وقال (عليه السلام): مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ: طَالِبُ عِلْم، وَطَالِبُ دُنْيَا.                
وقال (عليه السلام): الْحِلْمُ وَالاَْنَاةُ تَوْأَمَانِ يُنْتِجُهُمَا عُلُوُّ الْهِمَّةِ.                
وقال (عليه السلام): مَا مَزَحَ امْرُؤٌ مَزْحَةً إِلاَّ مَجَّ مِنْ عَقْلِهِ مَجَّةً.                
وقال (عليه السلام): إِذَا وَصَلَتْ إِليْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلاَ تُنْفِرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ .                
وقال (عليه السلام): مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْه ارْتَطَمَ فِي الرِّبَا.                
وقال (عليه السلام): لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أنَّهُ لاَ خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.                
وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                

Search form

نـهج البـــــــــلاغـة
إرسال الی صدیق
١٦ - و كان يقول (عليه السلام) لأصحابه عند الحرب‏

لَا تَشْتَدَّنَّ عَلَيْكُمْ فَرَّةٌ بَعْدَهَا كَرَّةٌ[١] وَ لَا جَوْلَةٌ بَعْدَهَا حَمْلَةٌ وَ أَعْطُوا السُّيُوفَ حُقُوقَهَا وَ [وَطِّنُوا] وَطِّئُوا لِلْجُنُوبِ مَصَارِعَهَا[٢] وَ اذْمُرُوا[٣] أَنْفُسَكُمْ عَلَى الطَّعْنِ الدَّعْسِيِ‏[٤] وَ الضَّرْبِ الطِّلَحْفِيِ‏[٥] وَ أَمِيتُوا الْأَصْوَاتَ‏[٦] فَإِنَّهُ أَطْرَدُ لِلْفَشَلِ- [وَ] فَوَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ مَا أَسْلَمُوا وَ لَكِنِ اسْتَسْلَمُوا وَ أَسَرُّوا الْكُفْرَ فَلَمَّا وَجَدُوا أَعْوَاناً عَلَيْهِ أَظْهَرُوهُ‏.

______________________________
[١] . «لا تشتدنّ عليكم فَرّة بعدها كرّة»: لا يشق عليكم الأمر إذا انهزمتم متى عدتم للكرّة، و لا تثقل عليكم الدورة من وجه العدو إذا كانت بعدها حملة و هجوم عليه.
[٢] . وَطّئوا: مهّدوا للجنوب: جمع جنب، مصارعها: أماكن سقوطها، أي إذا ضربتم فأحكموا الضرب ليصيب، فكأنكم مهدتم للمضروب مصرعه.
[٣] . اذْمُرُوا - على وزن اكتبوا-: أي حرضوا.
[٤] . الدَعْسيّ‏: اسم من الدعس أي الطعن الشديد.
[٥] . الطِّلَحْفِيّ‏ - بكسر الطاء و فتح اللام-: أشد الضرب.
[٦] . إماتة الأصوات‏: انقطاعها بالسكوت.
****************************