




جورج جرداق
يوم المظلوم على الظالم أشدّ من يوم الظالم على المظلوم . [١]
شيعتنا الذين إن غَضبوا لم يظلموا ، بَركة على مَن جاوروا سلمٌ لمن خالطوا. [٢]
رحم الله أمراً رأى حقَاً فأعان عليه ، أو رأى جوراً فردّه ، وكان عوناً بالحقّ على صاحبه. [٣]
البغي والزّور يُزريان بالمرء. [٤]
وقد خابَ مَن حمل ظلماً. [٥]
استعملِ العدلَ واحذرالسيفَ والحّيْف فإنّ العسف يعود بالجلاء [٦]، والحيف يدعو إلى السيف . [٧]
ما أقبح القسوة على الجار! [٨]
هّلك مَن ادَعى وخاب مَن افترى. [٩]
مَن امتشق سيفَ البغي قُتل به [١٠] .
ومَن حفرا بئراُ لأخيه وقع فيها. [١١]
مَن زرع العدوان حصد الخسران . [١٢]
بئس العدوان على العباد. [١٣]
الظلم يدعو إلى السيف . [١٤]
إنّ السباع همّتُها التعدّي ، وإنّ البهائم همَّتُها بطونها . [١٥]
إصبروا على البلاء ، ولا تحرّكوا بأيديكم وسيوفكم في هوى ألسنتكم ! [١٦] , [١٧]
لا تقوّينّ سلطانك بسفك دمٍ حرام . [١٨]
إخترْ أن تّكون مغلوباً وأنت منصِف ، ولا تختر أن تكون غالباً وأنت ظالم . [١٩]
وأيمُ الله لانصفنّ المظلومَ من ظالمه ولآخذنّ الظالم بخزامته ، حتّى أورده منهلَ الحقّ وإن كان له كارهاً . [٢٠]
ألأمُ الناس مَن سعى بإنسان ضعيف إلى سلطان جائر. [٢١]
ظلم الضعيف أفحش الظلم . [٢٢]
وأمّا الذنب الذي لا يُغفّر، فظلم العباد بعضهم لبعض. [٢٣]
لا تكن للظالم معيناً . [٢٤]
للظالم ثلاث علامات: يظلِمُ مَن فوقه بالمَعْصِية، ومَن دونه بالغَلَبَة، ويظاهرُالقومَ الظّلّمّة [٢٥]. [٢٦]
العالم بالظلم والمعين عليه والراضي به شركاء ثلاثة. [٢٧]
الراضي بفعل قوم كالداخل فيه معهم، وعلى كل داخل في باطل إثمان : إثم العمل به، وإثم الرضا به . [٢٨]
قيل له : أيّ الاُمور أعجلُ عقوبةً وأسرعُ لصاحبها صرعةً ؟ فقال : ظُلمُ من لا ناصرَ له إلّا الله، واستطالةُ الغني على الفقير. [٢٩]
اذكرعند الظلم عدل الله فيك ، وعند القدرة الله عليك . [٣٠]
ما زلتُ مظلوماً منذ قبض الله نبيّه حتى يوم الناس هذا . ولقد كنت اُظلّم قبل ظهورالإسلام . ولقد كان أخي عقيلٌ يُذنبُ أخي جعفر فيضربني [٣١] !
الفجور دارُ حُصنٍ ذليل لا يمنع أهلّه ولا يُحرزُ مَن لجأ إليه [٣٢] . [٣٣]
لا تصغوا الحكمة في غيرأهلها فتظلموها. [٣٤]
إنّما يجمع الناسّ الرضا والسخط: فمّن رضيَ أمراً فقد دخل فيه، ومَن سخطَه فقد خرج منه. [٣٥]
لکلّ امريَّء ما اكتسب . [٣٦]
قيمة كلّ امريَّء ما يُحسن . [٣٧]
واعلموا أنّ الناس أبناء ما يحسنون . [٣٨]
لا تنظرإلى من قال وانظرإلى ما قال . [٣٩]
لاحسبّ كالتواضع ولا شرف كالعلم ولا قرين كحسن الخلق . [٤٠]
أشرف الأشياء العلمُ ، والله تعالى عالمٌ يحبّ كل عالم . [٤١]
من أبطأ به علمه لم يُسرع به حسَبُه. [٤٢]
اعملْ لدنياك كأنّك تعيش أبداً واعمل لآخرتك کأنّك تموت غداً . [٤٣]
مَن قصّرفي العمل ابتلي بالهمّ . [٤٤]
لاتكن ممن يرجو الآخرة بغيرالعمل ويُرجىْ التوبة بطول الأمل. [٤٥]
الشرف بالهمم لا بالرمم البالية . [٤٦]
الشرف بالعقل والأدب، لا بالأصل والنسب. [٤٧]
تعلّموا العلمّ وإن لم تنالوا به حظاً فَلأنْ يذَمّ الزمانُ لكم أحسنُ مِن أن يُذّمّ بكم! [٤٨]
ما من حركة إلّا وأنت محتاجٌ فيها إلى معرفة . [٤٩]
العاملُ بغيرعلمٍ كسائرٍفي طريق ، فلا يزيده بُعد يزيده بُعد عن الطريق إلّا بُعداً عن حاجته . والعامل بالعلمم كسائرعلى الطريق الواضح ، فلينظرْ ناظرٌ أسائرٌ هو أم راجع ؟ [٥٠]
الفكرة تورث نوراً ، والغفلة تورث ظلمة . [٥١]
سل تفقّهاً ولا تسأل تعنّتاً ! [٥٢]
أعلم الناس مَن جمعَ علم الناس إلى علمه . [٥٣]
مَن استبدّ برأيه هَلَك ، ومن شاوَرَالرجال شاركها في عقولها . [٥٤]
من استقبلَ وجوهَ الآراء عرفَ مواقعَ الخطأ . [٥٥]
لا كنز أنفع من العلم ، ولا عزّ أرفع من الحلم . [٥٦]
قَطعَ العلمُ عذْرَ المتعلّلين . [٥٧]
العلم يحرسك وأنت تحرس المال. [٥٨]
ليس الخير أنْ يكثر مالك ووُلْدُك ، ولكنّ الخير أن يكثرعلمك. [٥٩]
هلك خزّان المال وهم أحياء ، والعلماء باقون ما بقيَ الدهر. [٦٠]
الملوكُ حكّام على الناس، والعلماء حكّامٌ على الملوك . [٦١]
العالم حيٌّ وإن كان ميتاً، والجاهل ميتٌ وإن كان حيّاً. [٦٢]
العلم إحدى الحياتين، والمودّة أحدى القرابتين ، والذكرالجميل أحدُ العمرين . [٦٣]
قال لإبناء زمانه : جاهِلُكم مُزداد ، وعالمُكُم مُسَوَّف [٦٤] . [٦٥]
ما أسرع الساعات في اليوم ، وأسرع الأيام في الشهر، وأسرع الشهورفي السنة ، وأسرع السنين في العمر! [٦٦]
لا يَسْتحيَنّ أحدٌ إذا سُئل عمّا لا يعلم أنْ يقول : لا أعلم ، ولا يستحّينّ أحدٌ إذا لم يعلم الشيءَ أنْ يتعلّمه . [٦٧]
ما أكثرما تجهلُ من الأمر ويتحيّرُ فيه رأيك ، ويِضلٌ فيه بصرُك ، ثم تُبصره بعد ذلك! [٦٨]
لا فقرأشدّ من الجهل . [٦٩]
لا يؤمنّك من شرَّ جاهلٍ قرابةٌ ولاجوارٌ،فإنّ أخوَفَ ما تكونُ لحريق النارأقربُ ما تكون إليها . [٧٠]
إذا أرذل الله عبدا حظّرعليه العلم . [٧١]
كلّ وعاءٍ يضيق بما جُعل فيه إلّا وعاء العلم فإنّه يتّسع . [٧٢]
إنّ هذه القلوب تملّ كما تملّ الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكمة . [٧٣]
لّهبُ الشوق أخفّ محملاً من مقاساة الملالة . [٧٤]
كفى العلم شرفاً أن يدّعيه مَن لا يُحسنه ، ويفرح إذا نُسب إليه مَن ليس مِن أهله . كفى بالجهل خمولاً أن يتبرّأ منه مَن هو فيه ، ويغضب إذا نُسب إليه . [٧٥]
أقلّ الناس قيمةً أقلّهم علماً . [٧٦]
العلم دينٌ يُدانُ به . [٧٧]
العلم أكثرمن أنْ يحصى فخذوا من كلّ شيء أحسنَه . [٧٨]
مَن أفتى بغيرعلم لعنتْه الأرضُ والسماء. [٧٩]
العلماء غرباء لكثرة الجهَّال . [٨٠]
ما أخذ الله على أهل الجهل أن يتعلّموا حتّى أخذ على أهل العلم أن يعلّموا. شكْرُ العالم على علمه أنْ يبذله لمن يستحقّه . [٨١]
ذو الهمّة وإن حطً نفسه يأبى إلّا علوّاً ، كالشعلة من النار يخفيها صاحبُها وتأبى إلاّ ارتفاعاً. [٨٢]
إذا جلستَ إلى عالمٍ فكنْ إلى أن تسع أحرصَ منك إلى أن تقول. [٨٣]
العلم مقرونٌ بالعمل : فمَن علمَ عملَ . والعلم يهتف بالعمل : فإن أجابه وإلاّ ارتحل . [٨٤]
ياحَمَلَةَ العلم أنحملونه؟ فإنّما العلم لمن علمَ ، ثمَ علم بما علِم ووافق عملُه علمّه . [٨٥]
إنّ العالم العامل بغيرعلمه كالجاهل الحائرالذي لايستفيق من جهله ، بل الحجّةُ عليه أعظم . [٨٦]
لا تجعلواعلمكم جهلاً ويقينكم شكّاً. إذا علمتم فاعملوا ، وإذا تيقّنتم فاقدموا. [٨٧]
ما أحسن العمل يزينه الرفق ! [٨٨]
قلتم : إنّ فلاناً أفاد مالاً عظيماً ، فهل إفاد [٨٩] أياماً ينفقه فيها ؟ [٩٠]
ولايزول قدم ابن آدم يوم القيامة حتّى يُسأل عم عمره فيم أفناه، وعن شبابه فيمَ إبلاه ، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه ، وعما عمل فيمَ علم ؟ [٩١]
مجاوزتك ما يكفيك فقرلامنتهى له . [٩٢]
ما أصعب على من استّعبدتْه الشهوات أن يكون فاضلاً ! [٩٣]
منهومان لا يشبعان : طالبُ علم وطالبُ مال . [٩٦]
التاجرفاجر، والفاجرفي النار، إلّا مَن أخذ الحقّ وأعطى الحقّ . [٩٧]
قال في جامع المال : لَعلّه مِن باطلٍ جَمَعَه ، ومَن حقًّ مَنَعه . [٩٨]
الفقرالموت الأكبر. [٩٩]
الفقر يخرس الفطن والفقيرغريبٌ في بلده. [١٠٠]
الفقر في الوطن غربة. [١٠١]
ليس بلدٌ بأحقّ بك من بلد ، خيرالبلاد ما حملك [١٠٢] . [١٠٣]
لو تمثّل لي الفقرُ رجلاً لقتلتُه . [١٠٤]
اللهمّ ! أنَي أعوذ بك أن أفتقر في غناك . [١٠٥]
ألّا وإن من البلاء الفاقة ! [١٠٦]
ما جاع فقيرٌ إلّا بما مُتّع به غني . [١٠٧]
مارأيت نعمةً موفورة إلّا وإلى جانبها حقٌّ مضيّع . [١٠٨]
لا تُنال نعمةٌ إلّا بفراق اُخرى. [١٠٩]
لا تُنال نعمة إلّا بعد أذى . [١١٠]
الخطأ في إعطاء مَن لا يتبغى ومَنْع من يبتغى واحد . [١١١]
إذا استغنيت عن شيء فدعه ، وخذ ما أنت محتاج إليه . [١١٢]
إنّما يُعاب مَن أخذ ما ليس له . [١١٣]
ما خلق امرؤٌ عبثاً فيلهو ولا تُرك سُدى فليغو [١١٤] . [١١٥]
أيّاكم والدَّينَ! [١١٦]
الدَّين مذَلَّة . [١١٧]
يتبع ......