وقال (عليه السلام): لَيْسَ بَلَدٌ بأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَد، خَيْرُ الْبِلاَدِ مَا حَمَلَكَ.                
وقال (عليه السلام): الْقَنَاعَةُ مَالٌ لاَيَنْفَدُ.                
وقال (عليه السلام): مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْه ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا.                
وقال (عليه السلام): قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِير مَمْلُول مِنْهُ .                
وقال (عليه السلام): لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أنَّهُ لاَ خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.                
وقال (عليه السلام): الرِّزْقُ رِزْقَانِ: طَالِبٌ، وَمَطْلُوبٌ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا،مَنْ طَلَبَ الاْخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَا.                
وقال (عليه السلام): مَا أَخَذَ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا.                

Search form

إرسال الی صدیق
مصادر الدراسة عن نهج البلاغة – (حرف الفاء)

 

(حرف الفاء)

٤٠٣ – فرهنگ نامه نهج البلاغة (بالفارسية): مصطفى اسرار، الناشر: انتشارات محيا – ايران، ط١ – ١٣٨٩ش، ٥٤٢ ص.

٤٠٤- فروق دلالية في شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد: د. هادي هويدي الفتلاوي، مجلة ( المبين النجفية )، العدد ٢، تموز ٢٠٠٥م.

٤٠٥- الفكر التاريخي عند امير المؤمنين في نهج البلاغة (دراسة في ابعاد التاريخ): الشيخ حسن كريم الربيعي ؛ محمد نعمة طاهر، ( نهج البلاغة سراج الفكر وسحر البيان، بحوث المؤتمر الدولي الاول – جامعة الكوفة، ٢٠١١م ) ج ٥، ص ٢٢٣- ٢٧٥.

٤٠٦- الفكر التربوي عند الامام علي عليه السلام من خلال نهج البلاغة: محمد رضا فضل الله، مجلة ( المنطلق)، العدد ٧٥، ٧٦، ١٩٩١م، ص ١٩- ٤٧[١].

٤٠٧- الفلسفة الالهية (دراسة للفلسفة الالهية في نهج البلاغة): علي سليمان اليحفوفي، بيروت: الدار العالمية للطباعة والنشر، ط١ – ١٤٠٢هـ - ١٩٨٢م، ٣٠٠ ص تقريبا[٢].

٤٠٨- فلسفة النبوة وابعاد حياة الانبياء الاجتماعية في نهج البلاغة: حميد سراج جابر، ( نهج البلاغة سراج الفكر وسحر البيان، بحوث المؤتمر الدولي الاول – جامعة الكوفة، ٢٠١١م ) ج ٢، ص ٣٠١- ٣٢١.

٤٠٩ – الفلسفة والاعتزال في نهج البلاغة: د. قاسم حبيب جابر، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع – بيروت، ط١ – ١٤٠٧هـ - ١٩٨٧م، ٢٩٤ ص.

٤١٠- فن التقسيم في نهج البلاغة: د. عباس علي الفحام، ( نهج البلاغة سراج الفكر وسحر البيان، بحوث المؤتمر الدولي الاول – جامعة الكوفة، ٢٠١١م ) ج ٤ ن ص ٣٨٣- ٤٣٢.

٤١١- الفهارس العامة: شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد القسم الاول: محمد القاضي، مط: دار الحرية – بغداد، ط١ – ١٤٠٩ هـ - ١٩٧٩م.

٤١٢- في الفكر الاجتماعي عند الامام علي عليه السلام (دراسة في ضوء نهج البلاغة): عبد الرضا عبد الامير الزبيدي، الناشر: باقيات – ايران ط١ – ١٤٢٦هـ - ٢٠٠٥م، ٣٩٥ص.

٤١٣- في رحاب نهج البلاغة (مخطوطاته – طبعاته – منتخباته – ترجماته الى شتى اللغات – شروحه – ماقيل فيه من نظم ونثر): السيد عبد العزيز الطباطبائي، نشرة (تراثنا)، العدد ٤، السنة ٧، ص ٧-٨٩/ العدد١، السنة ٩، ص ٦٠-١١٠/ العدد٢-٣، السنة ٩، ص ١٥٤- ١٨٨/ العدد٤،، السنة ٩، ص ١٥٢- ١٨٧/ العدد١ -٢، السنة ١٠، ص ٢٥٤- ٣١٩.

٤١٤- في رحاب نهج البلاغة: السيد هادي المدرسي، مجلة (البصائر)، العدد ٢، ١٩٨٤م، ص ٦٧- ٧٨[٣].

٤١٥- في رحاب نهج البلاغة: الشيخ مرتضى المطهري، الناشر: العتبة العلوية المقدسة – النجف الاشرف،ط١ ٢٠١١ م، ٢٠٠ص.

٤١٦- في رحاب نهج البلاغة: علي ال ابراهيم، بيروت: دار العلم للملاييين، ط١ – ١٤٠٢هـ - ١٩٨٢م[٤].

٤١٧- في صفة الوالي الاسلامي (من وحي نهج البلاغة): حيدر محمد الكعبي، جريدة (العتبة العلوية المقدسة)، العدد بسم الله، ١٤٣٣هـ - ٢٠١٢م.

٤١٨- في ضلال نهج البلاغة ١-٥: الشيخ محمد جواد مغنية ؛ وثق اصوله وحققه وعلق عليه: سامي الغريري، مؤسسة دار الكتاب الاسلامي – ايران، مط: ستار، ط١ – ١٤٢٥هـ - ٢٠٠٥م.

٤١٩- في نهج البلاغة كنز من الاراء: د. عمر فروخ، مجلة (العرفان)، المجلد ٣٣، العدد ١٠، شوال ١٣٦٦هـ - ايلول ١٩٤٧ م، ص ١١١٩ – ١١٢٣.

يتبع ...

----------------------------------------------
[١]. معجم ما كتب عن الرسول واهل البيت د.عبد الجبار الرفاعي، ج٦ ص ٢٢٨.
[٢]. نفس المصدر ج٦ ص ٢٢٨.
[٣]. معجم ما كتب عن الرسول واهل البيت د.عبد الجبار الرفاعي، ج ٦ ص ٢٣٣.
[٤]. نفس المصدر ج٦ ص ٢٣٣.
****************************