وقال (عليه السلام): الدُّنْيَا خُلِقَتْ لِغَيْرِهَا، ولَمْ تُخْلَقْ لِنَفْسِهَا.                
وقال (عليه السلام): مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْه ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا.                
وقال (عليه السلام): لَيْسَ بَلَدٌ بأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَد، خَيْرُ الْبِلاَدِ مَا حَمَلَكَ.                
وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                
وقال (عليه السلام): ما أَنْقَضَ النَّوْمَ لِعَزَائِمِ الْيَوْمِ.                
وقال (عليه السلام): خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ .                
وقال (عليه السلام): عَلامةُ الاِْيمَانِ أَنْ تُؤثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ،أَنْ يَكُونَ فِي حَديِثِكَ فَضْلٌ عَنْ عِلْمِكَ، وَأَنْ تَتَّقِيَ اللهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ.                

Search form

إرسال الی صدیق
مفهوم الإيمان في نهج البلاغة

الايمان

الف) فضيلة الايمان

(ان افضل ما توسل به المتوسلون الى الله سبحانه الايمان به وبرسوله) [١] .

ب) اقسام الايمان

«فمن الايمان ما يكون ثابتا مستقرا فى القلوب ومنه ما يكون عوارى بين القلوب والصدور الى اجل معلوم» [٢] .

ج) دعائم الايمان

١ ـ «وسئل عن الايمان فقال: الايمان معرفة بالقلب واقرار باللسان وعمل بالاركان» [٣] .

د) علامات الايمان

١ ـ «وقال (ع) لا يصدق ايمان عبد حتى يكون بما فى يدالله اوثق منه بما فى يده» [٤] .

٢ ـ «قال (ع): الايمان ان توثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك، وان لا يكون فى حديثك فضل عن عملك وان تتقى الله فى حديث غيرك» [٥] .

٣ ـ «المومن بشره فى وجهه، وحزنه فى قلبه. اوسع شى‏ء صدرا، واذل شى‏ء نفسا. يكره الرفعة، ويشنؤ السمعة. طويل غمه. بعيد همه. كثير صمته. مشغول وقته. شكور صبور. مغمور بفكرته . ضنين بخلته. سهل الخليقة. لين العريكة. نفسه اصلب من الصلد وهواذل من العبد [٦] .

ه) آفات الايمان

١ ـ (واعلموا ان يسير الريا شرك ومجالسة اهل الهوى منساة للايمان).

٢ ـ (جانبوا الكذب فانه مجانب للايمان) .

٣ ـ ولا تحاسدوا فان الحسد ياكل الايمان كما تاكل النار الحطب [٧] .

و) ما يستقيم به الايمان

١ ـ الاعمال الصالحة

(فبالايمان يستدل على الصالحات. وبالصالحات يستدل على الايمان) [٨] .

٢ ـ سلامة القلب

ولقد قال رسول الله صلى الله عليه واله (لا يستقيم ايمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه) [٩] .

٣ ـ الصبر

(وعليكم بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد ولا خير فى جسد لاراس معه ولا فى ايمان لا صبر معه) [١٠] .

ز) ثمرات الايمان

١ ـ رؤية الله تعالى:

(وقد ساله ذعلب اليمانى فقال: «هل رايت ربك يا اميرالمومنين؟» فقال عليه السلام: «افاعبد ما لا ارى؟» فقال وكيف تراه فقال:) لا تراه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقائق الايمان .

٢ ـ القدرة على تحمل معرفة الولاية

«ان امرنا صعب مستصعب لا يحمله الا عبد مومن امتحن الله قلبه للايمان ولايعي حديثنا الا صدور امينة واحلام زينة» [١١] .

--------------------------------------------------
[١] . نهج البلاغة ـ خطبة، ١١٠
[٢] . نهج البلاغة ـ خطبة، ١٨٩
[٣] . نهج البلاغة، كلمات قصار ٢٢٧
[٤] . نهج البلاغة، كلمات قصار ٣١٠
[٥] . نهج البلاغة، كلمات قصار ٤٥٨
[٦] . نهج البلاغة، كلمات قصار ٣٣٣
[٧] . نهج البلاغة، خطبة ٨٦
[٨] . نهج البلاغة، خطبة ١٥٦
[٩] . نهج البلاغة، خطبة ١٧٦
[١٠] . نهج البلاغة، كلمات قصار ٨٢
[١١] . هج البلاغة خطبة، ١٨٩
****************************