| لك رغم الهجير روض خضيل | الشّذى الغمر والنّسيم البليل | |
| والجنان المفوفات لديها | اكل دائم وظل ظليل | |
| منعش من ربيعه يبس الدّنيا | وبالغيث تستجير الرّمول | |
| ومدى عشت بين بعدين منه | سحر الدهر فجره والأصيل | |
| ليس عمرا بل عشته ألف عمر | كلّ عمر به عطاء جزيل | |
| سوف يبقى والرائع الفذ يبقى لم | ينل روحه المدى المستطيل | |
| تتساوى به الروائع لا يعرف | فيها مقصر وفضيل | |
| السّجايا به توائم بيض بعض | أوصافها الأنيق الجميل | |
| والمزايا به لظى وهجير | وشموخ ورقّة وهديل | |
| هوسرّ الإعجاز أن يكبر | المظروف ظرفا ويصنع المستحيل | |
| هكذا الأربعون عمرك أغنانا | وقد يفعل الكثير القليل | |
| أيها الواحد الذي بين برديه | كثير ورب فرد قبيل | |
| دخل الكون خالدا ثمّ لم يرحل | عنه وللأنام الرحيل | |
| وأخ الفكر كالحقيقة يبقى حاله | والأحوال طرّا تحول | |
| حملته العيون بدرا مضيئا في | الأماقي لا يعتبريه أفول | |
| ورأى الوعي فيه فكرا أصيلا | وقليل في الكون فكر أصيل | |
| سكب الروح في إطار أنيق | فإذا الفكر للحياة عديل | |
| وأرانا تراثه صورا منه | ويحكي الإنسان فكر وقيل | |
| فإذا عفة ومجد وعزم بمدى | النّجم حبله موصول | |
| همّة تعبر النجوم لأسمى | وترى أنّ كل صعب ذلول | |
| سمة الصقر يحسن النّزع حتى | لوأضرّت بأخمصيه الكبول | |
| سخرت من خلافة ليس إلّا | طيلسان مزركش وطبول | |
| عندها المجد في دروب النبوّات | فما بالكرسي عنه بديل | |
| قد أفاضت «مصادر النهج» | فيما ردّ فيه معاند وجهول | |
| ودرى الباحثون في أنّ دعوى | عزوه للرضي قول عليل | |
| وأبى الحاقدون أن ينظروا إلا | ازوارا وأعين الحقد حول | |
| ولو«النهج» نهج صخر بن | حرب فعلى القطع إنّه مقبول | |
| لكن النّهج كان نهج عليّ | وعليّ على الدنيّ ثقيل | |
| إيه بغداد يا رؤى مترفات | ما محاها الزّمان مهما يطول | |
| يوم كانت وللفوارس فيها | ألف شوط وللخيول صهيل | |
| والشريف الرضىّ يا كرخ فخر | يوم تدعى به ومجد أثيل | |
| ولمحض انتمائه لك أمر أنت | فيه على السهى تستطيل | |
| أولم ينظم النجوم على افقك | عقدا تقلدته العقول | |
| وسرير المفكّرين رءوس | وسرير الموتى تراب مهيل | |
| فأتلق أيها الشريف فللأشراف | دنيا خلودها مكفول |
الدكتور احمد الوائلي
دمشق ٢٩ رجب الحرام ١٤٠٦ هـ