الأديب النيسابوري في مدح نهج البلاغة
وللحسن بن يعقوب الأديب النيسابوري رحمه الله :
قال علي بن زيد البيهقي فريد خراسان ، المتوفّى سنة : ٥٦٥ ، في شرحه على نهج البلاغة ، ص ٧ ، وأنشدني الإمام الحسن بن يعقوب[١] لنفسه مقتدياً بوالده رحمهما الله :
نـهجُ البلاغةِ دُرْجٌ ضمنه دُرَرٌ |
|
نـهجُ البلاغةِ رَوْضٌ جاده دررُ |
نـهجُ البلاغة وشيٌ حاكه صنعٌ |
|
من دون موشية الديباج والحِبَرُ |
أو جونة مُلئتْ عِطراً إذا فتحت |
|
خـيشومنا فغمت ريح لها ذفرُ |
صدقتكم سادتي والصدق عادتنا |
|
وهذه شيمة[٢] ما عابها بَشَرُ |
صلّى الإله على بحر غواربه |
|
رمـتْ بـه نحونا ما لألأ القَمَرُ |
-------------------------------------------
[١] . هو الحسن بن يعقوب بن أحمد بن محمّد النيشابوري ، من أعلام الأدب في القرن السادس ، تقدّم أبوه يعقوب المتوفّى سنة ٤٧٤ هـ ، وأمّا هو فمِن مشايخ ظهير الدين البيهقي فريد خراسان ، وصفه أباه في شرحه على نهج البلاغة ، فقال :
قرأتُ نهج البلاغة على الإمام الزاهد ، الحسن بن يعقوب بن أحمد القاري ، هو أبوه في فلك الأدب قمران ، وفي حدائق الورع ثمران ، في شهور سنة ست عشرة وخمسمئة ، وخطّه شاهدٌ لي بذلك ، والكتاب سماع له عن الشيخ جعفر الدوريستي .
وترجم له تلميذه الآخر وهو السمعاني في معجم شيوخه ، الورقة : ٨٥ ب ، قال : أبو بكر ، الحسن بن يعقوب بن أحمد بن محمد بن أحمد النيسابوري الأديب ، من أهل نيسابور ، كان شيخاً فاضلاً ، نظيفاً ، مليح الخط ، مقبول الظاهر ، حسن الجملة ، ووالده الأديب صاحب التصانيف الحسنة ، وكان أستاذ أهل نيسابور في عصره ، وكان غالياً في الاعتزال ، داعياً إلى الشيعة ، سمع أباه أبا يوسف يعقوب بن أحمد بن محمد الأديب ، وأبا نصر عبد الرحمان بن محمد بن أحمد بن الحسين بن موسى التاجر ، والسيد أبا الحسن محمد بن عبيد الله الحسيني المعروف بنو دولت ، وأبا سعيد مسعود بن ناصر بن أبي زيد السجزي الحافظ ، وجماعة سواهم ، وكان قد كتب الحديث الكثير بخطّه ، رأيتُ كتاب الولاية لأبي سعيد مسعود بن ناصر السجزي وقد جمعه في طرق هذا الحديث ( مَن كنتُ مولاه فعليّ مولاه ) بخطّه الحسن المليح ، وكتب إليّ الإجازة بجميع مسموعاته ، وخطّه عندي بذلك في جمادى الأولى سنة ٥٠٧ ، وكانت ولادته في المحرّم سنة ٥١٧ .. .
وترجم له في التحبير أيضاً برقم : ١٢٦ بعين ما مرّ إلى قوله : الحديث الكثير ، ثمّ قال : وكتب إليّ الإجازة ، وكانت وفاته في المحرّم سنة : ٥١٧ .
وله ترجمة في السياق ، وفي منتخبه برقم : ٥٤٥ . وفي دمية القصر : ص ١٠٣٨ . وفي الوافي بالوفيات : ١٢ / ٣٠٨ . ولسان الميزان : ٢ / ٢٥٩ . وطبقات أعلام الشيعة ـ القرن السادس ـ : ٧٠ . وأعيان الشيعة : ٥ / ٣٩٣ .
[٢] . في معارج نهج البلاغة : وإنّه خصلة .
****************************