نـهج البـــــــــلاغـة
١٩٤ - و من خطبة له (ع) يصف فيها المنافقين
نَحْمَدُهُ عَلَى مَا وَفَّقَ لَهُ مِنَ الطَّاعَةِ وَ ذَادَ[١] عَنْهُ مِنَ الْمَعْصِيَةِ وَ نَسْأَلُهُ لِمِنَّتِهِ تَمَاماً وَ [لِحَبْلِهِ] بِحَبْلِهِ اعْتِصَاماً وَ نَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ خَاضَ إِلَى رِضْوَانِ اللَّهِ كُلَّ غَمْرَةٍ[٢] وَ تَجَرَّعَ فِيهِ كُلَّ غُصَّةٍ[٣] وَ قَدْ تَلَوَّنَ لَهُ الْأَدْنَوْنَ[٤] وَ تَأَلَّبَ عَلَيْهِ الْأَقْصَوْنَ[٥] وَ خَلَعَتْ [عَلَيْهِ] إِلَيْهِ الْعَرَبُ أَعِنَّتَهَا[٦] وَ ضَرَبَتْ إِلَى مُحَارَبَتِهِ بُطُونَ رَوَاحِلِهَا حَتَّى أَنْزَلَتْ بِسَاحَتِهِ عَدَاوَتَهَا مِنْ أَبْعَدِ الدَّارِ وَ أَسْحَقِ[٧] الْمَزَارِ أُوصِيكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ أُحَذِّرُكُمْ أَهْلَ النِّفَاقِ فَإِنَّهُمُ الضَّالُّونَ الْمُضِلُّونَ وَ الزَّالُّونَ الْمُزِلُّونَ[٨] يَتَلَوَّنُونَ أَلْوَاناً وَ يَفْتَنُّونَ افْتِنَاناً[٩] وَ يَعْمِدُونَكُمْ[١٠] بِكُلِّ عِمَادٍ[١١] وَ يَرْصُدُونَكُمْ[١٢] بِكُلِّ مِرْصَادٍ[١٣] قُلُوبُهُمْ دَوِيَّةٌ[١٤] وَ صِفَاحُهُمْ[١٥] نَقِيَّةٌ يَمْشُونَ الْخَفَاءَ[١٦] وَ يَدِبُّونَ[١٧] الضَّرَاءَ وَصْفُهُمْ دَوَاءٌ وَ قَوْلُهُمْ شِفَاءٌ وَ فِعْلُهُمُ الدَّاءُ الْعَيَاءُ[١٨] حَسَدَةُ[١٩] الرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو الْبَلَاءِ وَ مُقْنِطُو الرَّجَاءِ لَهُمْ بِكُلِّ طَرِيقٍ صَرِيعٌ[٢٠] وَ إِلَى كُلِّ قَلْبٍ شَفِيعٌ وَ لِكُلِّ شَجْوٍ[٢١] دُمُوعٌ يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ[٢٢] وَ يَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاءَ إِنْ سَأَلُوا أَلْحَفُوا[٢٣] وَ إِنْ عَذَلُوا[٢٤] كَشَفُوا وَ إِنْ حَكَمُوا أَسْرَفُوا- ١٦٤ قَدْ أَعَدُّوا لِكُلِّ حَقٍّ بَاطِلًا وَ لِكُلِّ قَائِمٍ مَائِلًا وَ لِكُلِّ حَيٍّ قَاتِلًا وَ لِكُلِّ بَابٍ مِفْتَاحاً وَ لِكُلِّ لَيْلٍ مِصْبَاحاً يَتَوَصَّلُونَ إِلَى الطَّمَعِ بِالْيَأْسِ لِيُقِيمُوا بِهِ أَسْوَاقَهُمْ وَ يُنْفِقُوا[٢٥] بِهِ أَعْلَاقَهُمْ[٢٦] يَقُولُونَ فَيُشَبِّهُونَ[٢٧] وَ يَصِفُونَ فَيُمَوِّهُونَ قَدْ هَوَّنُوا الطَّرِيقَ وَ أَضْلَعُوا الْمَضِيقَ[٢٨] فَهُمْ لُمَةُ[٢٩] الشَّيْطَانِ وَ حُمَةُ[٣٠] النِّيرَانِ- أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُون.
_______________________
[١] . ذادَ عنه: حمى عنه و طرد.
[٢] . الغَمْرة: الشدة. و أصلها ما ازدحم و كثر من الماء.
[٣] . الغَصّة: الشجا في الحلق.
[٤] . تَلوّنَ: تقلب له الأدنون أي الأقربون فلم يثبتوا معه.
[٥] . تَألّبَ عليه الأقْصَوْن: اجتمع عليه الأبعدون.
[٦] . الأعِنّة: جمع عنان، و هو حبل اللجام.
[٧] . أسحق: أقصى.
[٨] . الزّالّون: من زلّ أي أخطأ و المزلّون: من «أزلّه» إذا أوقعه في الخطأ.
[٩] . يفتنّون: يأخذون في فنون من القول لا يذهبون مذهبا واحدا.
[١٠] . يَعْمِدونكم: يفدحونكم.
[١١] . العِماد: ما يقام عليه البناء.
[١٢] . يَرْصُدُونكم: يقعدون لكم بكل طريق و يعدّون المكايد لكم.
[١٣] . المِرْصاد: محل الارتقاب.
[١٤] . دَوِيّة: مريضة، من الدّوى- بالقصر- و هو المرض.
[١٥] . الصِفاح - جمع صفحة-: و المراد منها صفاح وجوههم، و نقاوتها: صفاؤها من علامات العداوة و قلوبهم ملتهبة بنارها.
[١٦] . «يمشون الخَفَاءَ»: يمشون مشي التستر.
[١٧] . يَدِبّون: أي يمشون على هينة دبيب الضراء: أي كما يسري المرض في الجسم.
[١٨] . الداء العَياء - بالفتح-: الذي أعيا الأطباء و لا يمكن منه الشفاء.
[١٩] . حَسَدَة: جمع حاسد، أي يحسدون على السعة.
[٢٠] . الصريع: المطروح على الأرض.
[٢١] . الشَجْو: الحزن، أي يبكون تصنعا متى أرادوا.
[٢٢] . يتقارضون: كل واحد منهم يثني على الآخر ليثني الآخر عليه، كأن كلا منهم يسلف الآخر دينا ليؤديه إليه.
[٢٣] . ألحفوا: بالغوا في السؤال و ألحّوا.
[٢٤] . عذلوا: لاموا.
[٢٥] . ينفقون: يروّجون. و أصله الثلاثي «نفق ينفق» من النفاق بالفتح-: ضد الكساد.
[٢٦] . الأعْلاق - جمع علق-: الشيء النفيس، و المراد ما يزينونه من خدائعهم.
[٢٧] . «يقولون فيشبّهون»: أي، يشبهون الحق بالباطل.
[٢٨] . يُضْلِعون المضائق: يجعلونها معوجّة يصعب تجاوزها فيهلكون.
[٢٩] . اللُمَة - بضم ففتح-: الجماعة من الثلاثة إلى العشرة و المراد هنا مطلق الجماعة.
[٣٠] . الحُمَة بالتخفيف: الإبرة تلسع بها العقرب و نحوها.
****************************