وقال (عليه السلام): لَيْسَ بَلَدٌ بأَحَقَّ بِكَ مِنْ بَلَد، خَيْرُ الْبِلاَدِ مَا حَمَلَكَ.                
وقال (عليه السلام) : هَلَكَ فِي رَجُلاَنِ: مُحِبٌّ غَال ، وَمُبْغِضٌ قَال .                
وقال (عليه السلام): مَنْ كَرُمَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهْوَتُهُ.                
وقال (عليه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ الاْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الاْبْعَدُ .                
وقال (عليه السلام): اذْكُرُوا انْقِطَاعَ الَّلذَّاتِ، وَبَقَاءَ التَّبِعَاتِ.                
وقال (عليه السلام): عَلامةُ الاِْيمَانِ أَنْ تُؤثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ،أَنْ يَكُونَ فِي حَديِثِكَ فَضْلٌ عَنْ عِلْمِكَ، وَأَنْ تَتَّقِيَ اللهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ.                
وقال (عليه السلام): لاَ خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحُكْمِ، كَمَا أنَّهُ لاَ خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْجَهْلِ.                

Search form

إرسال الی صدیق
الإهتمام بنهج البلاغة عبر القرون – الثالث

وفي القرن التاسع

سنة ٨٠٠ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة پننة برقم ١٨٥٣ .

سنة ٨٠٣ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة ملَّي بطهران ، رقم ٣٠٨٣ ( مصوّر كما في مجلة المعهد ٦ : ٣٢٩ ) .

سنة ٨١٦ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٢١٨٥ .

سنة ٨١٦ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٧٦٧ - أخبار .

سنة ٨١٨ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة گوهر شاد ، برقم ١ / ١٠٤ بخط محمد بن علي حسن حسني موسوي .

سنة ٨١٨ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة گوهرشاد ، برقم ١٠٤ ، ومعها ديوان الإمام عليّ عليه السّلام . والنهج والديوان مترجمان بالحمرة إلى الفارسية بخط واحد وقطع واحد ، والديوان غير مؤرّخ ، ولكن في آخر النهج ما يلي : « تيسّر الفراغ من كتابة هذا الكتاب الكريم بتوفيق اللَّه العميم ولطفه ومنّه ، ظهر الخميس الثامن عشر من شهر جمادى الأولى سنة ثمان عشر وثمانمائة هجرية نبويّة ، على يدي الضعيف المذنب المتكل بفضل اللَّه الغني محمد بن علي الحسن الحسيني الموسوي ، بإشارة الناقد الذي من إشارته غنم وطاعته حتم وتحفة الكيأ الأعظم منجاة ملاذ الأمم أعدل الأمراء في العالم مشهور جهان سيف اللَّه ( المعالي - ظ ) أدامها علوية في الآفاق » . [ وقد محي الاسم وجعل مكانه محمد علي ] صاحبه ومالكه العبد الضعيف حسن بن علي بن رضا استرآبادي عفي عنهما « ، وفي آخره إجازة الشيخ محمد باقر المجلسي لمحمد مؤمن الرازي في سنة ١٠٧٢ » .

سنة ٨٣٠ ه‍ شرح صائن الدين علي بن محمد بن أفضل الدين محمد تركة ( ت / ٨٣٠ ) [١] .

سنة ٨٣٧ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط إبراهيم بن محمد ، والخط نسخ جيد ، بتاريخ شهر ذي الحجة سنة ٨٣٧ ه‍ ، في ٢٠٥ ورقة ، مسطرتها ١٩ سطرا ، ٢٦ * ١٧ سم في الصفحات ( ٤٨ - ٢٥٤ ) ، محجوب بالمداد الأحمر ، والعناوين الداخلية وأوائل الفقرات بالمداد الأحمر أيضا ، يسبقه كتاب في المواعظ والتذكير بدون ذكر المؤلف وبدون عنوان ، وهو في الصفحات ( ٢ - ٤٧ ) في المكتبة الغربية بصنعاء اليمن برقم ١٤٥ - أدب .

سنة ٨٥٢ ه‍ مختصر نهج البلاغة لابن ميثم البحراني بتاريخ ٨٥٢ في مكتبة الدكتور محفوظ الخاصة في الكاظمية .

سنة ٨٥٨ ه‍ نسخة نهج البلاغة بهذا التاريخ ، صوّر صفحة منها د . صفاء خلوصي   The Islamic Reviav ٣٨ v . no ١٠ Englang Od . ١٩٥٠ نهج البلاغة بخط علاء بن حسين بن عليّ بن الحافظ السبزواري في مكتبة الآستانة بقم .

سنة ٨٧٥ ه‍ نسخة نهج البلاغة كتبها صالح بن إبراهيم الأنصاري سنة ٨٧٥ ه‍ ، في مكتبة المتحف العراقي برقم ١٨٩٣ .

سنة ٨٧٧ ه‍ إجازة العلامة علي بن محمد بن يونس البياضي البقاعي ( ت / ٨٧٧ ه‍ ) للشيخ ناصر بن إبراهيم البويهي الحساوي ( ت / ٨٥٢ ه‍ ) [٢] .

سنة ٨٨١ ه‍ شرح التحفة العلية في شرح نهج البلاغة الحيدرية ، للسيد أفصح الدين محمد بن حبيب اللَّه بن أحمد الحسيني ، فرغ منه سنة ٨٨١ ، توجد نسخة منه في مكتبة السيد عليّ الهمداني الخاصة في النجف .

سنة ٨٨٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط حمزة بن بير بن هلال بن كجهش بن هلال الحسيني في نهار يوم السادس من صفر ٨٨٢ في مكتبة الوزيري - يزد برقم ٥٠٢١ ، وهي في ٣٠٨ صفحة فيلمها في مكتبة دانشگاه برقم ٢٤٢٤ .

سنة ٨٨٣ ه‍ نسخة نهج البلاغة جيدة الخط ، تعود إلى القرن الثامن الهجري ( الرابع عشر الميلادي ) عليها تملك محمد بن نظام الدين بن هلال الروبان سنة ٨٨٣ ه‍ = ١٤٧٨ م ، الصفحة الأولى ساقطة ، توجد في مكتبة المتحف العراقي بالرقم ٧٢١٦ .

سنة ٨٨٥ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط الشيخ عبد الحسين بن عبد العزيز الرازي ، في مكتبة مدرسة نواب بمشهد ، برقم ٦٩ - أخبار .

سنة ٨٩١ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط محمد بن سلطان الحافظ سنة ٨٩١ ه‍ في مكتبة السيد المرعشي في قم ، برقم ٨٢٦ .

سنة ٨٩٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة متحف الأوقاف ببغداد برقم ٢٠٧٤ - ( مصور ١ / ٥٤٤ ) .

سنة ٨٩٧ ه‍ نسخة نهج البلاغة بتاريخ سنة ٨٩٧ في مكتبة المجلس .

وفي القرن العاشر

سنة ٩٠٠ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة كاشف الغطاء في النجف كما في فهرسها [٣] .

سنة ٩٠٥ ه‍ شرح جلال الدين حسن بن خواجة شريف الدين عبد الحق الأردبيلي الإلهي [٤] .

سنة ٩٠٥ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة أسعد پاشا في إسلامبول باسم منهج الفصاحة [٥] .

سنة ٩٠٦ ه‍ شرح نظام الدين الأمير علي شير بن گنجينه الجغتائي الهروي ( ت / ٩٠٦ ) [٦] .

سنة ٩٠٧ ه‍ إجازة الشيخ علي الكركي للمولى شمس الدين محمد الأسترآبادي المؤرخة سنة ٩٠٧ ، وفيها : « وبهذا الاسناد كتب السيد الرضي أخي المرتضى رواياته وديوان شعره ونهج البلاغة عن ابن قدامة عن السيد الرضي قدّس سرّه » [٧] .

سنة ٩١٧ ه‍ شرح نهج البلاغة لقوام الدين يوسف قاضي بغداد المارديني ( ت / ٩١٧ ) [٨] .

سنة ٩١٨ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الظاهرية بدمشق برقم ٧٧٥ .

سنة ٩٢٣ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة السيد المرعشي برقم ٢٣١٠ .

سنة ٩٣٧ ه‍ إجازة الشيخ علي الكركي للقاضي صفي الدين في سنة ٩٣٧ [٩] .

سنة ٩٤٤ ه‍ شرح نهج البلاغة ، لعز الدين الآملي ( ت / ٩٤٠ ح ) شريك المحقق الكركي في الدروس ، ذكره في الرياض نقلا عن مجالس القاضي ونسخة شرح نهج البلاغة بالفارسية عند الحاج ملا علي الخياباني في تبريز ، ونسخة منه في مدرسة سپهسالار في ٢٩ ذي القعدة رقم ٣٠٩٣ » [١٠] .

سنة ٩٤٧ ه‍ شرح نهج البلاغة بعنوان روضة الأبرار لعلي بن الحسن الزواري ، ألفه سنة ٩٤٧ ، نسخة منه بخط هداية اللَّه بن أبي الحسن الشيرازي في ربيع الأوّل سنة ١٠٥٦ في مكتبة ملَّي بطهران برقم ٢٩٩٤ ، ويوجد فيلم منه في مكتبة دانشگاه طهران برقم ١٩٣٢ [١١] .

سنة ٩٤٨ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٢٩٢ - أخبار .

سنة ٩٤٨ ه‍ ترجمة نهج البلاغة بالفارسية ، مجهول المترجم ، وتاريخ الترجمة آخر شوال ٩٤٨ . نسخة منه بتاريخ سنة ١٠٦٥ في مكتبة ملَّي بطهران برقم ١٢٤٣ ٢٩٩٤ .

سنة ٩٥٠ ه‍ شرح نهج البلاغة ، باسم نهج الفصاحة بالفارسية ، لجلال الدين الحسين بن شريف الدين عبد الحسن المعروف بالإلهي ( ت / ٩٥٠ ) ، توجد نسخة منه في المكتبة الرضوية برقم ٧٥٧ أخبار - ونسخة في مكتبة المجلس بطهران برقم ٥٧٨٣ [١٢] .

سنة ٩٧٢ ه‍ ترجمة نهج البلاغة بالفارسية ، للشيخ عز الدين بن جعفر بن شمس الدين الآملي ، أولها : « غرض علم الإنسان نهج البلاغة و . . . « وآخرها : « وقد انتهى الفراغ من كتبه ظهيرة يوم الثلاثاء شهر جمادى الأولى سنة ٩٧٢ على يد مترجمه العبد الفقير الراجي عبد الموالى عز الدين بن جعفر بن شمس الدين الآملي ، كتبه العبد الحقير المحتاج إبراهيم بن زكريا جمارودي زرگر بدّل اللَّه سيئاتهم حسنات » . وآخر خطبه : « فاسألوني قبل أن تفقدوني » . توجد في مكتبة الآستانة بقم برقم ١٦٣٦٢ .

سنة ٩٧٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٢١٨٠ - أخبار .

سنة ٩٧٣ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٧٦٨ - أخبار .

سنة ٩٧٨ ه‍ شرح تنبيه الغافلين وتذكرة العارفين ، لفتح اللَّه بن شكر اللَّه الشريف الكاشاني ، المتوفى سنة ٩٧٨ في كشمير ، وله شرح فارسي لنهج البلاغة مؤرخ سنة ٩٥٥ في مكتبة مسجد جامع عتيق ، في شيراز [١٣] .

سنة ٩٨٩ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة تقوي بطهران ، نقل عنه القزويني في يادداشتها ( ٩ : ١٢١ ) ما نصه : « هذا كتاب نهج البلاغة بخط الياقوت الثاني [ شيخ - ظ ] زاده السهرودي ، كان في سلسلتنا ، انتهى إلى أخي السيد [ السعيد - ظ ] الشهيد نور الهدى طيب اللَّه تعالى ثراه ، فلمّا انتقل إلى رحمة اللَّه سبحانه أرسلته والدتي صانها اللَّه سبحانه عن كيود الظالمين المبدعين إليّ ، فوصل الحق إلى ذي الحقّ ، فلمّا رأيته [ متهرئا - ظ ] وكنت متوجّها من بغداد إلى القسطنطينيّة المحروستين استعجلت بترميمه وإصلاحه ، فلذا لم يصلح كما كان يليق بشأنه ، وظنّي أنّ أمثاله غنيّ عن الاصلاح ، من يعرف قدره لا يفتقر إلى تهذيبه ومن لا يعرفه فهو مطروح من نظر الذكي ، نمقه ابن سيد شريف الحسني ميرزا مخدوم الشريفي القاضي ببغداد والمشهدين والمفتي بالعراقين [ سابقا - ظ ] في يوم الخميس ١٥ شهر ربيع الآخر سنة ٩٨٩ » .

سنة ٩٩٤ ه‍ نسخة منه بخط حسن بن عليّ بن حسن بن علي بن شدقم في مكتبة مشكاة برقم ٨٧ ، وفي آخره : « وكان اعتمادي حال الكتابة على ثلاث نسخ ، بل أربع نسخ :

١ - نسخة شرح نهج البلاغة للعلامة عبد الحميد بن أبي الحديد بخط . . . وهي نهاية  في الضبط والتصحيح .

٢ - نسخة مقروءة على الشيخ سديد الدين يوسف بن مطهر رحمه اللَّه ، وعليها تعاليق بخطه وآخر تعاليقه عند قوله عليه السّلام : وأرديت جيلا من الناس كثيرا ، وتاريخ النسخة سنة ٥٨٨ .

٣ - نسخة عليها آثار الصحة وتاريخها سنة أربعماءة .

٤ - نسخة وهي [ أقدم - ظ ] نسخة شرح الشيخ الفاضل ميثم البحراني وصلى اللَّه . . . ، وله ثلاثة شروح » [١٤] .

سنة ٩٩٦ ه‍ شرح نهج البلاغة أوّله : « أمّا بعد فإنّك ممّن استظهر به على إقامة الدين فاجمع . . . » . وقال المفهرس : « لعله ليوسف بن حسن الشهير بقاضي بغداد قوام الدين » [١٥] .

نسخة منه بتاريخ ٩٩٦ في مكتبة أحمد الثالث بتونس ، برقم ٤٦٦٩ وآخرى برقم ٢٥٨٦ .

وفي القرن الحادي عشر

سنة ١٠٠٣ ه‍ نسخة السيد محمد شاهي بن محمد باقر ، في مكتبة المجلس بطهران برقم ٦٤٥٣٥ .

سنة ١٠٠٤ ه‍ شرح نهج البلاغة ، ترجمة فارسية لحكيم علي صوفي بتاريخ ١٠٠٤ [١٦] .

سنة ١٠١٠ ه‍ نسخة بخط محمد بن صالح بن محمد سعيد الأشرف في مكتبة الكونجرس الأمريكي في واشنطن برقم ١٥٠ .

سنة ١٠١٣ ه‍ شرح شمس بن محمد بن مراد ، كتبه في ١٠١٣ [١٧] .

سنة ١٠١٨ ه‍ نسخة نهج البلاغة حسنة الخط كاملة ، يتخلل سطور نصفها الأول ترجمة فارسية مكتوبة بالحمرة ، كتبها شهاب الدين بن قطب الدين الكرماني في ٢٢ شوال سنة ١٠١٨ في مكتبة المتحف العراقي برقم ١٠٢١١ [١٨].

سنة ١٠٢١ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ١٨٦١ - أخبار .

سنة ١٠٢٧ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ٧٦٩ - أخبار .

سنة ١٠٢٨ ه‍ ترجمة نهج البلاغة ، لنور محمد بن قاضي عبد العزيز المحلي ، في مكتبة سپهسالار برقم ٧٠٥٩ .

سنة ١٠٣٠ ه‍ شرح محمد بن نصّار الحويزي المجاز من الشيخ البهائي ( ت / ١٠٣٠ ) [١٩] .

سنة ١٠٣٢ ه‍ نسخة مؤرخة سنة ١٠٣٢ جاء وصفها في فهرس نسخه ها : ٧٠ ، المفتاح رقم ١٢٣ .

سنة ١٠٣٦ ه‍ شرح نظام الدين الگيلاني ( ت / ١٠٣٦ ) باسم أنوار الفصاحة وأسرار البلاغة [٢٠] .

سنة ١٠٣٧ ه‍ نسخة نفيسة بخط نسخي جميل وورق جيد ، وفي الصفحة ( ٢٤٦ ) منها إشارة إلى أنها كتبت سنة ١٠٣٧ ه‍ ١٦٢٧ م في مكتبة المتحف العراقي في بغداد برقم ١٦٢٤ [٢١] .

سنة ١٠٣٩ ه‍ شرح نهج البلاغة باسم منهاج الولاية ، لمير عبد الباقي التبريزي الخطاط ( ت / ١٠٣٩ ) [٢٢] .

سنة ١٠٤٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط عزّ الدين دريب مقابلة في سنة ١٠٤٢ ه‍ في مكتبة المتحف البريطاني برقم ٢٢٠ - .

سنة ١٠٤٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة المتحف البريطاني برقم ٣١١ - D .

سنة ١٠٤٨ ه‍ إجازة أمير المؤمنين محمد بن أمير المؤمنين المنصور باللَّه القاسم ابن محمد في سنة ١١ ربيع الآخر سنة ١٠٤٨ لاحمد بن محمد [ المشهد - ظ ] ونصها :

« أجزته أن يروي عني كتاب نهج البلاغة لأمير المؤمنين كرم اللَّه وجهه كما بلغنا ذلك بقراءة الشيخ أبي صالح به إلى السيد العالم ابن المرتضى بن سراهنك المرعشي الواصل من الري » .

وفي الهامش ما يلي : « قال السيد المرتضى بن سراهنك رضي اللَّه عنه : وأنا أروي متن نهج البلاغة عن الشيخ الأجل العالم معين الدين محمد بن زيد الحاجي البيهقي الرازي . . . الراوي عن السيد الإمام مجد الدين يحيى بن إسماعيل الحسيني الحوالي » [٢٣] .

سنة ١٠٤٩ ه‍ إجازة الشيخ إبراهيم بن محمد بن علي بن براز ، أشار إليها المسوري ، وجاء في الإجازة ما نصه : « وأنا أروي كتاب نهج البلاغة سماعا عن شيخي الفقيه الإمام الأكمل والبحر الزاخر الأفضل جمال الدين أحمد بن حميد بن سعيد وهو نسخة سماعه رحمه اللَّه تعالى ، والسند بيتين [ كذا ] « ، من إجازة الشيخ إبراهيم بن محمد ابن عليّ بن براز للفقيه أحمد بن ساعد ، نقلها [ الإجازة ] أحمد بن سعد الدين المسوري في ضحوة الأحد السادس عشر من شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وألف » [٢٤] .

سنة ١٠٥٥ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط عبد الرضا بن محمد بتاريخ سنة ١٠٥٥ ه‍ في مكتبة الهيات مشهد ، برقم ٦٥٩ . ( وهي من الكتب غير المفهرسة ) .

سنة ١٠٥٨ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط قوام الدين حسن الحسيني الأنجوي في بلدة دار الأمان « لا مرد » صينت عن شرّ الأشرار ، يوم الخميس ثاني شهر ذي حجة الحرام سنة ١٠٥٨ ه‍ في مكتبة نوّاب في مشهد ، وهي غير مرقمة .

سنة ١٠٥٩ ه‍ نسخة نهج البلاغة مؤرخة سنة ١٠٥٩ ه‍ بخط محمد رضا بن محمد الشوشتري في مكتبة الدكتور محفوظ في الكاظمية ، جاء في آخرها ما يلي : « كتبت هذه النسخة عن نسخة كان في آخرها مكتوب بخط أبي نصر . . . : فرغت من قراءته على مولاي وسندي وكهفي وسيدي الإمام الكبير العالم النحرير زين الدين جمال الإسلام فريد العصر محمد بن أبي نصر أدام اللَّه ظله وكثّر في أهل الإسلام والفضل مثله ، في شهر ربيع الأول من شهور سنة سبع وثمانين وخمسماءة ( ٥٨٧ ) هجرية ، وبعد القراءة عرضت هذه النسخة على النسخة المقروّة على السيد الإمام الكبير العلامة ضياء الدين علم الهدى قدس اللَّه روحه ونوّر ضريحه ، ونقلت إليها ما وجدته فيها من النكت الغريبة والنتف العجيبة ، وصححتها غاية التصحيح فصحّت إلَّا مازلّ عن النظر وتهافت عن ادراك البصر ، وللَّه الحمد » .

سنة ١٠٥٩ ه‍ نسخة نهج البلاغة مؤرخة بسنة ١٠٥٩ ه‍ عليها علامات نسخة الرضي وعدّة قراءات ، وعليها - أيضا - تملَّك محمد هاشم الخوانساري في سنة ١٢٧٦ ه‍ وتملَّك حيدر قلي خان الكابلي سنة ١٣٢١ ه‍ .

سنة ١٠٦١ ه‍ إجازة المنصور باللَّه عبد اللَّه بن حمزة في إجازته عدة كتب منها تنزيه الأنبياء ، ثم قال ما نصه : « وهذه الكتب يرويها الفقيه بدر الدين محمد بن حسين اليحيوي عن والده ، عن الشيخ محيي الدين أحمد بن أحمد بن الوليد القرشي ، قال : نا الفقيه حسين . وكذلك أروي عن والدي محمد بن محمد نهج البلاغة وجميع مصنّفاته في العربية واللغة . . . » .

سنة ١٠٦١ ه‍ إجازة كتبها القاضي أحمد بن سعد الدين المسوري في ذي الحجة ١٠٦١ في نسخة بخط يوسف بن أحمد بن محمد بن عثمان المؤرخة شهر شعبان ٨٠٩ ه‍ ولعل الإجازة من الإمام الأعظم المنصور باللَّه عبد اللَّه بن حمزة الهادوي .

سنة ١٠٦٢ ه‍ إجازة المولى محمد تقي المجلسي للميرزا إبراهيم اليزدي في ١٠٦٢ ه‍ سنة ١٠٦٤ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط محمد بن يحيى الواقدي ، الملقب بنور ، بخط نسخي جيّد ، وعليها تاريخ يوم الخميس ١٠ جمادى الآخرة سنة ١٠٦٤ ه‍ في المكتبة الغربية بصنعاء - اليمن ، الرقم ١٤٦ - أدب .

سنة ١٠٦٩ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية برقم ١٨٦٧ .

سنة ١٠٧١ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط نسخي متوسط قديم ، بتاريخ يوم ٢٧ صفر سنة ١٠٧١ ه ، وهي في ١٢٥ ورقة ، مسطرتها ٢٩ سطرا ، ٣٠ ٢٠ سم . - وفي آخرها ١٢ صفحة في فوائد متفرقة ( ١٢٥ - ١٣٠ ) في المكتبة الغربية بصنعاء - اليمن ، الرقم ١٤٢ - أدب .

سنة ١٠٧٠ ه‍ شرح المولى محمد تقي المجلسي ( ت / ١٠٧٠ ) بالفارسية لخطبة الاستسقاء [٢٥] .

سنة ١٠٧٠ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة في غرب همدان .

سنة ١٠٧٠ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة الفاتيكان برقم ٩٨٣ .

سنة ١٠٧٢ أنشأ الشاعر أبو محمد بن شيخ صنعان الذي كتب نسخة من نهج البلاغة في سنة ١٠٧٢ الموجودة في مكتبة سپهسالار برقم ٣٠٨٥ أبياتا في وصف الكتاب على تلك النسخة ، ونصّها :

نهج البلاغة روضة ممطورة ***** بالنور من سبحات وجه الباري

أو حكمة قدسيّة جليت بها ***** مرآة ذات اللَّه للنظَّار

أو نور عرفان تلألأ هاديا ***** للعالمين فهي تموج بالأنوار

خطب روت ألفاظها عن لؤلؤ ***** من مائه بحر المعارف جاري

وتهلَّلت كلماتها عن جنّة ***** حفّت من التوحيد بالأنوار

وكأنّها عين اليقين تفجّرت ***** من فوق عرش اللَّه بالأنهار

حكم كأمثال النجوم تبلَّجت ***** من ضوء ما ضمنت من الأسرار

كشف الغطاء بيانها فكأنّها لل ***** سامعين بصائر الأبصار

وتؤمنّ الكلم الصغار جوامعا ***** تغنيك عن سفر من الأسفار

لفظ تمدّ من الفؤاد سواده ***** والقلب منه بياض وجه نهار

وجلى عن المعنى السواد كأنّه ***** صبح تبلَّج صادق الإسفار

من كلّ عاقلة الكمال عقيلة ***** تشتاق فوق مدارك الأفكار

عن مثلها عجز البليغ واعجزت ***** ببلاغة هي حجة الإقرار

وإذا تأمّلت الكلام رأيته ***** نطقت به كلمات علم الباري

ورأيت نهرا بالحقائق طاميا ***** من موجه سفن العلوم جواري

ورأيت أنّ هناك برّا شاملا ***** وسع الأنام كريمة مدرار

ورأيت أنّ هناك عفو سماحة ***** في قدرة تعلو على الأقدار

ورأيت أنّ هناك قدرا ناشيا ***** عن كبرياء الواحد القهار

قدر الذي بصفاته وسماته ***** ممسوس ذات اللَّه في الآثار

مصباح نور اللَّه مشكاة الهدى ***** فتاح باب خزائن الأسرار

صنو الرسول وكان أول مؤمن ***** عبد الإله كصنوه المختار

وبه أقام اللَّه دين نبيّه ***** وأتمّ نعمته على الأخيار

سنة ١٠٧٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة گوهر شاد برقم ١٤٩ .

سنة ١٠٧٦ ه‍ شرح نهج البلاغة للشيخ حسين بن شهاب الدين محمد بن حسين الكركي العاملي الشامي ( ت / ١٠٧٦ ) ترجمته في البحار ١٠٩ : ١١٩ [٢٦] .

سنة ١٠٧٧ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط غضنفر علي بن مظفر علي التبريزي في مكتبة الامام أمير المؤمنين في النجف برقم ٢٩١٧ .

سنة ١٠٧٧ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة مشكاة برقم ١١٤١ .

سنة ١٠٧٧ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط قوام الدين حسين الحسيني الحسني الانجوي في مكتبة سلطنتي برقم ٤٩٧ .

سنة ١٠٧٩ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط محمد هادي بن محمد تقي بن حيدر بن حسن بن إبراهيم بن فياض السهروري المشهور بالشولستاني بتاريخ سنة ١٠٧٩ ، وعليه إجازة له من الشيخ صالح بن عبد الكريم البحراني سنة ١٠٨٠ في مكتبة نصيري [٢٧] .

سنة ١٠٧٩ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة دانشگاه طهران برقم ١٨٥٦ .

سنة ١٠٨٠ ه‍ شرح فخر الدين عبد اللَّه بن المؤيد باللَّه ، بعنوان العقد الفريد ، نسخة منه في مكتبة المجلس بتاريخ ١٠٨٠ [٢٨] .

سنة ١٠٨٠ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية في مشهد برقم ٨٠٥٩ .

سنة ١٠٨١ ه‍ شرح نهج البلاغة السلطان بن محمود بن غلام علي طبسي مشهدي ، في مكتبة السيد المرعشي برقم ٤٨٢٢ .

سنة ١٠٨٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط عبد الرحيم شريف بن نصر اللَّه بهبهاني بتاريخ سنة ١٠٨٢ وترجمة فتح اللَّه بن شكر اللَّه الكاشاني ( ق ١٠ ) في كتابخانه سلطنتي برقم ٦١ .

سنة ١٠٨٣ ه‍ روضة الأبرار ترجمة نهج البلاغة ، استظهر منها المفهرس أنّ المترجم علي بن الحسن الزواري ، بتاريخ سنة ١٠٨٣ في المكتبة الرضوية برقم ١٢٣ - أخبار .

سنة ١٠٨٣ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية ، برقم ١٨٦٦ .

سنة ١٠٨٤ ه‍ نسخة نهج البلاغة في المكتبة الرضوية ، برقم ١٨٦٣ .

سنة ١٠٨٤ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة المهدوي برقم ٧٢٣ [٢٩] .

سنة ١٠٨٥ ه‍ إجازة الشيخ محمد الحر العاملي للشيخ محمد المشهدي المؤرخة بسنة ١٠٨٥ [٣٠] .

سنة ١٠٨٦ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط محمد باقر بن أبي الفتوح الحسيني الموسوي الشهرستاني بتاريخ محرم ١٠٨٦ ، في مكتبة سنا برقم ٢٠٢ .

سنة ١٠٨٨ ه‍ شرح نهج البلاغة لمحمد صالح الروغني ، الفه سنة ١٠٨٨ بالفارسية .

سنة ١٠٨٩ ه‍ ترجمة نهج البلاغة بخط نظام الدين محمد سنة ١٠٨٩ عن ترجمة علي بن حسن الشروادي سنة ٩٤٧ في كتابخانه سلطنتي برقم ٦٢ .

سنة ١٠٩٠ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة الكونجرس الأمريكي [٣١] .

سنة ١٠٩٠ ه‍ نسخة نهج البلاغة بقلم المؤيد باللَّه محمد بن إسماعيل في مكتبة محمد بن يحيى الذماري الخاصة في اليمن .

سنة ١٠٩١ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة فرهاد ميرزا برقم ١ [٣٢] .

سنة ١٠٩٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة عليها انهاء المجلسي في سنة ١٠٩٢ في مكتبة السيد المرعشي برقم ٤٠١ .

سنة ١٠٩٢ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة دانشگده الهيات طهران برقم ٨٩ - ج .

سنة ١٠٩٣ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط محمد باقر بن محمد تقي في مكتبة المتحف البريطاني برقم ١٨٤٠١ - Add .

سنة ١٠٩٣ ه‍ شرح ما وقع في شرح الرضي من نهج البلاغة ، لعبد القادر بن عمر البغدادي ( ت / ١٠٩٣ ) . والنسخة بخط ابن المؤلف محمد ، بتاريخ ١١٠٤ [٣٣] .

سنة ١٠٩٤ ه‍ شرح محمد صالح بن محمد باقر القزويني الروغني لعهد مالك الأشتر بالفارسية . بخط محمد رضا الحسيني ، مؤرخة بسنة ١٠٩٤ وهي في ص ٣٦٢ صفحة في مكتبة الامام أمير المؤمنين في النجف برقم ٩٢٦ [٣٤] .

سنة ١٠٩٥ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط محمد رضا بن محمد جعفر اللاهيجاني في مكتبة سنا برقم ٢٠٣ .

سنة ١٠٩٥ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط محمد رضا بن محمد باقر الصوفي الهمداني ، في مكتبة دانشگاه برقم ٢٧٣٩ .

سنة ١٠٩٦ ه‍ نسخة نهج البلاغة في مكتبة المتحف العراقي برقم ١٦٢٥ . ونسخة أخرى في مكتبة المجلس بطهران ، برقم ١٥٤ .

سنة ١٠٩٧ ه‍ شرح نهج البلاغة للشيخ محمد مهدي بن أبي تراب المشهدي الكحجي بالفارسية ، ألَّفه سنة ١٠٩٧ [٣٥] .

سنة ١٠٩٧ ه‍ شرح نهج البلاغة سلطان بن محمود بن غلام علي الطبسي المشهدي القاضي بها ( ت / ١٠٩٧ ح ) [٣٦] .

سنة ١٠٩٩ ه‍ شرح نهج البلاغة بخط حسن بن حيدر الشيرازي بتاريخ سنة ١٠٩٩ عن نسخة ياقوت المستعصمي بتاريخ عاشر ذي القعدة سنة ٦٠١ ، عن نسخة الشريف الرضي ، في مكتبة السيد المرعشي برقم ٧٧٤ .

سنة ١٠٩٩ ه‍ نسخة نهج البلاغة بخط عيسى بن عياش بن عبدي في مكتبة دانشكده إلهيات بطهران برقم ٣٢٧ .

 

------------------------------------------------
[١] . الذريعة ١٤ : ١٤٠ .
[٢] . يراجع البحار ١٠٧ : ٢٢٥ .
[٣] . فهرس مكتبة كاشف الغطاء : ٨٧٨ .
[٤] . الذريعة ١٤ : ١٢٥ .
[٥] . الذريعة ١٤ : ١٢٥ ، ودانشمندان : ٤٨ .
[٦] . الذريعة ١٤ : ١٤١ .
[٧] . البحار ١٠٨ : ٥٢ .
[٨] . شذرات الذهب ٨ : ٨٥ .
[٩] . البحار ١٠٨ ، ٧٦ .
[١٠] . الطبقات ١٠ : ١٣٨ .
[١١] . الذريعة ١٤ : ١٣٦ ، وفهرس ميكروفيلمها : ١٣٣ .
[١٢] . نسخه هاي خطي ، لمهدوي ، دفتر ٢ : ١٠٣٧ - ١٠٧٧ .
[١٣] . نسخه هاى خطى ، لمهدوي ، الدفتر ( ٥ ) ، وفي م ملي برقم ١٥٢٧ ٢٠٥٧ .
[١٤] . راجع الذريعة ١٤ : ١٤٥ ، وفهرس مشكاة لعلي منزوي طبع سنة ١٣٣٢ ه‍ .
[١٥] . راجع كشف الظنون ٢ : ١٩٩١ .
[١٦] . فهرست نسخه ها : ٧ ، مفتاح رقم ١٢٠ .
[١٧] . الذريعة ١٤ : ١٢٧ .
[١٨] . مجلة سومر العراقية ، العدد ١٤ سنة ١٩٥٨ م .
[١٩] . الذريعة ١٤ : ١٤٧ .
[٢٠] . الذريعة ١٤ : ١٣٦ .
[٢١] . الذريعة ١٤ : ١٣٠ مجلة سومر العراقية ، العدد ١٤ : ٢١٩٥٨ .
[٢٢] . الذريعة ١٤ : ١٣٠ .
[٢٣] . إجازات الأئمة ، للمسوري ( مخطوط ) .
[٢٤] . إجازات الأئمة ، للمسوري ( مخطوط ) .
[٢٥] . الذريعة ١٤ : ١١٨ .
[٢٦] . أمل الآمل ١ : ٧٠ ، طبعة النجف ، سنة ١٣٨٥ ه‍ .
[٢٧] . مجلة المعهد ، العدد ٣ : ٣٧ .
[٢٨] . الذريعة ١٤ : ١٣٤ .
[٢٩] . فهرس نسخه ها ، المجلد : ٢ .
[٣٠] . البحار ١١٠ : ١١٥ .
[٣١] . جولة في دور الكتب الأمريكية ، لعوّاد : ٩ .
[٣٢] . فهرست نسخه ها ، المجلد ٣ .
[٣٣] . المصدر ١ : ٣٨٩ .
[٣٤] . الذريعة ١٤ : ١٢٩ .
[٣٥] . الذريعة ١٤ : ١٤٨ .
[٣٦] . الذريعة ١٤ : ١٢٧ .

يتبع .......

****************************