وقال (عليه السلام) : مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهْوَتُهُ .                
وقال (عليه السلام) : هَلَكَ فِي رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ غَال ، وَمُبْغِضٌ قَال .                
وقال (عليه السلام) : مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِكِبَارِهَا .                
وقال (عليه السلام): يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَبَاهِتٌ مُفْتَر.                
وقال (عليه السلام): أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَخَفَّ بِهِ صَاحِبُهُ.                
وقال (عليه السلام): الْحِلْمُ وَالاَْنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ.                
وقال (عليه السلام): إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَد أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ .                

Search form

نـهج البـــــــــلاغـة
إرسال الی صدیق
١٢٤ - و من كلام له (ع) في حث أصحابه على القتال‏

فَقَدِّمُوا الدَّارِعَ[١] وَ أَخِّرُوا الْحَاسِرَ[٢] وَ عَضُّوا عَلَى الْأَضْرَاسِ فَإِنَّهُ أَنْبَى[٣] لِلسُّيُوفِ عَنِ الْهَامِ[٤] وَ الْتَوُوا[٥] فِي أَطْرَافِ الرِّمَاحِ فَإِنَّهُ أَمْوَرُ[٦] لِلْأَسِنَّةِ وَ غُضُّوا الْأَبْصَارَ فَإِنَّهُ أَرْبَطُ لِلْجَأْشِ وَ أَسْكَنُ لِلْقُلُوبِ وَ أَمِيتُوا الْأَصْوَاتَ فَإِنَّهُ أَطْرَدُ لِلْفَشَلِ وَ رَايَتَكُمْ فَلَا تُمِيلُوهَا وَ لَا تُخِلُّوهَا وَ لَا تَجْعَلُوهَا إِلَّا بِأَيْدِي شُجْعَانِكُمْ وَ الْمَانِعِينَ الذِّمَارَ[٧] مِنْكُمْ فَإِنَّ الصَّابِرِينَ عَلَى نُزُولِ الْحَقَائِقِ[٨] هُمُ الَّذِينَ يَحُفُّونَ بِرَايَاتِهِمْ[٩] وَ يَكْتَنِفُونَهَا[١٠] حِفَافَيْهَا[١١] وَ وَرَاءَهَا وَ أَمَامَهَا لَا يَتَأَخَّرُونَ عَنْهَا فَيُسْلِمُوهَا وَ لَا يَتَقَدَّمُونَ عَلَيْهَا فَيُفْرِدُوهَا أَجْزَأَ امْرُؤٌ قِرْنَهُ[١٢] وَ آسَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ وَ لَمْ يَكِلْ قِرْنَهُ إِلَى أَخِيهِ[١٣] فَيَجْتَمِعَ ٥ عَلَيْهِ قِرْنُهُ وَ قِرْنُ أَخِيهِ وَ ايْمُ اللَّهِ لَئِنْ فَرَرْتُمْ مِنْ سَيْفِ الْعَاجِلَةِ لَا تَسْلَمُوا [تَسْلَمُونَ‏] مِنْ سَيْفِ الْآخِرَةِ وَ أَنْتُمْ لَهَامِيمُ[١٤] الْعَرَبِ وَ السَّنَامُ الْأَعْظَمُ إِنَّ فِي الْفِرَارِ مَوْجِدَةَ[١٥] اللَّهِ وَ الذُّلَّ اللَّازِمَ وَ الْعَارَ الْبَاقِيَ وَ إِنَّ الْفَارَّ لَغَيْرُ مَزِيدٍ فِي عُمُرِهِ وَ لَا مَحْجُوزٍ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ يَوْمِهِ- [مَنْ رَائِحٌ‏] مَنِ الرَّائِحُ إِلَى اللَّهِ كَالظَّمْآنِ يَرِدُ الْمَاءَ الْجَنَّةُ تَحْتَ أَطْرَافِ الْعَوَالِي[١٦] الْيَوْمَ تُبْلَى الْأَخْبَارُ[١٧] وَ اللَّهِ لَأَنَا أَشْوَقُ إِلَى لِقَائِهِمْ مِنْهُمْ إِلَى دِيَارِهِمْ اللَّهُمَّ فَإِنْ رَدُّوا الْحَقَّ فَافْضُضْ جَمَاعَتَهُمْ وَ شَتِّتْ كَلِمَتَهُمْ وَ أَبْسِلْهُمْ بِخَطَايَاهُمْ[١٨] إِنَّهُمْ لَنْ يَزُولُوا عَنْ مَوَاقِفِهِمْ دُونَ طَعْنٍ دِرَاكٍ[١٩] يَخْرُجُ [مِنْهُ‏] مِنْهُمُ النَّسِيمُ وَ ضَرْبٍ يَفْلِقُ الْهَامَ وَ يُطِيحُ الْعِظَامَ وَ يُنْدِرُ[٢٠] السَّوَاعِدَ وَ الْأَقْدَامَ وَ حَتَّى يُرْمَوْا بِالْمَنَاسِرِ تَتْبَعُهَا الْمَنَاسِرُ[٢١] وَ يُرْجَمُوا بِالْكَتَائِبِ[٢٢] تَقْفُوهَا الْحَلَائِبُ[٢٣] وَ حَتَّى يُجَرَّ بِبِلَادِهِمُ الْخَمِيسُ يَتْلُوهُ الْخَمِيسُ وَ حَتَّى تَدْعَقَ[٢٤] الْخُيُولُ فِي نَوَاحِرِ أَرْضِهِمْ وَ بِأَعْنَانِ[٢٥] مَسَارِبِهِمْ[٢٦] وَ مَسَارِحِهِمْ‏.

 [قال السيد الشريف أقول الدعق الدق أي تدق الخيول بحوافرها أرضهم و نواحر أرضهم متقابلاتها و يقال منازل بني فلان تتناحر أي تتقابل‏].

__________________________
[١] . الدارع‏: لا بس الدّرع.
[٢] . الحاسِر: من لا درع له.
[٣] . أنْبَى‏: صيغة أفعل التفضيل من «نبا السيف» إذا دفعته الصلابة من موقعه فلم يقطع.
[٤] . الهام‏: جمع هامة، و هي الرأس.
[٥] . الْتَوُوا: انعطفوا و أميلوا جانبكم لتزلق الرماح و لا تنفذ فيكم أسنّتها.
[٦] . أمْوَرُ: أي أشدّ فعلا للمور، و هو الاضطراب الموجب للانزلاق و عدم النفوذ.
[٧] . الذِّمار: بكسر الذال، ما يلزم الرجل حفظه و حمايته من ماله و عرضه.
[٨] . حقائق‏: جمع حاقّة، و هي النازلة الثابتة.
[٩] . يَحُفّون بالرايات‏: أي يستديرون حولها.
[١٠] . يكتنفونها: يحيطون بها.
[١١] . حِفَافَيْها: جانبيها.
[١٢] . «أجْزَأ امْرِؤ قِرْنَهُ»: فعل ماض في معنى الأمر، أي: فليكف كلّ منكم قرنه أي كفؤه، فيقتله.
[١٣] . «لم يَكِلْ قِرْنهُ لأخيه»: لم يترك خصمه إلى أخيه فيجتمع على أخيه خصمان فيغلبانه ثم ينقلبان عليه فيهلكانه.
[١٤] . لَهامِيم‏: جمع لهميم- بالكسر- الجواد السابق من الإنسان و الخيل.
[١٥] . مَوْجِدَته‏: غضبه.
[١٦] . العَوالي‏: الرماح.
[١٧] . تُبْلى‏: تمتحن.
[١٨] . أبْسَلَهُ‏: أسلمه للهلكة.
[١٩] . دِرَاك‏ - ككتاب-: متتابع متوال في أبدانهم أبوابا يمرّ فيها النسيم.
[٢٠] . يُنْدِرها:- كيهلكها-: أي يسقطها.
[٢١] . المَنَاسر: جمع منسر- كمجلس- القطعة من الجيش تكون أمام الجيش الأعظم.
[٢٢] . الكتائب‏: جمع كتيبة، من المئة إلى الألف.
[٢٣] . الحَلائِب‏: جمع حلبة، الجماعة من الخيل تجتمع من كل صوب للنصرة.
[٢٤] . دَعَقَ الطريق‏:- كمنع- وطئه في شدة و قوة. و دعق الغارة: بثّها.
[٢٥] . أعنان الشي‏ء: أطرافه.
[٢٦] . المَسارِب‏: المذاهب للرّعي.
****************************