١ ـ إتحاف الورى بأخبار القرى: أبو القاسم بن فهد الهاشمي المكّي، المتوفى ٨٨٥هـ، مخطوط في حوادث سنة ٣٨٩ هـ.
٢ ـ إتقان المقال في أحوال الرجال: الشيخ محمّد طه بن مهدي نجف، المتوفى ١٣٢٣هـ، ط النجف ١٣٤١هـ في ص ١٢١.
٣ ـ أثر التشيع في الأدب العربي: محمد سيد گيلاني، ط مصر في ص ٦٦.
٤ ـ إستناد نهج البلاغة: السيد امتياز علي عريشي الهنديّ، باللغة الإنجليزية ونقله إلى العربية السيّد عامر الأنصاري، ط إيران ١٣٩٣ هـ في ٨٧ ص، نقلاً عن مجلّة (ثقافة الهند) العدد الرابع المجلّد الثامن.
٥ ـ الأعلام: خير الدين الزركلي الدمشقي، المتوفى ١٩٧٦م، ج ٦ ص ٣٢٩.
٦ ـ أعلام العرب في العلوم والفنون: عبدالصاحب الدجيلي، ط نجف ١٣٨٦هـ،ط الثانية ج ١ص٨٧.
٧ ـ أعيان الشيعة: السيّد محسن الأمين العاملي، المتوفى ١٣٧١هـ، ط صيدا ١٣٥٤هـ، ج ٤١ ص ٢٦٧.
٨ ـ اكتفاء القنوع: الدكتور كرنيليوس فنديك المتوفى ١٣١٣هـ، عالم طبيب مستعرب، له مؤلفات بالعربية، ط مصر ١٣١٣هـ، ص ١٨١.
٩ ـ الأمالي: السيّد المرتضى علم الهدى، المتوفى ٤٣٦هـ، ط القاهرة ١٣٧٣هـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ج ١ص ٦.
١٠ ـ الإمام عليّ: أحمد زكي صفوت، ط مصر ١٣٥٠ هـ، ص ١٣١.
١١ ـ أمل الآمل: الشيخ الحرالعاملي، المتوفى ١١٠٤هـ، ط النجف ج ٢ ص ٢٦١.
١٢ ـ إنباه الرواة على أنباه النحاة: جمال الدين عليّ بن يوسف القفطي، المتوفى ٦٤٦ هـ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط مصر ١٣٦٩ هـ، ج ٣ ص ١١٤.
١٣ ـ الأنساب: أبو نصر البخاري.
١٤ ـ الأنساب: المجدي.
١٥ ـ إيضاح المكنون: إسماعيل پاشا بن محمد أمين بن ميرسليم الباباني البغدادي، المتوفى ١٣٣٩هـ، ط إستانبول ج ١ص٤٣٠. و ٨٩:٢ و ٤٢٦ و ٤٢٨.
١٦ ـ البداية والنهاية: ابن كثير القرشي الدمشقي، المتوفى ٧٧٤هـ، ط مصر ١٩٦٦م،ج ١٢ ص٣٠.
١٧ ـ التاريخ: ابن أبي عدسة ج ٣ ص ٣٦٠.
١٨ ـ تاريخ آداب اللغة العربية: جرجى زيدان المتوفى ١٣٣٢هـ، منشئ مجلّة (الهلال) وصاحب التصانيف الكثيرة، ط مصر ١٩٣٦م، ج ٢ ص ٢٥٧.
١٩ ـ تاريخ بغداد: الخطيب البغدادي، المتوفى ٤٦٣ هـ، ط مصر ١٣٤٩هـ، المجلد ٢ ص ٢٤٦.
٢٠ ـ تاريخ الخلفاء: جلال الدين عبدالرحمان السيوطي، المتوفى ٩١١هـ، ط مصر ١٣٧١ هـ، تحقيق محمد محيي الدين عبدالحميد، ص ٤١١ و ٤١٦.
٢١ ـ تأسيس الشيعة: السيّد حسن الصدر، المتوفى ١٣٥٤هـ، ط بغداد، تقديم السيد عبدالحسين شرف الدين، ص ٣٣٨.
٢٢ ـ تحفة الأحباب: الشيخ عباس القمّي، المتوفى١٣٥٩هـ، ط إيران ١٣٦٩ هـ،ص ٣٢٦.
٢٣ ـ تحفة الأزهار: السيّد حسن بن علي بن شدقم المدني الحسيني، المتوفى ٩٩٩هـ.
٢٤ ـ التحفة الناصرية: أبو القاسم بن محمد إبراهيم الرشتي الإصفهاني، ط حجري إيران ١٢٧٨ هـ، ص ٩٧ و ١٠٣ و ١٢٣ ـ ١٢٥ و ١٢٧.
٢٥ ـ تذكرة الحفّاظ: الذهبي، المتوفى ٧٤٨ هـ، ط حيدرآباد ١٣٣٤هـ، ج ٣ ص ٢٨٩.
٢٦ ـ تلخيص البيان في مجازات القرآن: للشريف الرضيّ، تصحيح وتقديم السيّد محمد المشكاة، ط طهران ١٣٧٢ هـ ـ اُفست ـ المقدمة.
٢٧ ـ تلخيص البيان: الشريف الرضي، ط القاهرة، المقدمة بقلم محمد عبدالغني حسن.
٢٨ ـ تنقيح المقال: الشيخ عبدالله المامقاني، المتوفى ١٣٥١هـ، ط حجري النجف ١٣٥٢هـ، المجلد ٣ ص ١٠٧.
٢٩ ـ الثبت: البحرانيّ، ص ٨٣ ـ ٨٥.
٣٠ ـ جامع الأنساب: السيّد محمد علي روضاتي الإصفهاني، ط إصفهان ١٣٧٦هـ،ص ٥٩.
٣١ ـ جامع الرواة: المولى محمد علي الأردبيلي الغروي الحائري، المتوفى ١١١١هـ، ط إيران ١ ـ ٢، سنة ١٩٥٢م، ج ٢ ص ٩٩.
٣٢ ـ الجمال عن حال الرجال: السيّد أحمد بن السيّد محمّد العطار البغدادي، المتوفى ٢١٥هـ، وهو اُرجوزة شعرية في الرجال، نسخة منها في مكتبة آية الله الحكيم العامة في النجف / برقم ٢٠٣، تاريخها ١٣٦٣هـ.
٣٣ ـ جمهرة أنساب العرب: ابن حزم الاندلسي، المتوفى ٤٥٦ هـ، ط القاهرة ١٣٩١ هـ، تحقيق عبدالسلام محمد هارون، ص ٦٣.
٣٤ ـ جواهر الأدب في أدبيات وإنشاء لغة العرب: السيّد أحمد الهاشمي الأزهري، المتوفى ١٣٦٢ هـ، ط لبنان ج ٢ ص ١٨٧ و ٢٦٧ و ٣٣٢.
٣٥ ـ حقائق التأويل: الشريف الرضي، ط النجف ١٣٥٥ هـ، مقدمة الشيخ عبد الحسين الحلّي، المتوفى ١٣٧٧ هـ.
٣٦ ـ خريدة القصر وخريدة العصر: العماد الإصفهاني، المتوفى ٥٩٧هـ ـ شعراء الشام ـ تحقيق الدكتور شكري فيصل، ط دمشق ١٣٨٨ هـ، المجلد الأول ص٩.
٣٧ ـ خزائن الكتب القديمة في العراق: گورگيس عوّاد،ط الأولى بغداد ١٣٦٨هـ، ص ١٣٦.
٣٨ ـ خصائص الأئمّة: الشريف الرضي، ط النجف ١٣٦٩هـ ـ المقدّمة.
٣٩ ـ خلاصة الأقوال: العلامة الحلّي، المتوفى ٧٢٦هـ، ط إيران حجري ١٣١١ هـ، ص ١٦٤.
٤٠ ـ دائرة المعارف: بطرس البستاني، المتوفى ١٣٠١هـ ـ لبنان ج ١٠ ص ٤٥٨.
٤١ ـ دائرة معارف القرن العشرين: محمد فريد وجدي، المتوفى ١٣٧٣ هـ، ط لبنان ١٩٧١م، ج ٤ ص ٢٥١.
٤٢ ـ الدرجات الرفيعة: صدر الدين السيّد علي خان المدني الشيرازي الحسيني، المتوفى ١١٢٠ هـ، ط النجف ١٣٨١هـ، مقدمة الشيخ عبدالحسين الأميني النجفي، ص ٤٦٦.
٤٣ ـ الدرر البهية في علماء الإمامية: السيّد محمد صادق بحر العلوم، المتوفى ١٣٩٩ هـ ـ حرف الميم.
٤٤ ـ دمية القصر: أبو الحسن عليّ بن الحسن بن عليّ الباخرزي الشافعي، المتوفى ٥٦٨ هـ، ط حلب ١٣٤٨ هـ، ص ٧٣.
٤٥ ـ ديوان الشريف الرضي: الرضي، ط بيروت ١٣٠٧ هـ، وأعيد طبعه بالأوفست، واُضيف فيه ترجمة الشريف بقلم الشيخ عبدالحسين الحلي المطبوعة في أول كتاب حقائق التأويل.
٤٦ ـ ديوان الشريف المرتضى: المرتضى، ط القاهرة، تحقيق رشيد الصفّار، مراجعة الدكتور مصطفى جواد، سنة ١٩٥٨م، القسم الأول ـ المقدمة.
٤٧ ـ ديوان مهيار الديلمي: المتوفى ٤٢٨ هـ، ط القاهرة ١٣٤٤ هـ، ج ٣ ص ٣٦٦، و ج ١ ص ٢٤٩.
٤٨ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة: الشيخ محمّد محسن ـ آقا بزرگ الطهراني، المتوفى ١٣٨٩ هـ، ط النجف، وطهران ١٣٥٥ هـ، ج ٧، ص ١٩٣.
٤٩ ـ الرجال: تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي، المتوفى بعد ٧٠٧هـ، ط إيران، ص ٣٠٧.
٥٠ ـ الرجال: أبو العباس أحمد بن علي بن العباس النجاشي، المتوفى ٤٥٠هـ، ط الهند ١٣١٧هـ، ص ٢٨٣.
٥١ ـ رسائل الصابي والشريف الرضي: الدكتور محمد يوسف نجم، اُستاذ الأدب العربي، ط بيروت، القسم الثاني.
٥٢ ـ روضات الجنات: السيّد محمد باقر الموسوي الخونساري، المتوفى ١٣١٣ هـ، ط الثانية ١٣٩٠ هـ، تحقيق الشيخ أسدالله إسماعيليان، ج ٦ ص ١٩٠.
٥٣ ـ رياض الجنة: السيّد حسن بن عبدالرسول بن الحسن الحسيني الزنوزي، المتوفى بعد ١٢١٦هـ، ص ٧ ـ
٥٤ ـ رياض العلماء: الميرزا عبدالله الأفندي الإصفهاني، المتوفى حدود ١١٣٠هـ، حرف الميم.
٥٥ ـ سفينة البحار: الشيخ عباس القمّيّ، المتوفّى ١٣٥٩هـ ـ النجف ١٣٥٥هـ،حجري ج ١ ص ٥٢٦.
٥٦ ـ سماء المقال في تحقيق علم الرجال: الشيخ أبو الهدى بن أبو المعالي بن محمد إبراهيم الكرباسي، المتوفى ١٣٥٦هـ، ط إيران حجري، ١٣٧٢هـ، ص ٣٢.
٥٧ ـ سير النبلاء: شمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد الذهبي، المتوفى ٧٤٨هـ، ط دمشق ١٣٦٠ هـ.
٥٨ ـ شذرات الذهب: ابن العماد الدمشقي الحنبلي، المتوفى ١٠٨٩هـ، ط بيروت ١٣٩١هـ /١٩٧٩م، ج ٣ ص ١٨٢.
٥٩ ـ شرح نهج البلاغة: كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني، المتوفى ٦٧٩هـ، ط طهران، ج ١ ـ المقدّمة.
٦٠ ـ شرح نهج البلاغة: عزالدين عبدالحميد بن أبي الحديد المدائني، المتوفى ٦٥٥هـ، ط مصر ١٣٢٩هـ، ج ١ ـ المقدمة ـ، وط القاهرة تحقيق الأستاذ محمد أبو الفضل إبراهيم، و ط إيران ١٢٧١هـ و ١٣٠٤هـ، وبيروت ١٣٧٣هـ.
٦١ ـ شرح نهج البلاغة: ابن أبي الحديد المدائني، منتخب محيِي الدين الخيّاط، ط بيروت ـ المقدمة.
٦٢ ـ شرح نهج البلاغة: السيّد كاظم بن محمد إبراهيم الحائري القزويني، ط نجف ٣٧١هـ، المقدمة.
٦٣ ـ شرح نهج البلاغة: محمد حسن نائل المرصفي، ط مصر ١٣٢٨هـ، المقدّمة.
٦٤ ـ شرح نهج البلاغة: السيّد محمد علي بن محمد بن هداية الله الحسيني الشاه عبدالعظيمي، المتوفى ١٣٣٤هـ، ط النجف ١٣٣٢هـ، المقدمة.
٦٥ ـ شرح نهج البلاغة: الشيخ محمد عبده، المتوفى ١٣٢٣هـ، ط القاهرة وبيروت ج ١ ص ٦. ومقدمة محمّد محيِي الدين عبدالحميد.
٦٦ ـ شُعب المقال في أحوال الرجال: نجم الدين ميرزا أبو القاسم بن محمد النراقي الكاشاني، ط إيران ١٣٦٧هـ، ص ٩٤.
٦٧ ـ شعراء بغداد: علي الخاقاني النجفي، المتوفى ١٣٩٩هـ، ط بغداد ١٣٨٢هـ، المجلد ٣.
٦٨ ـ الشعر والشعراء في مناقب ابن شهرآشوب: الشيخ محمد هادي الأميني النجفي، مخطوط جمع فيه كافة القصائد والأبيات الواردة في كتاب المناقب ومن ثمّ ترجمة الشعراء.
٦٩ ـ الشيعة وفنون الإسلام: السيّد حسن الصدر، المتوفى ١٣٥٤هـ، ط لبنان الاوفست، ص ٢٨ و ١٠٩ و ١١٠.
٧٠ ـ صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطميّة الأخيار: سراج الدين محمد بن عبدالله بن المبارك الرفاعي الواسطي المخزومي البغدادي، المتوفى ٨٨٥هـ، ط القاهرة ١٣٠٦هـ، ص ٦١.
٧١ ـ العبر في خبر من غبر: الذهبي، المتوفى ٧٤٨هـ، ط الكويت ١٩٦٣م، تحقيق الدكتور صلاح الدين المنجد،ج ٣ ص ٩٥.
٧٢ ـ عبقرية الإمام عليّ: عبّاس بن محمود العقّاد، ط القاهرة ١٩٤٣م، ص ١٧٧.
٧٣ ـ عمدة الطالب في أنساب أبي طالب: السيّد جمال الدين أحمد بن علي المعروف بابن عنبة الحسني، المتوفى ٨٢٨هـ، ط نجف ١٣٨٠ هـ، تصحيح السيّد محمد حسن آل الطالقاني، ص ٢٠٤.
٧٤ ـ عيون التواريخ: صلاح الدين محمد بن شاكر بن أحمد بن عبدالرحمان الكتبي الحلبي الداراني، المتوفى ٧٦٤هـ، ج ١٣ ص ١٢/١ ـ ١٧/١.
٧٥ ـ غاية الاختصار: تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة، كان حياً سنه٧٥٣هـ، ط النجف ١٣٨٢هـ/١٩٦٣م، ص ٥٩.
٧٦ ـ الفوائد الرجالية: السيّد محمد مهدي بحرالعلوم، المتوفى ١٢١٢ هـ، ط النجف ١٣٨٦هـ، ج ٣ ص ٨٧ و ١٢٨.
٧٧ ـ الفوائد الرضوية: الشيخ عباس القمي، المتوفى ١٣٥٩هـ، ط إيران ١٣٢٧هـ، ص ٤٩٥.
٧٨ ـ فوات الوفيات: صلاح الدين محمد بن شاكر الكتبي، المتوفى ٧٦٤هـ، ط لبنان، وتحقيق الدكتور إحسان عباس، ج ٢ ص ٣٧٦ و ج ٣ ص ١٣٥.
٧٩ ـ الفهرست: الشيخ منتجب الدين أبو الحسن علي بن عبيدالله بن الحسن الرازي الملقب بحسكا، المتوفى بعد ٥٨٥هـ ـ مخطوط.
٨٠ ـ فهرس الخزانة التيمورية: دار الكتب المصرية، ط مصر ١٩٤٨م، ج ٣ ص ١١٢.
٨١ ـ فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية ـ قسم الشعر ـ: الدكتور عزة حسن، ط دمشق ١٣٨٤هـ، ص ٩١ و ١٦٩ و ١٩١ و ٣٧١.
٨٢ ـ قاموس الرجال: الشيخ محمد تقي بن كاظم التستري، المولود ١٩٠٣ م، ط إيران ١٣٧٩ هـ، ج ٨ ص ١٤٥.
٨٣ ـ الكامل في التاريخ: أبو الحسن عزالدين علي بن محمد الشيباني المعروف بابن الأثير، المتوفى ٦٣٠هـ، بيروت ١٣٨٦هـ/١٩٦٦م، ج ٩ ص ٢٦١.
٨٤ ـ كشف الحجب والأستار: السيّد إعجاز حسين بن محمد قلي بن محمد حامد الموسوي الكنتوري، ط كِلكتّه، ١٣٣٠ هـ، حرف ـ ت ـ ح ـ م ـ.
٨٥ ـ كشف الظنون: الحاجي خليفة مصطفى بن عبدالله، المتوفى ١٠٦٨هـ إستانبول ـ ١٣٦٢هـ، ص ٤٧٢ و ٧٩٤ و ١٥٩.
٨٦ ـ الكشكول: الشيخ يوسف الدرازي البحراني، توفّي ١١٨٦هـ، ط إيران ١٤٠٠ هـ، ج ٧ ص ٣١٣.
٨٧ ـ الكشكول: الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبدالصمد العاملي الجبعي، المتوفى ١٠٣١هـ، ط إيران ج ٢ ص ٣.
٨٨ ـ الكنى والألقاب: الشيخ عباس القمّي، المتوفى ١٣٥٩هـ، ط طهران ١٣٩٨هـ، تقديم الشيخ محمّد هادي الأميني، ج ٢ ص ٢٧٢.
٨٩ ـ لباب الألقاب في ألقاب الأطياب: المولى حبيب الله بن علي مدد شريف الكاشاني، المتوفى ١٣٤٠هـ، طبع إيران ١٣٧٨هـ، ص ٣٢.
٩٠ ـ اللباب في تهذيب الأنساب: عزالدين علي بن محمّد، المعروف بابن الأثير، المتوفى ٦٣٠هـ ـ ط مصر، ج ٣ ص ٢٦٨.
٩١ ـ لسان الميزان: أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، المتوفى ٨٥٢هـ، ط حيدر آباد دكن ١٣٣١ هـ، ج ٤ ص ٢٢٣.
٩٢ ـ لؤلؤة البحرين: الشيخ يوسف بن أحمد البحراني، المتوفى ١١٨٦هـ، ط إيران حجري ١٢٦٩هـ، ص ٣٢٢.
٩٣ ـ ما هو نهج البلاغة: السيّد محمد علي ـ هبة الدين ـ بن الحسين الشهرستاني، المتوفى ١٣٨٦هـ، ط النجف ١٣٨٠ هـ.
٩٤ ـ المجازات النبويّة: الشريف الرضي ـ ط بغداد ١٣٢٨هـ، تصحيح السيّد حسن الصدر الكاظمي ـ المقدمة و ص ١٥٣ و ١٥٥ و ٢٥٠.
٩٥ ـ مجمع البحرين: الشيخ فخر الدين الطريحي، المتوفى ١٠٨٧هـ، ط إيران حجري ١٣٧٩هـ، تقديم السيّد شهاب الدين النجفيّ المرعشيّ، ص ٣٧.
٩٦ ـ مجمع البيان: أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي، المتوفى ٥٤٨هـ، ط بيروت ١٣٧٩هـ، ج ١ ص ٨ ـ المقدمة، بقلم الشيخ أحمد رضا العاملي.
٩٧ ـ مجمع الرجال: المولى زكي الدين عناية الله بن شرف الدين علي القهبائي الاصفهاني، ط إيران، ج ٥ ص ١٩٩.
٩٨ ـ مجموعة: أبو الفتح عثمان بن جنّي، المتوفى ٣٩٢هـ، وهو من جملة مشايخ السيّد الشريف الرضيّ.
٩٩ ـ المحمّدون من الشعراء: جمال الدين علي بن يوسف بن إبراهيم القفطي الشيباني، المتوفى ٦٤٦ هـ، ط دمشق ١٣٩٥هـ، تحقيق السيّد رياض عبدالحميد مراد، ج ١ ص ٣٣٦.
١٠٠ ـ المختصر في أخبار البشر: أبو الفداء عماد الدين، المتوفى ٧٣٢ هـ ـ ط ليپزيك ١٨٣١م، ص ١٥٢.
١٠١ ـ مختلف الرجال: السيّد حسن بن السيّد هادي الصدر الكاظمي، المتوفى ١٣٥٤هـ ـ مخطوط ـ في مكتبته.
١٠٢ ـ مخطوطات خزانة جامعة مدينة العلم ـ الكاظمية ـ: حميد مجيد هدّو، ط بغداد ١٣٩٢هـ، ص ١٢٠ و ١٦١و ١٨٠.
١٠٣ ـ مدارك نهج البلاغة: الشيخ هادي بن الشيخ عباس بن علي كاشف الغطاء، المتوفى ١٣٦١هـ، ط النجف ١٣٥٤هـ، المقدّمة.
١٠٤ ـ مراقد المعارف: الشيخ محمد بن الشيخ عليّ بن عبدالله بن أحمد حرز الدين النجفي، المتوفى ١٣٦٥هـ ـ ط النجف ١٣٨٩هـ، ج ١ ص ٣٠٥.
١٠٥ ـ مرآة الجِنان: أبو السعادات عبدالله بن أسعد اليافعي اليمني، المتوفى ٧٦٨هـ، طبع حيدرآباد دكن، الهند ١٣٣٧هـ، ج ٣ ص ١٨.
١٠٦ ـ مجالس المؤمنين: القاضي نور الله بن شرف الدين الحسيني المرعشي التستري الشهيد، ١٠١٩هـ، ط إيران ج ١ ص ٥٠٣.
١٠٧ ـ مستدرك نهج البلاغة: الشيخ هادي كاشف الغطاء، المتوفى ١٣٦١هـ، ط النجف ١٣٥٤هـ، المقدمة.
١٠٨ ـ مستدرك الوسائل: الشيخ حسين النوري الطبرسي، المتوفى ١٣٢٠هـ، ط إيران حجري ١٣٢١ هـ، ج ٣ ص ٥١٣.
١٠٩ ـ مشاهير الأعلام: الشيخ عبدالمولى بن الشيخ عبدالرسول بن نعمة الطريحي النجفي، المتوفى ١٣٩٨هـ، مخطوط في حرف ـ ش ـ.
١١٠ ـ مصادر نهج البلاغة: السيّد عبدالزهراء الحسيني الخطيب، ط لبنان ١٣٩٥هـ، ج ١ ـ المقدمة، ص ٢٧٩.
١١١ ـ مصادر الدراسة عن النجف والشيخ الطوسي: عبدالرحيم بن محمد علي بن محمد حسين، والشيخ محمد هادي الأميني، ط النجف الأشرف ١٣٨٢هـ، ص ٨٧ و ٨٨.
١١٢ ـ مصباح البلاغة في مستدرك نهج البلاغة: الحجة السيّد حسن ميرجهاني الطباطبائي، ولد ١٣١٩هـ، ط طهران ١٣٨٨هـ، الاوفست، ج ١ ص ٦، المقدمة.
١١٣ ـ مصفّى المقال: الشيخ محمد محسن آقا بزرگ الطهراني، المتوفى ١٣٨٩هـ، ط طهران ١٣٧٨هـ، ص ٤٠٥.
١١٤ ـ المعارف: السيّد محمد بن السيّد مصطفى بن هاشم الموحّدي الإصفهاني، ولد ١٣٤٣هـ ـ مخطوط ـ ترجم للشريف الرضي ومشايخه وتلامذته ومَن يروي عنه.
١١٥ ـ معالم العلماء: أبو عبدالله بن محمّد علي بن شهرآشوب السروي البغدادي، المتوفى ٥٨٨هـ، ط طهران ١٣٥٣هـ، ص ١٣٨.
١١٦ ـ معجم المطبوعات العربية: يوسف بن اليان بن موسى سركيس الدمشقي، المتوفى ١٣٥١هـ، ط مصر ١٣٤٦هـ، حرف ح، م.
١١٧ ـ معجم المطبوعات النجفية: الشيخ محمد هادي الأميني النجفي، ط النجف ١٣٨٥هـ، ص ١٥٠ و ١٥٦.
١١٨ ـ معجم المؤلّفين: عمر رضا كحالة، ط دمشق ١٣٨١ هـ، ج ٩ ص ٢٦١.
١١٩ ـ معجم المؤلّفين العراقيين: گورگيس عوّاد، ط بغداد ١٩٦٩م، ج ٣ ص ١٦٣ و ج ٢ ص ٢٢٦.
١٢٠ ـ معلّم الشيعة ـ الشيخ المفيد: الشيخ محمد هادي الأميني ـ مخطوط ـ دراسة تحليلية واسعة لحياة الشيخ المفيد.
١٢١ ـ المقابس: الشيخ أسد الله بن إسماعيل التستري الكاظمي، المتوفى ١٢٣٤هـ، ط إيران، حجري ١٣٢٢هـ، ص ٧.
١٢٢ ـ مقباس الهداية في علم الدراية: الشيخ عبدالله المامقاني، المتوفى ١٣٥١هـ، ط النجف ١٣٤٥هـ، ص ١٢٢.
١٢٣ ـ المنتظم: أبو الفرج عبدالرحمان بن علي بن محمد بن الجوزيّ البكريّ، توفي ٥٩٧ هـ، ط حيدرآباد دكن، الهند ١٣٥٨هـ، ج ٧ ص ٢٧٩.
١٢٤ ـ المنجد في الآداب والعلوم: فردينان توتل اليسوعي، ط بيروت ١٩٥٦م، ص ٢٨٩.
١٢٥ ـ من نوادر مخطوطات مكتبة آية الله الحكيم العامة: الشيخ محمّد هادي الأميني النجفيّ، الحلقة الأولى، ط النجف ١٣٨٢هـ، ص ٨٧.
١٢٦ ـ منهج المقال: المولى محمد بن علي بن إبراهيم الحسيني الإسترابادي، المتوفى ١٠٢٦هـ، ط إيران حجري ١٣٠٧هـ، ص ٢٩٢.
١٢٧ ـ موجز المقال في مقاصد علم الدراية والرجال: الشيخ عبدالرحيم بن عبدالحسين الإصفهاني الحائري، توفيّ ١٣٦٧هـ، ط إيران حجري ١٣٤٣هـ، ص٣.
١٢٨ ـ ميزان الاعتدال: الذهبي، توفّي ٧٤٨هـ، ط بيروت، تحقيق علي محمد البجاوي، ج ٣ ص ٥٢٣.
١٢٩ ـ النابس في أعيان القرن الخامس: الشيخ محمد محسن آقا بزرگ الطهراني، المتوفى ١٣٨٩هـ، ط لبنان ١٣٩١هـ، تحقيق السيّد علي نقي المنزوي ص ١٦٤.
١٣٠ ـ نتيجة المقال: الشيخ محمّد حسن البارفروشي المازندراني، ط إيران حجري ١٢٨٤هـ، ص ٤٠.
١٣١ ـ النجوم الزاهرة: جمال الدين يوسف بن تغري بردي الظاهري الحنفي، المعروف بابن تغري بردي، مات ٨٧٤هـ، ط القاهرة ١٣٥٨ هـ، ج ٤ ص٢٤٠.
١٣٢ ـ نخبة المقال في علم الرجال: السيّد حسين بن السيّد محمد رضا الحسيني البروجردي، توفي ١٢٨٤هـ، ط إيران ١٣١٣هـ، ص ٨٩.
١٣٣ ـ نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس: السيّد العباس بن علي بن نورالدين الحسيني الموسويّ المكيّ، توفي حدود ١١٨٠هـ، ط النجف ١٣٨٧هـ، تقديم السيّد محمد مهدي الخرسان، ج ١ ص ٥٤٤.
١٣٤ ـ نسمة السحر بذكْر من تشيّع وشعر: يوسف بن يحيى بن الحسين بن المؤيد اليمني، المتوفى ١١٢١ هـ ـ مخطوط نسخة منه في مكتبة الشيخ محمد هادي الأمينيّ.
١٣٥ ـ نظرة في شرح نهج البلاغة: الشيخ محمد حسين القبيسي العاملي، ط بيروت ١٣٨٧هـ، ص ١.
١٣٦ ـ نقد الرجال: السيّد مصطفى بن حسين الحسيني التفريشي، المتوفى بعد ١٠٧٠هـ، ط طهران حجري ١٣١٨هـ، ص ٣٠٣.
١٣٧ ـ النقد السديد: الشيخ محسن بن حسن آل كريم البزّوني، ط النجف ١٣٨٣هـ، ج ١ ـ المقدمة.
١٣٨ ـ نهاية الإرب في فنون الأدب: شهاب الدين أحمد بن عبدالوهاب بن محمد النويري البكري التيمي القرشي الكندي، المتوفّى ٧٣٣هـ، ط مصر ١٣٤٦هـ.
١٣٩ ـ نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة: الشيخ محمد باقر المحمودي، ط النجف ١٣٨٥ هـ، المجلد ١ ـ المقدمة.
١٤٠ ـ الوافي بالوفيات: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبدالله الصفدي الشافعي، مات في ٧٦٤هـ، ط ١٣٧٤هـ، ج ٢ ص ٣٧٤.
١٤١ ـ وفيات الأعيان: ابن خلِّكان البرمكي الإربلي الشافعي، المتوفى ٦٨١هـ، ط بيروت ١٣٩٧ هـ، تحقيق الدكتور إحسان عباس، ج ٤ ص ٤١٤.
١٤٢ ـ اليتيمة: السيّد محسن الأمين العاملي، توفّي ١٣٧١هـ، ط صيدا ص ١٨.
١٤٣ ـ يتيمة الدهر: أبو منصور عبدالملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوريّ، توفّي حدود ٤٢٩هـ، ط الثانية ١٣٩٣هـ، تحقيق محمد محيِي الدين عبدالحميد، ج ٣ ص ١٣١.