وقال (عليه السلام): مَا مَزَحَ امْرُؤٌ مَزْحَةً إِلاَّ مَجَّ مِنْ عَقْلِهِ مَجَّةً.                
وقال (عليه السلام): الرِّزْقُ رِزْقَانِ: طَالِبٌ، وَمَطْلُوبٌ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا،مَنْ طَلَبَ الاْخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَا.                
وقال (عليه السلام): الدُّنْيَا خُلِقَتْ لِغَيْرِهَا، ولَمْ تُخْلَقْ لِنَفْسِهَا.                
وقال (عليه السلام): الْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَيَنْفَدُ.                
وقال (عليه السلام): قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِير مَمْلُول مِنْهُ.                
وقال (عليه السلام): الْحِلْمُ وَالاَْنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ.                
وقال (عليه السلام): الْغِيبَةُ جُهْدُ الْعَاجزِ.                

Search form

إرسال الی صدیق
من قصص نهج البلاغة (الجواب على سبعة أسئلة)

الجواب على سبعة أسئلة
١ ـ قيل لأميرالمؤمنين(عليه السلام): صف لنا العاقل؟
فقال: هو الّذي يضع الشيء مواضعه.
٢ ـ فقيل: فصف لنا الجاهل؟
قال: قد: قلت  [١].
أي أن الجاهل هو الّذي لا يضع الشيء مواضعه، فكأن ترك صفته صفة له، إذ كان بخلاف وصف العاقل.
٣ ـ وسئل(عليه السلام): كيف يحاسب الله الخلق ـ يوم القيامة ـ على كثرتهم؟
فقال(عليه السلام): كما يرزقهم على كثرتهم.
٤ ـ فقيل: كيف يحاسبهم ولا يرونه؟
قال(عليه السلام): كما يرزقهم ولا يرونه! [٢]
٥ - وقيل له(عليه السلام): بأي شيء غلبت الأقران؟
قال(عليه السلام): ما لقيت رجلا إلاّ أعانني على نفسه  [٣].
يؤمى بذلك إلى تمكّن هيبته في القلوب.
٦ ـ وسئل(عليه السلام) أيما أفضل العدل أو الجود؟
فقال(عليه السلام): العدل يضع الاُمور موضعها، والجود يخرجها من جهتها.
والعدل سائس عام، والجود عارض خاص، فالعدل أشرفهما وأفضلهما [٤].
٧ ـ وسئل عن مسافة ما بين المشرق والمغرب؟
فقال(عليه السلام): مسيرة يوم للشمس [٥].

-----------------------------------------------

[١] . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ١٩/٦٦.

[٢] . نهج البلاغة: ٤/٧٢، الحكمة: ٣٠٠.

[٣] . نهج البلاغة: ٤/٧٢، الحكمة: ٣١٨.

[٤] . نهج البلاغة: ٤/١٠٢، الحكمة: ٤٣٧.

[٥] . نهج البلاغة: ٤/٧١، الحكمة: ٢٩٤.

****************************