وقال (عليه السلام): يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَبَاهِتٌ مُفْتَر.                
وقال (عليه السلام): رُبَّ مَفْتُون بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ.                
وقال (عليه السلام): النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا.                
وقال (عليه السلام): مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ: طَالِبُ عِلْم، وَطَالِبُ دُنْيَا.                
وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                
وقال (عليه السلام) : مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهْوَتُهُ .                
وقال (عليه السلام): خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ .                

Search form

إرسال الی صدیق
الألفاظ المخصوصة بالسياسة والإدارة والقضاء في نهج البلاغة

حرف الهمزة:
(امام، ائمة، إمامة)
الامام الخليفة، (ولا امام قائد) ١/٢٨٨، وانظر: ٢/١١١، ٦/٣٨٤، ٩/١٥٧، ٢٦١، ١٥/١٧٠، ١٦/٢٠٥.
وجاء جمعاً على (الائمة) في ٩/٨٤، ١٣/١٦٩، ١٥/١٥٨.
الامامة= الخلافة من غير نص.
(ولعمري لئن كانت الامامة لاتنعقد حتى تحضرها عامة الناس) ٩/٣٢٨.

حرف الباء:
( بيعة، مبايعة)
البيعة= المبايعة والطاعة. ( لانها بيعة واحدة لايثنى فيها النطر) ١/٢٣٠، وانظر: ١٤/٤٤.
المبايعة= تبايعوا على الامر، كقولك اصفقوا عليه، وبايعه عليه مبايعة، عاهده.
(او مبايعة حائدة) ١٥/٨٠.

حرف الحاء:
(حاكم، حكّام، حكومة)
الحاكم= الذي يحكم بين الناس، والجمع حكّام.
(لكنت اول حاكم على نفسك بذمم الاخلاق) ١١/٢٣٩.
وجاء جمعاً على (حكّام) في ١٣/١٧٧.
الحكومة= مصدر حكم يحكم.
(وقد كُنتُ نهيتكم عن هذه الحكومة) ٢/٢٦٥.

حرف الخاء:
(خزّان)
خزّان بيت المال= خزن الشيء يخزنه خزناً واختزنه، احرزه، وجعله في خزانة واختزنه لنفسه، والخزانة: عمل الخازن. والخزّان جمع خازن.
(فقدموا على عمالي وخزّان بيت مال المسلمين الذي في يدي) ١١/١٢١.
(خليفة، خلفاء، خلافة)
الخليفة= خلفت فلاناً اخلفه تخليفاً واستخلفه انا، جعلته خليفتي، واستخلفه: جعله خليفة.
الخليفة= الذي يستخلف ممن قبله، والجمع خلفاء.
(خليفة من خلائف انبيائه) ٣/١٦٥، وانظر: ١٠/٩٥.
وجاء جمعاً على (الخلفاء) في ١٥/١٨٢.
الخلافة= الامارة. (واعجباً ان تكون الخلافة بالصحابة ولاتكون بالصحابة والقرابة) ١٨/٤١٦.

حرف الراء:
(رياسة)
الرّياسة= قال ابن الأعرابي: رأس الرجلُ يرأسُ اذا زاحم عليها وأرادها، قال: وكان يقال إن الرياسة تنزل من السماء فيُعصَّب بها رأس من لايطلبها، وفلان رأس القوم رئيسهم. (آلة الرياسة سعة الصدر) ١٨/٤٠٧.

حرف السين:
(سلطان)
السلطان= الحجة ولذلك قيل للأمراء سلاطين لانهم الذين تقام بهم الحجة والحقوق.
(صاحب السلطان كراكب الاسد يغبَط بموقعه، وهو اعلم بموقعه) ١/٢٨٨، وانظر: ٢/٢٦٥، ١٩/١٤٩، ٢٤٤.

حرف العين:
(عمال)
العمال: جمع عامل، والعمال عمال الصدقات الذين يحبونها وعمال الخراج.
(فقدموا على عمالي وخزّان بيت مال المسلمين الذي في يديَّ) ١١/١٢١.

حرف الفاء:
(فقهاء)
الفقهاء= واحد الفقيه، وقد فقُه فقاهة وهو فقيهُ، من قوم فقهاء، والانثى فقيهة من نسوة فقهائه. (ربيعاُ لقلوب الفقهاء) ١٠/١٩٩.

حرف القاف:
(قاضي، قضاة، قضاء)
القاضي: معناه في اللغة القاطع للامور المحكم لها. واستقضى فلاناًاي جُعل قاضياً يحكم بين الناس. (جلس بين الناس قاضياً) ١/٢٨٣، وانظر: ١٤/٢٧.
وجاء جمعاً على (لقضاة) في ١/٢٨٨، ١٧/٤٨.
القضاء: الحكم، والقضاء بمعنى الإلزام والإيجاب.
(ليس من العدل القضاء على الثقة بالظن) ١٩/٤٢، وانظر: ١٩/٢٢.
(قائد، قائد، مقود)
قائد: واحد القواد والقادة، ورجل قائد من قوم قوّد وقُ واد وقادة.
(ووثقوا بالقائد فأتبعوهُ) ٩/١٣٧.
وانظر: ٧/١٠٢، ٩/١٥٧، ١٠/١٠٠، ١٩/١٤٥.
وجاء جمعاً على القادة في ١٩/١٤٥.
المقود: الذي يُقاد.
(يتبرأ التابع من المتبوع، والقائد من القود) ٩/١٣٧.

حرف الكاف
(كاتب)
الكتاب: ورجل كاتبُ، والجمع كُتابروكتبه وحرفته الكتابة.
(نها إجابة عُمالك بما يعيا عنه كُتَّابُك) ١/٤٨، وانظر: ١٧/٧٦، ٨٨.

حرف الواو:
(ميثاق)
الميثاق= العهد(واذا الميثاق في عنقي لغيري) ٢/٢٨٤.
وزر (وزير)
الوزير= حبا الملك الذي يحمل ثقله ويعينه برأيه، وقد استوزره، وحالتهُ الوزارة والوزارة، والكسر اعلى، ووازره على الامر اعانة وقوّاه، والاصل ازره.
(وانا لكم وزيراً) ٧/٣٣.
(والٍ، ولاة)
الوالي= واحد الولاة.
(اذا غلبت الرعية واليها او اجحف الوالي برعيته) ١١/٩٢، وانظر: ١٧/٣٥، ١٩/٢٣٤، ٢٠/ ٢١٨.
وجاء جمعاً على (لولاة) في ٩/٨٤، ١٤/٣٣، ١٥/٧٩.

****************************