وقال (عليه السلام): رُبَّ مَفْتُون بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ.                
وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                
وقال (عليه السلام): إذَا كَانَ في رَجُل خَلَّةٌ رَائِعَةٌ فَانْتَظِرْ أَخَوَاتِهَا.                
وقال (عليه السلام): النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا.                
وقال (عليه السلام): اذْكُرُوا انْقِطَاعَ الَّلذَّاتِ، وَبَقَاءَ التَّبِعَاتِ.                
وقال (عليه السلام): لَيْسَ بَلَدٌ بأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَد، خَيْرُ الْبِلاَدِ مَا حَمَلَكَ.                
وقال (عليه السلام):مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِكِبَارِهَا.                

Search form

نـهج البـــــــــلاغـة
إرسال الی صدیق
٧- و من خطبة له (ع) يذم فيها أتباع الشيطان‏

اتَّخَذُوا الشَّيْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مِلَاكاً[١] وَ اتَّخَذَهُمْ لَهُ أَشْرَاكاً[٢] فَبَاضَ وَ فَرَّخَ[٣] فِي صُدُورِهِمْ وَ دَبَّ وَ دَرَجَ[٤] فِي حُجُورِهِمْ فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ وَ نَطَقَ بِأَلْسِنَتِهِمْ فَرَكِبَ بِهِمُ الزَّلَلَ[٥] وَ زَيَّنَ لَهُمُ الْخَطَلَ[٦] فِعْلَ مَنْ قَدْ شَرِكَهُ[٧] الشَّيْطَانُ فِي سُلْطَانِهِ وَ نَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَى لِسَانِهِ‏.

______________________________
[١] . مِلاك الشي‏ء:- بكسر الميم و فتحها:قوامه الذي يملك به.
[٢] . الأشْراك‏: جمع شرك و هو ما يصاد به، فكأنهم آلة الشيطان في الإضلال.
[٣] . باضَ و فرّخَ‏: كناية عن توطّنه صدورهم و طول مكثه فيها، لأن الطائر لا يبيض إلا في عشّه، و فراخ الشيطان: و ساوسه.
[٤] . دَبّ و دَرَجَ‏: تربى في حجورهم كما يربى الطفل في حجر و الديه.
[٥] . الزّلل‏: الغلط و الخطأ.
[٦] . الخَطَلُ‏: أقبح الخطأ.
[٧] . شَرِكَهُ كَعَلِمَهُ‏: صار شريكا له.
****************************