وقال (عليه السلام): اذْكُرُوا انْقِطَاعَ الَّلذَّاتِ، وَبَقَاءَ التَّبِعَاتِ.                
وقال (عليه السلام): مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْه ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا.                
وقال (عليه السلام): أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الاْخْوَانِ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ .                
وقال (عليه السلام): لَيْسَ بَلَدٌ بأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَد، خَيْرُ الْبِلاَدِ مَا حَمَلَكَ.                
وقال (عليه السلام):مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِكِبَارِهَا.                
وقال (عليه السلام): الْحِلْمُ وَالاَْنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ.                
وقال (عليه السلام): مَا أَخَذَ اللهُ عَلَى أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا حَتَّى أَخَذَ عَلَى أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُعَلِّمُوا.                

Search form

نـهج البـــــــــلاغـة
إرسال الی صدیق
١٠٢ - و من خطبة له (ع) تجري هذا المجرى و فيها ذكر يوم القيامة و أحوال الناس المقبلة

يوم القيامة

وَ ذَلِكَ يَوْمٌ يَجْمَعُ اللَّهُ فِيهِ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ لِنِقَاشِ الْحِسَابِ[١] وَ جَزَاءِ الْأَعْمَالِ خُضُوعاً قِيَاماً قَدْ أَلْجَمَهُمُ الْعَرَقُ[٢] وَ رَجَفَتْ‏ بِهِمُ الْأَرْضُ[٣] فَأَحْسَنُهُمْ حَالًا مَنْ وَجَدَ لِقَدَمَيْهِ مَوْضِعاً وَ لِنَفْسِهِ مُتَّسَعاً.

حال مقبلة على الناس‏

و منها

فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ[٤] لَا تَقُومُ لَهَا قَائِمَةٌ وَ لَا تُرَدُّ لَهَا رَايَةٌ تَأْتِيكُمْ مَزْمُومَةً مَرْحُولَةً[٥] يَحْفِزُهَا قَائِدُهَا[٦] وَ يَجْهَدُهَا[٧] رَاكِبُهَا أَهْلُهَا قَوْمٌ شَدِيدٌ كَلَبُهُمْ[٨] قَلِيلٌ سَلَبُهُمْ[٩] يُجَاهِدُهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَوْمٌ أَذِلَّةٌ عِنْدَ الْمُتَكَبِّرِينَ فِي الْأَرْضِ مَجْهُولُونَ وَ فِي السَّمَاءِ مَعْرُوفُونَ فَوَيْلٌ لَكِ يَا بَصْرَةُ عِنْدَ ذَلِكِ مِنْ جَيْشٍ مِنْ نِقَمِ اللَّهِ لَا رَهَجَ[١٠] لَهُ وَ لَا حَسَّ[١١] وَ سَيُبْتَلَى أَهْلُكِ بِالْمَوْتِ الْأَحْمَرِ وَ الْجُوعِ الْأَغْبَر[١٢].

___________________________
[١] . نقاش الحساب‏: الاستقصاء فيه.
[٢] . ألْجَمَهُمُ العرقُ‏: سال منهم حتى بلغ إلى موضع اللّجام من الدّابة، و هو الفم.
[٣] . رَجَفَتْ بهم الأرض‏: تحرّكت و اضطربت.
[٤] . قِطَع الليل‏: جمع قطع- بكسر القاف- و هو الظلمة.
[٥] . مَزْمُومة مَرْحُولة: تامة الأدوات كاملة الآلات، كالناقة التي عليها زمامها و رحلها، قد استعدّت لأن تركب.
[٦] . يَحْفِزُهَا: يحثّها.
[٧] . يَجْهَدُهَا: يحمل عليها في السير فوق طاقتها.
[٨] . الكَلَب‏، بفتح اللام، الشر و الأذى و الشدّة في كل شي‏ء.
[٩] . السّلَب‏:- محركة- ما يأخذه القاتل من ثياب المقتول و سلاحه في الحرب.
[١٠] . الرّهَج‏:- بالتحريك، و سكون الهاء- الغبار.
[١١] . الحَسّ‏: بفتح الحاء: الجلبة و الأصوات المختلطة.
[١٢] . الجوع الأغْبَر: كناية عن المحل و الجدب.
****************************