




يحيى رمزي محسن
١ – الخازن الصنعاني (ت حدود سنة ٣١٠هـ / ٩٢٢م)[١]
محمد بن الحسين، أبو جعفر الصنعاني الخراساني. من كبار الفلكيين في الإسلام،وعالماً بالرياضيات والهندسة. له تصانيف عدَّة أشهرها كتاب (زيج الصفائح)[٢] الذي وصفه القفطي بقوله:" وهو أجل كتاب وأجمل مصنف في هذا النوع "[٣].
وله أيضاً كتاب (سر العالمين) وهو مفقود، نقل عنه ابن أبي الحديد [نصّاً واحداً][٤] تناول القول في أحكام النجوم. وقد ذكره بصيغة:" ووقفت لأبي جعفر محمد بن الحسين الصنعاني المعروف بالخازن، صاحب كتاب زيج الصفائح على كلام في هذا الباب مختصراً له سمّاه كتاب العالمين أنا ذاكره في هذا الموضع على وجهه ".
٢ – البيروني (ت ٤٤٠هـ / ١٠٤٨م)
محمد بن أحمد، أبو الريحان البيروني، من أشهر العلماء في الفلسفة والرياضيات. أقام في الهند مدَّة وأطلع على كتبهم ومعتقداتهم ونقلها في كتبه. له مصنفات عدَّة منها كتاب (تقاسيم الأقاليم) وكتاب (شرح شعر أبي تمام) لم يتمه[٥]. ذكر ابن أبي الحديد له كتاب (الآثار الباقية عن القرون الخالية)[٦] ، وهو أحد كتب البيروني الذي ألفه للأمير شمس المعالي[٧]، بين فيه حساب الأزمنة وتقاويم الأمم الغابرة، وكذلك عرض فيه لمسائل النجوم وأعياد الشعوب المختلفة، وعن تاريخ ملوك بابل وآشور والكلدان.
أخذ ابن أبي الحديد منه [نصَّين][٨] تناول النص الأول عن معنى (قيصر) بلغة الروم، أما النص الثاني فتناول عمر الدنيا عند الفرس والمجوس. ذكره بصيغة:"أبو الريحان البيروني "، وبلفظ:" ذكر، قال ". أما اسم المصدر فذكره بصيغة:" كتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية ".
٣ – ابن جزلة (ت ٤٩٣هـ / ١٠٩٩م)
يحيى بن عيسى بن جزلة، أبو علي الطبيب، كان نصرانياً فأسلم. قال عنه الذهبي:" كان ذكياً صاحب فنون ومناظرة واحتجاج، وكان يداوي الفقراء من ماله"[٩].
له مصنفات عدَّة أكثرها في مجال الطب، منها كتاب (مختار مختصر كتاب تاريخ بغداد)[١٠] ، وكتاب (منهاج البيان فيما يستعمله الإنسان)[١١] الذي ذكره ابن أبي الحديد ونقل عنه [ نصًّين][١٢] تناولت معنى (الزباد)، ومعنى
(الزكاة). ذكره بصيغة:" قال ابن جزلة الطبيب في المنهاج، أما صاحب المنهاج في الطب فقال ".
منقول من ( موارد إبن أبي الحديد في كتاب شرح نهج البلاغة / دراسة وتحقيق) - بتصرف