نـهج البـــــــــلاغـة
٧ - و من كتاب منه (عليه السلام) إليه أيضا
أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَتَتْنِي مِنْكَ مَوْعِظَةٌ مُوَصَّلَةٌ[١] وَ رِسَالَةٌ مُحَبَّرَةٌ[٢] نَمَّقْتَهَا[٣] بِضَلَالِكَ وَ أَمْضَيْتَهَا بِسُوءِ رَأْيِكَ وَ كِتَابُ امْرِئٍ لَيْسَ لَهُ بَصَرٌ يَهْدِيهِ وَ لَا قَائِدٌ يُرْشِدُهُ قَدْ دَعَاهُ الْهَوَى فَأَجَابَهُ وَ قَادَهُ الضَّلَالُ فَاتَّبَعَهُ فَهَجَرَ[٤] لَاغِطاً[٥] وَ ضَلَّ خَابِطاً.
وَ [مِنْ هَذَا الْكِتَابِ] مِنْهُ
لِأَنَّهَا بَيْعَةٌ وَاحِدَةٌ لَا يُثَنَّى فِيهَا النَّظَرُ[٦] وَ لَا يُسْتَأْنَفُ فِيهَا الْخِيَارُ الْخَارِجُ مِنْهَا طَاعِنٌ وَ الْمُرَوِّي[٧] فِيهَا مُدَاهِنٌ[٨].
_____________________
[١] . مُوَصِّلَة - بصيغة المفعول-: ملفّقة من كلام مختلف وصل بعضه ببعض على التباين، كالثوب المرقع.
[٢] . مُحَبِّرَة: أي مزيّنة.
[٣] . نَمّقتها: حسّنت كتابتها. و أمضيتها: أنفذتها و بعثتها.
[٤] . هَجَرَ: هذى في كلامه و لغا.
[٥] . اللغط: الجلبة بلا معنى.
[٦] . لا يُثني: لا ينظر فيها ثانيا بعد النظر الأول.
[٧] . المُرَوِّي: هو المتفكر هل يقبل الشيء أو ينبذه.
[٨] . المُداهن: المنافق.
****************************