

٣٧- رُبَّ غني أفقر من فقير .

٣٨- خير الغنى غنى النفس .

٣٩- حب المال يُفسد المال .

٤٠- حب المال يوهن الدين ويفسد اليقين .

٤١- حب المال يقوي الآمال ويفسد الأعمال .

٤٢- حكمة الدَّنيِّ ترفعه وجهل الغني يضعه .

٤٣- جود الفقير يجله ، وفقر البخيل يذله .

٤٤- جود الفقير أفضل الجود .

٤٥- جالس الفقراء تزدد شكراً .

٤٦- ثروة المال تُردي وتُفني .

٤٧- إذا طلبت الغنى فاطلبه بالقناعة .

٤٨- أعظم الحماقة الاختيال في الفاقة .

٤٩- أفضل المال ما قُضيت به الحقوق .

٥٠- أغنى الناس الراضي بقسم الله سبحانه .

في الأصدقاء

لا خير في ود امريء متلون ***** إذا الريح مالت، مال حيث تميل

وما أكثر الإخوان حين تعدهم ***** ولكنهـم في النائبات قليلُ

المشكلة فينا وليست في الزمان

نعيب زماننا والعيب فينا ***** وما لزماننا عيب سوانا

ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ***** ولو نطق الزمان لنا هجانا

وليس الذئب يأكل لحم ذئب ***** ويأكل بعضنا بعضا عيانا

الرزق

توكلت في رزقي على الله خالقي ***** وأيقنت أن الله لا شك رازقي

وما يك من رزق فليس يفوتني ***** ولو كان في قاع البحار العوامق

سيأتي به الله العظيم بفضله ***** ولو لم يكن مني اللسان بناطق

    ففي أي شيء تذهب حسرة

حكم بلفظة " اياك "

١- اياك والغيبة فانها تمقتك الى الناس وتحبط اجرك.

٢- اياك والغضب فاوله جنون وآخره ندم.

٣- اياك والحرص فانه شين الدين وبئس القرين.

٤- اياك والهذر فمن كثر كلامه كثرت آثامه.

٥- اياك والبطنة فمن لزمها كثرت اسقامه وفسدت احلامه.

حكم التي بدأ بلفظة " لكل "

١- لكل شيء زكاة وزكاة العقل احتمال الجهال

٢- لكل ظالم عقوبة لا تعدوه وصرعة لا تخطّه.

٣- لكل رزق سبب فاجملوا في الطلب

٤- لكل شيء آفة وآفة الخير قرين السوء

٥- لكل دين خلق وخلق الايمان الرفق .

حكم التي بدأها بلفظة " ليس"

١- ليس لكذوب امانة ولا لفجور صيانة.

٢- ليس بمؤمن من لم يهتم باصلاح معاده

٣- ليس كل طالب محتاج

٤- ليس الكذب من خلائق الاسلام

٥- ليس بخير من الخير الا ثوابه.

حكم بلفظة " كن "

١- كن في الملأ وقورا وفي الخلاء ذكورا.

٢- كن بالبلاء محبورا وبالمكاره مسرورا.

٣- كن للود حافظا وان لم تجد محافظا.

٤- كن حسن المقال جميل الافعال.

٥- كونوا من ابناء الآخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ولد سيلحق بامه يوم القيامة.

٦- كن في الدنيا ببدنك وفي الآخرة بقلبك وعملك.

حكم بلفظة " كلم "

١- كلما اخلصت عملا بلغت من الآخرة املا .

٢- كلما قاربت اجلا فاحسن عملا .

٣- كلما طالت الصحبة تأكدت المحبة .

٤- كلما لا ينفع يضر والدنيا مع حلاوتها تمر والفقر بعد الغنى بالله لا يضر.

٥- كلما كثر خزان الاسرار كثر ضياعها.

حكم بلفظة " عليك "

١- عليك بالسكينة فانها افضل زينة.

٢- عليك بالرضا والصبر في الشدة والرخاء .

٣- عليك بالعلم فانه وراثة كريمة .

٤- عليك بالآخرة تأتيك الدنيا صاغرة .

مقتبس من كتاب نهج البلاغة وكتاب غرر الحكم  (الموقع)

****************************