وقال (عليه السلام): مَا مَزَحَ امْرُؤٌ مَزْحَةً إِلاَّ مَجَّ مِنْ عَقْلِهِ مَجَّةً.                
وقال (عليه السلام): مَنْ ضَيَّعَهُ الاْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الاْبْعَدُ .                
وقال (عليه السلام): الدُّنْيَا خُلِقَتْ لِغَيْرِهَا، ولَمْ تُخْلَقْ لِنَفْسِهَا.                
وقال (عليه السلام): قَلِيلٌ مَدُومٌ عَلَيْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِير مَمْلُول مِنْهُ .                
وقال (عليه السلام) : مَنْ عَظَّمَ صِغَارَ الْمَصَائِبِ ابْتَلاَهُ اللهُ بِكِبَارِهَا .                
وقال (عليه السلام): عَلامةُ الاِْيمَانِ أَنْ تُؤثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ،أَنْ يَكُونَ فِي حَديِثِكَ فَضْلٌ عَنْ عِلْمِكَ، وَأَنْ تَتَّقِيَ اللهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ.                
وقال (عليه السلام): الْغِيبَةُ جُهْدُ الْعَاجزِ.                

Search form

إرسال الی صدیق
في تفسير عبارة (المرأة شر) في كلام الإمام عليه السلام

السؤال :

المرأة شر كلها وشر ما فيها أنه لا بد منها ما تفسير هذه العبارة الواردة في نهج البلاغة عن امير المؤمنين صلوات الله عليه؟

الجواب :

يمكن أن تكون اللام في المرأة للجنس وللعهد ومن القرائن التي تشير إلى كونها للعهد أنه لا يعقل من يكون وجوده ضرورياً لتكاثر النسل وإدامة الحياة أن يكون شراً كله واذا كانت اللام للعهد صار المعنى أن هناك امرأة معينه هي المقصودة بهذا الكلام كانت كلها شر وشر من ذلك أنها تحمل لقباً وعنوانا مهما يجعلها في مركز لابد من الحفاظ عليه واحترامه كـأم المؤمنين مثلا.

****************************