الاستاذ الدكتور صالح مهدي عباس

الطريق الثالث :رواية القاضي محمد بن علي الشوكاني الصنعاني (ت١٢٥٠هـ) .

ـ طريق الرواية اليمنية من كتاب " اتحاف الاكابر باسانيد الدفاتر " للشيخ محمد بن علي الشوكاني اليمني.

١- الشيخ الجليل محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني الصنعاني (ت١٢٥٠هـ) [١] .

نشا بصنعاء فقرا القران على جماعة من المعلمين وختمه على الفقيه حسن بن عبد الله الهبل ,وجوّده على جماعة من مشايخ القران بصنعاء .

وحفظ كتبا كثيرة منها :" الازهار " للامام المهدي و" مختصر الفرائض " للعصيفري ,و" ملحة الاعراب " للحريري ,و " الكافية "و" الشافية " كلاهما لابت الحاجب ,و" التلخيص" للقزويني ,وغيرها.

 كان كثير الاشتغال بمطالعة كتب التواريخ ومجاميع الادب ,ثم شرع في الطلب فقرا على والده ,وعلى السيد العلامة عبد الرحمن بن قاسم المداني ,والعلامة احمد بن عامر الحدائي ,والعلامة احمد بن محمد بن الحرازي ,وبه انتفع بالفقه وعليه تخرج وطالت ملازمته له نحو ثلاث عشر درسا , منها ما ياخذه عن مشايخه , ومنها ما ياخذه عنه تلاميذه ,واستمر على ذلك مدة .

وقد درس في فنون متعددة منها: التفسير والحديث والاصول والنحو والصرف والمعاني والبيان والمنطق والفقه والجدل والعروض .

 وكان فقيها لاهل مدينة صنعاء .وصنف التصانيف المفيدة من مطولات ومختصرات منها:" نيل الاوطارشرح المنتقى من الاخبار " في اربع مجلدات ,و" الفوائد المجموعة في الاحاديث الموضوعة " و" الاعلام بالمشايخ الاعلام والتلامذة الكرام " و" البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع " و" بغية الاريب من مغني اللبيب " و "تشنيف السمع بابطال ادلة الجمع " وغيرها.

توفي رحمه الله ليلة الاربعاء لثلاث بقين من جمادى الاخرة سنةخمسين ومائتين بعد الالف ,وصُلِّي عليه بالجامع الكبير بصنعاء ,ودفن بمقبرة خزيمة المشهورة بصنعاء عن سبع وسبعين سنة تقريبا.

٢- عن شيخه السيد العلامة علي بن ابراهيم بن علي بن ابراهيم بن احمد بن عامر الشهيد (ت١٢٠٧هـ) [٢] .

 قرا بقرية شهارة على اهل العلم ,ثم ارتحل الى كوكبان وقرا على من به من العلماء كالسيد عيسى بن محمد بن الحسين ,ثم ارتحل الى صنعاء وقرا على السيد العلامة احمد بن محمد بن اسحاق ,والقاضي احمد بن صالح بن ابي الرجال ,وغيرهما .

وكان اماما في جميع العلوم محققا لكل فن ,ذا سكينة ووقار ,وقل ان يوجد له نظير في ذلك ,غير متعلق بالمناصب الدنيوية التي هي منشا العداوة اما لحسد او غيره .اخذ عنه الطلبة في فنون متعددة وكانوا يقصدونه في الغالب الى بيته ,وله في الشعر يد طولى وقصائده الطنانة موجودة في ايدي الناس.ولم يشتغل بالتاليف مع انه اهل له .

توفي رحمه الله في اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان سنة سبع ومائتين والف .

٣- عن الشيخ العلامة حامد بن حسن شاكر الصنعاني اليمني [٣] .

نشا بصنعاء واخذ عن جماعة من اكابر العلماء فيها كالسيد العلامة صلاح بن الحسين الاخفش ,والسيد العلامة هاشم بن يحيى الشامي ,والسيد العلامة احمد بن عبد الرحمن الشامي ,وغيرهم .واكب على علم الحديث حتى فاق فيه ,وشارك في سائر الفنون مشاركة قوية ,وانتفع به الناس في الوعظ ,وكتبه مضبوطة غاية الضبط ,ولا يضبط الا عن بصيرة حتى صارت مرجعا بعد موته .وله مؤلفات دالة على سعة حفظه للحديث واتقانه لهذا العلم ,منها:" الانموذج اللطيف في حديث امر معاذ بالتخفيف " .

توفي رحمه الله فجاة في سنة بضع وسبعين بعد المائة والالف .

٤- عن السيد احمد بن يوسف بن الحسين بن الحسن ابن الامام القاسم [٤] .

 نشا بصنعاء واخذ عن علمائها ,وكان عارفا بعدة فنون ,فهو العلامة المحقق المحدث البارع في علم السنة المشهور بحفظها وحفظ رجالها ,وله يد طولى في علم الادب وقصائد طنانة ,وله " تخريج لمجموع الامام زيد بن علي رضي الله عنه" نفيس يدل على باعه في علم الرواية . وكان مشهورا بدماثة الاخلاق والتواضع والاحتمال والصبر وسكون الطبع والوقار.

توفي رحمه الله في اواخر شهر جمادى الاخرة سنة ١١٩١هـ

٥- عن العلامة السيد ابراهيم بن القاسم بن المؤيد بالله محمد بن القاسم الحسيني الشهاري اليمني [٥] .

العلامة الحافظ المؤرخ مصنف كتاب " طبقات الزيدية " وهو كتاب لم يؤلف مثله في بابه ,جمع فيه اسماء الرواة الذين في كتب الائمة الزيدية فاوعى ولم يشذ عنه احد ,ودل على تمكنه من هذا الفن وتبحره وسعة اطلاعه ,وقوة باعه , واستوفى جميع طبقاتهم الى زمانه ,فذكر رجال عصره ومشايخ قطره .ورتبه على حروف المعجم ,واسم كتابه "نسمات الاسحار في طبقات رواة كتب الفقه والاخبار "

نفذ العلامة السيد ابراهيم الى مدينة تعز حاكما فيها من جهة الامام المنصور بن المتوكل ,وذلك في ايام المولى احمد بن المتوكل ,ولم يزل حاكما بها حتى توفي فيها

توفي رحمه الله بمدينة تعز ,وقبره فيها ,سنة ثلاث واربعين بعد المائة والالف .

٦- عن العلامة السيد الحسين بن احمد بن صلاح بن احمد بن الحسين بن علي المعروف بزبارة العلوي الحسني .  [٦]

رحا الى صنعاء واخذ عن العلامة الحسين بن محمد المغربي واخيه الحسن بن محمد ,والعلامة علي بن يحيى البرطي ,والعلامة زيد بن محمد ,وسائر اعيان ذلك الزمان .

وبرع في جميع المعارف ,وله عناية كاملة باسانيد مسموعاته ,وغيرها . وكان يوصف بكمال العرفان والحفظ ,اتعب نفسه حتى فاق الاقران, وحقق في النحو والصرف والبيان والاصوليين والفقه والحديث والتفسير ,وكتب كثيرا بخطه الحسن ,واعتنى بالرواية ,وضبط الرجال والاسانيد .

توفي رحمه الله سنة احدى واربعين بعد المائة والالف.

٧- عن القاضي العلامة احمد بن صالح بن محمد بن علي بن محمد بن سليمان المعروف بابن ابي الرجال اليمني [٧] .

 اخذ عن جماعة من اعيان العلماء منهم : الامام المؤيد بالله محمد بن القاسم بن محمد ,والسيد ابراهيم بن محمد بن احمد بن عز الدين المؤيدي ,والسيد عز الدين بن دريب ,والسيد الرئيس محمد بن الحسن ابن الامام القاسم ,والقاضي احمد بن سعد الدين ,وغيرهم . روى عنه السيد العلامة الحسين بن احمد بن زبارة واخذ عنه عدة علوم .

وبرع في كثير من المعارف ,وهو صاحب كتاب " مطلع البدور ومجمع البحور " ترجم فيه لاعيان الزيدية ,فجاء كتابا حافلا ,ولولا كمال عنايته واتساع اطلاعه لما تيسر له جمع هذا الكتاب .زكان من العلماء المشاركين في عدة فنون ,وله ابحاث ورسائل نفيسة ممتعة ,ونظمه ونثرهفي رتبة متوسطة .

 توفي رحمه الله ليلة الثلاثاء خامس ربيع الاول سنة اثنتين وتسعين والف .

٨- عن القاضي صفي الدين احمد بن سعد الدين بن الحسين بن محمد بن علي بن غانم بن يوسف المسوري الزيدي اليمني. [٨]

 القاضي الاديب الفاضل المترسل البليغ المنشئ العارف ,شارك في الفنون وتميز في كثير منها ,وحرّر رسائل وفتاوى, واتصل في اول عمره بالامام القاسم بن محمد (عليه السلام) ,واخذ عنه ,وكتب لديه وكان يؤثره ,ثم اتصل بعد ذلك بولده الامام المؤيد بالله فارتفعت درجته لديه, وصار اكثر الامور منوطا به. وكان القاضي احمد بن صالح بن ابي الرجال من جملة تلاميذه ,واخذ عنه الكثير واثنى عليه في كتابه "مطلع البدور" ووصفه باوصاف فخيمة ,وله شهرة كبيرة بالديار اليمنية.

توفي رحمه الله يوم الثلاثاء سادس عشر شهر محرم سنةتسع وسبعين والف .

٩- عن الامام المؤيد بالله محمد بن القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد العلوي الحسني اليمني [٩] .

 اخذ العلم عن علماء اليمن المشهورين ومنهم والده الامام القاسم بن محمد ,وبرع في عدة علوم ,ودرس وافتى واشتهر فضله وزهده وورعه وعفته وحسن تدبيره .ولما مات والده اجمع العلماء عليه وبايعوه وذلك في سنة ١٢٠٩هـ .وعُرف بلين الجانب وحسن الاخلاق والتواضع والاحسان الى اهل العلم والميل الى الفقراء ,وكان مشهورا بالعدل والمشي على منهج الشرع .

 توفي رحمه الله يوم الخميس السابع والعشرين من شهر رجب سنة اربع وخمسين والف .وقبره بشهارة بالقرب من قبر والده رحمهما الله تعالى.

١٠- عن والده الامام الاعظم المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد العلوي الحسني اليمني [١٠] .

اشتغل بطلب العلم على شيوخ ذلك العصر ,فبرع في الفنون الشرعية ,ومشايخه مشهورون مذكورون .وله مصنفات جليلة نبيلة ,منها في الحديث " كتاب الاعتصام " جمع فيه كتب ائمة الال وكتب المحدِّثين من الامهات ,غيرها,وله " كتاب الارشاد" في كراريس ذكر فيه فصولا مفيدة نفيسة ,وله رسائل ومسائل مشهورة معروفة.

 توفي رحمه الله ليلة الثلاثاء الثاني عشر من شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين والف بشهارة.

١١- عن السيد امير الدين بن عبد الله بن نهشل بن المطهر بن احمد بن عبد الله بن عز الدين بن محمد بن ابراهيم ابن الامام المطهر بن يحيى الزيدي [١١] .

هو احد علماء الزيدية المشاهير .قرا على الامام شرف الدين واخذعنه جماعة منهم الامام القاسم بن محمد ,وغيره .

وكان ساكنا بهجرة حوث ومات بها يوم الثلاثاء التاسع والعشرين من جمادى الاخرة سنة تسع وعشرين والف , رحمه الله تعالى.

١٢- عن السيداحمد بن عبد الله بن احمد بن ابراهيم بن محمد الوزير الحسني اليمني [١٢] .

اخذ عن السيد صلاح بن الامام عز الدين بن الحسن ,والسيد عبد الله بن امير المؤمنين شرف الدين ,والسيد عبد الله بن القاسم ,وصالح بن صديق النمازي الشافعي ,وابراهيم بن محمد سلامة ,وغيرهم .وجمع بين العلم والعمل ,وحاز الفضل عن كمل ,وانتهت اليه العلوم النبوية ,وتفجرت منه ينابيع البلاغة ,والحكم العلوية .

وكان مؤرخا ثبتا ,صنّف في تاريخ اسرته " تاريخ السادات العلماء الكمّل الفضلاء بني الوزير " ,وشرح ارجوزة النمازي في نسب الامام شرف الدين ,وانتزع الاحاديث المستحسنة الدائرة على الالسنة ,من كتاب السخاوي .

توفي رحمه الله في شهر ربيع الاول سنة خمس وثمانين وتسعمائة .

١٣- عن الامام المتوكل على الله شرف الدين بن شمس الدين بن الامام المهدي العلوي الحسني اليمني [١٣] .

كان اسمه يحيى ولم يشتهر به ,انما اشتهر بشرف الدين قرا على جماعة من العلماء منهم: عبد الله بن احمد الشظبي في عدة كتب منها :" الخلاصة في علم الكلام " . ثم رحل الى صنعاء سنة ثلاث وثمانين وثمانمائة فتمم قراءة "المفصل " على الفقيه علي بن صالح العلفي ,ثم قرا شرح المفصل على الفقيه محمد بن ابراهيم الظفاري .وقرا الحديث على الامام محمد بن علي الوشلي ,وقرا كثيرا من الفنون ,وبرع في العلوم العقلية والنقلية ,واشتهر علمه وظهرت نجابته ,واكب على نشر العلم وتدريسه .له مصنفات جليلة منها :" كتاب الاثمار"

 توفي رحمه الله ليلة الاحد السابع من جمادى الاخرة سنة خمس وستين وتسعمائة ,ودفن بحصن الظفير, ومشهده مشهور .

١٤- عن السيد صارم الدين ابراهيم بن محمد بن عبد الله بن الهادي بن ابراهيم بن علي بن المرتضى الوزيري اليمني [١٤] .

قرا بصنعاء وصعدة على جماعة من الشيوخ في الاصول والعربية والفقه والحديث والتفسير وسائر الفنون ,ومن مشايخه السيد علي بن محمد المرتضى , وابو العطايا السيد عبد الله بن يحيى بن المهدي ,والامام المتوكل على الله المطهر بن محمد ,والقاضي علي بن موسى الدواري ,وغيرهم .

برع في جميع الفنون وصار المرجع في عصره والمشار اليه بالفضيلة .وله مصنفات جليلة ,منها: " الهداية " و" الفصول اللؤلؤية "

 توفي رحمه الله ليلة الاحد ثاني جمادى الاخرة سنةاربع عشرة وتسعمائة .

١٥- عن السيد ابي العطايا عبد الله بن يحيى بن المهدي بن القاسم بن المطهر بن احمد العلوي الحسيني الزيدي اليمني [١٥] .

 اخذ العلم عن والده السيد يحيى بن المهدي الحسني ,ومحمد بن داود البهمي وغيرهما.وكان شيخ العترة النبوية في زمنه ومفسرها ومحدثها وفقيهها والمعتنى بعلومها , تخرّج عليه جماعة من اكابر العلماء كالسيد ابراهيم بن محمد الوزير, وعلي بن زيد العنسي, والسيد محمد بن عبد الله الوزير وغيرهم. وله كرامات وفضائل مشهورة .

 توفي رحمه الله سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة .

١٦- عن والده السيد يحيى بن المهدي بن القاسم بن المطهر بن احمد العلوي الحسيني الزيدي اليمني.

١٧- عن الامام الواثق المطهر بن محمد بن يحيى بن المرتضى بن المطهر [١٦] .

 اخذ عن والده الامام محمد بن المطهر ,وغيره وبرع في العلوم ولاسيما علم البلاغة فانه قليل النظير في ذلك ,واشعاره الفائقة ورسائله الرائقة شاهدةعلى ذلك بحيث يفوق على رسائل البلغاء المشاهير من اهل العصور المتقدمة ,استمر مكبا على العلم حتى توفي عن عمر يزيد على الثمانين عاما .

توفي رحمه الله في نيّف وثمانين وسبعمائة .

١٨- عن والده الامام المهدي محمد بن المطهر بن يحيى بن المرتضى بن المطهر بن القاسم بن المطهر [١٧] .

 بويع بالخلافة عند موت والده سنة ٦٩٠هـ .وله علم واسع يدل على ذلك مصنفه الذي سماه " المنهاج الجلي في فقه زيد بن علي " ,وله " عقود العقيان في الناسخ والمنسوخ من القران" و" السراج الوهاج في حصر مسائل المنهاج "و" الكواكب الدرية شرح الابيات البدرية " . وكانت بينه وبين سلاطين اليمن بني رسول وقعات كثيرة ,افتتح فيها عدة حصون من جملتها ذي مرمر ,وافتتح صنعاء وملكها اخر الامر .

 توفي رحمه الله لثمان بقين من ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وسبعمائة ,وقيل : في تسع وعشرين وسبعمائة .

١٩- عن والده المطهر بن يحيى بن المرتضى بن المطهر بن القاسم بن المطهر.

٢٠- عن الفقيه محمد بن احمد بن ابي الرجال .

٢١- عن الامام المهدي احمد بن الحسين بن احمد الزيدي اليمني [١٨] فقيه زيدي له" خليقة القران في نكت من احكام اهل الزمان " توفي سنة ست وخمسين وستمائة .

٢٢- عن الفقيه احمد بن محمد الاكوع المعروف بشعلة

٢٣-عن السيد المرتضى بن شاهيك ـ الوافد الى اليمن .

٢٤-عن احمد بن زيد الحاجي .

٢٥- عن الشريف يحيى بن اسماعيل .

٢٦- عن عمّه الحسين بن علي الجويني .

٢٧- عن المؤلف الشريف المرتضى (الرضي) رحمه الله .

الطريق الرابع : رواية السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (ت١٤١١هـ) .

السيد الجليل شهاب الدين ابو المعالي محمد الحسين الحسيني المرعشي النجفي (ت١٤١١هـ) [١٩] .

ولد في النجف الاشرف في العشرين من صفر سنة خمس عشرة وثلثمائة والف من الهجرة الشريفة . وفي الخامسة من عمره اشتغل بالقران الكريم لدى جدته ام والده رحمها الله ,واخذ عنها بعض الكتب الادبية ,واخذ سطوح الفقه والاصول عن العلامة الاديب السيد محمد كاظم خرم ابادي النحوي ,واخذ الحساب والهندسة وسائر العلوم المدرسية عن الشيخ عبد الكريم البوشهري ,واخذ التفسير عن الشيخ محمد خسين عن محمد خليل الشيرازي ,وقرا الكلام والفلسفة على الحاج ملا علي محمد النجف ابادي ,واخذ سائر العلوم عن جماعة من العلماء الاجلاء والمشايخ الفضلاء ذكرهم في ترجمته لنفسه في كتابه " الاجازة الكبيرة" وهي ترجمة حافلة تدل على عناية السيد المرعشي بالعلوم كافة .

 له المؤلفات الجليلة منها: "مشجرات ال رسول اله الكرم صلى الله عليه واله "و" مصباح الهداية"و" التعليقة على كتاب احقاق الحق" و"مزارات العلويين"و" طبقات النسابين"و" سجع البلابل في ترجمة صاحب الوسائل"و" اللاليءالثمينة" و"افجازة الكبيرة".وغيرها

توفي رحمه الله في اليوم السابع من صفر سنة احدى عشرة واربعمائة والف هجرية ودفن بمدينة قم المقدسة .

٢- عن سيد الفقهاء والمتكلمين ,حجة الاسلام اية الله الحاج السيد ابي القاسم الحسيني النجفي الاصفهاني (ت١٣٥٣هـ) [٢٠] .

 ولد غرة شهر رجب سنة اثنتين وسبعين ومائتين بعد الالف من الهجرة الشريفة , اخذ العلوم عن عدة من المشايخ الاجلاء علماء العصر الموجودين في النجف الاشرف وفي مقدمتهم:العلامة الميرزا حسن الهزارجريبي النجفي ,والشيخ الاجل الحاج ميرزا حسين النوري ,وغيرهما .

 روى عنه السيد الجليل شهاب الدين بن السيد محمود المرعشي (ت١٤١١هـ) واجازه برواية الكتب الاربعة ,وكتاب نهج البلاغة والصحيفة السجادية وسائر الكتب والاصول المعتمدة , فضلا عن اجازته برواية مصنفاته ومؤلفاته .

 له مؤلفات كثيرة مفيدة منها:" بشارات السالكين " و"جنة الماوى " و" رسالة علمية" وغيرها.

 وتوفي رحمه الله في اليوم السادس من شوال سنة ثلاث وخمسين وثلثمائة بعد الالف في مدينة اصفهان ,ودفن في الزينبية .

٣- عن الشيخ الجليل الحاج الميرزا حسين بن الميرزا محمد تقي النوري [٢١] .

 ولد الشيخ في الثامن عشرمن شهر شوال سنة اربع وخمسين ومائتين بعد الالف من الهجرة الشرسفة في مدينة نورمازندران ,فتعلم فيها القراءة والكتابة على والده وعلى غيره من الشيوخ تلك المدينة ,ثم توفي والده وله من العمر ثماني سنين , فسعى بنفسه الى طلب العلم فرحل الى طهران ,ودرس على الحجة الشيخ عبد الرحيم البروجردي , ثم ارتحل الى العتبات المقدسة في العراق سنة (١٢٧٣هـ) فمكث بها مدة ثم رجع الى ايران .وتاقت نفسه الى الرحلة فعاودها الى العراق ثانية فنزل بكربلاء واخذ عن العالم الجليل الشيخ عبد الحسين الطهراني ,ثم انتقل الى النجف الاشرف وحضر بحث الشيخ مرتضى الانصاري عدة اشهر ,وحضر ايضا ابحاث المجدد الشيرازي ,وهاجر معه الى سامراء ,ثم عاد الى النجف الاشرف سنة(١٣١٤هـ) واستوطنها الى ان توفي بها.

 له المؤلفات الجليلة الكثيرة منها:" مستدرك الوسائل " استدرك فيه الاحاديث التي لم يذكرها المحدث العاملي في "وسائل الشيعة " وله كتاب" دارالسلام" وغيرهما

 توفي رحمه الله ليلة الاربعاء لثلاث بقين من جمادى الاخرة سنة عشرين وثلثمائة بعد الالف الهجرية ,ودفن في الصحن الحيدري الشريف في النجف الاشرف من باب القبلة.

٤- عن العالم المولى الحاج الملا علي بن الحاج الميرزا خليل الطبيب الطهراني [٢٢] .

صاحب الكرامات والمقامات ,العالم الزاهد المجاهد ,كان فقيها رجاليا مضطلعا بالاخبار

نشا في حجر ابيه الفاضل الطبيب الشهير الميرزا خليل ,وكان الملا علي اكبرسنا من اخيه حسين ,وقد اعتنى به ,وحضر دروس الفقه والاصول على جماعة من العلماء كان منهم : الشيخ الجليل عبد العلي الرشتي , والشيخ العالم الاجل محمد حسن صاحب "جواهر الكلام"

 روى عنه الشيخ الجليل حسن النوري ,واخوه حسين بن الميرزا خليل والسيد حسن بن السيد هادي الصدر (ت ١٣٥٤هـ) .

 توفي رحمه الله في شهر صفر سنةتسعين ومائتين بعد الالف من الهجرة الشريفة في النجف الاشرف .

٥- عن الشيخ الجليل العالم العامل التقي عبد العلي الرشتي [٢٣] .

 اخذ عن جماعة من العلماء كان منهم : الشيخ جعفر الجناحي صاحب كتاب " كشف الغطاء" والسيد علي الطباطبائي ,صاحب كتاب "رياض المسائل " والشيخ الفاضل محمد بن اسماعيل بن عبد الجبار صاحب كتاب" منتهى المقال في علم الر جال" .

٦- عن الشيخ الفاضل ابي علي محمد بن اسماعيل بن عبد الجباربن سعد الدين كان اصله من طبرستان .وقيل: مازندراني الاصل [٢٤] .

ولد في كربلاء سنة تسع وخمسين ومائة بعد الالف الهجرية .

اخذ العلوم والمعارف عن شيوخ عصره ,منهم :شيخه الجليل والاستاذ الاكبر محمد باقر الوحيد البهبهاني ,والسيد علي الطباطبائي ,صاحب " الرياض"   ،روى عنه تلميذه العالم التقي الشيخ عبد العلي الرشتي  ،صنف كتاب " منتهى المقال في علم الرجال" الذي صار معروفا ومرجعا للعلماء لاشتماله على تمام التعليقة لاستاذه الاستاذ الاكبرالوحيد البهبهاني .

وله كتاب " النقض على نواقض الروافض" في مجلدين فيغاية الجودة .

 توفي رحمه الله بكربلاء سنةخمس عشرة ومائتين بعد الالف من الهجرة الشريفة .

٧- عن الشيخ الجليل والاستاذ الاكبرالمولى محمد باقر بن محمد اكمل الاصفهاني البهبهاني الحائري الشهيربالوحيد البهبهاني [٢٥] .

 فقيه العصر وفريد الدهر ,وحيد الزمان ,صاحب الفكر العميق والذهن الدقيق ,صرف عمره في اقتناء العلوم واكتساب المعارف الدقائق ,وتكميل النفيس بالعلم بالحقائق ,ورزقه الله من العلوم مالاعين رات ولا اذن سمعت ,فصار فقيه العصر وفريد الدهر ,وحيد الزمان ,صاحب الفكر العميق والذهن الدقيق ,صرف عمره في اقتناء العلوم واكتساب المعارف الدقائق ,وتكميل النفيس بالعلم بالحقائق ,ورزقه الله من العلوم مالاعين رات ولا اذن سمعت ,فصار اماما في العلم وركنا للدين ,وشمسا لازالة ظلم الجهالة وبدرا لازاحة دياجير البطالة .

 روى عن والده محمد الاكمل ,والسيد حسين بن ابراهيم القزويني.

 روى عنه جماعة من اعيان الطلبة النابهين منهم : السيد محمد الجواد العاملي صاحب كتاب "مفتاح الكرامة" والشيح جعفر الكبير صاحب كتاب "كشف الغطاء" ,والمحقق القمي الميرزا ابو القاسم ,صاحب كتاب " القوانين " ,والسيد العلامة محمد مهدي الموسوي الشهرستاني الحائري ,وغيرهم.

له المنفات المفيدة منها:" التعليقة على الرجال الكبير" و" شرح المفاتيح "وغيرهما.

 توفي رحمه الله سنةثمان بعد المائتين والف من الهجرة الشريفة بكربلاء المقدسة ودفن في الحائر الشريف في الرواق الشرقي مما يلي قبور الشهداء (رضوان الله تعالى عليهم) .

٨- عن والده الشيخ الجليل محمد اكمل البهبهاني [٢٦] .

٩- عن العلامة المؤيد المولى الاجل محمد باقربن العالم الجليل محمد تقي بن المولى الورع مقصود علي المجلسي [٢٧] .

 شيخ الاسلام بدار السلطنة اصفهان رئيسا فيها بالرئاستين الدينية والدنيوية ,وكان اماما مبرزا في عصره قي سائر العلوم ولاسما الحديث الشريف قضلا عن امامته في الجمعة والجماعة . وهو الذي روّج الحديث ونشره ولاسيما في الديار العجميّة ,وترجم لهم الاحاديث العربية بالفارسية .

 وكان له شوق شديد في التدريس , وخرّج من مجلسه جماعة كثيرة بلغوا الف نفس ,وزار بيت الله الحرام ,والائمة المعصوميين بالعراق مرارا .

 روى عنه جماعة من نواميس الملّة,والمشايخ الاجلة ,منهم : الشيخ الجليل علي بن محمد بن صاحب المعالم ,وسيد الحكماء رفيع الدين محمد بن حيدر الحسيني الحسني النائيني ,والسيد الفاضل الاميرمحمد قاسم بن الاميرمحمد الطباطبائي القهبائي ,والمولى محمدشريف بن شمس الدين محمدالرويدشتي الاصفهاني ,والعالم الفاضل محمد محسن بن محمد مؤمن الاسترابادي ,وشيخ المحدثين الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي ,والعالم الفاضل السيد علي خان المدني الشيرازي الهندي,وغيرهم .

 له المصنفات الجليلة النبيلة منها:" بحار الانوار الجامعة لدرر اخبارالائمة الاطهار" و" مراة العقول في شرح اخبار ال الرسول "و" ملاذ الاخبارفي شرح تهذيب الاخبار" و" الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة "و" ورسالة الوجيز في الرجال" و" رسالة في الاوزان والمقادير الشرعيّة " وغيرها .

 توفي رحمه الله في السايع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنة احدى عشرة وماءة والف من الهجرة الشريفة ,ودفن في الباب القبلي من الجامع الاعظم باصبهان.

١٠- عن والده العلامة محمد تقي المجلسي  [٢٨] .

١١- عن شيخ الاسلام العالم الجليل بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي الهمداني (ت١٠٣١هـ) [٢٩] .

١٢- عن والده الفقيه عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي الهمداني (ت٩٨٤هـ) [٣٠] .

١٣- عن الشهيد الثاني زين الدين بن علي بن احمد العاملي (ت٩٦٦هـ) [٣١] .

١٤- عن الشيخ الجليل نور الدين علي بن عبد العالي العاملي الميسي [٣٢] .

١٥- عن الشيخ الفاضل شمس الدين محمد ين محمد ين داود المؤذن العاملي الجزيني [٣٣] .

١٦- عن الشيخ ضياء الدين علي ابن الشهيد الاول السعيد محمد بن مكي العاملي(ت٧٨٦هـ) [٣٤] .

١٧- عن الامام فخر الدين ابي طالب محمد ابن العلامةالحلي الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي [٣٥] .

١٨- عن والده الامام الجليل جمال الدين الحسن بن يوسف بن المطهر العلامة الحلي [٣٦] .

١٩- عن الشيخ الجليل نجم الدين جعفر بن الحسن بن سعيد الهذلي المحقق الحلي (٦٧٦هـ) [٣٧] .

٢٠- عن السيد شمس الدين فخار بن معد بن فخار الموسوي الحائري(ت ٦٣٠هـ) [٣٨] .

٢١- عن الشيخ الفقيه شاذان بن جبريل بن اسماعيل القمي [٣٩] .

٢٢- عن الشيخ الجليل عماد الدين ابي حعفر محمد بن ابي القاسم علي بن محمد بن علي الطبري الاملي الكجي [٤٠] .

 العالم الجليل ,الفقيه النبيل,الامام الثقة ,جليل القدر ,محدِّث .

اخذ العلم عن جلة المشايخ والعلماء منهم : الشيخ ابو علي بن الحسن بن محمد بن الحسن الطوسي ,وشمس الدين الحسن بن بابويه العروف بحسكا ,والشيخ ابو عبد الله محمد بن احمد بن شهريار الخازن ,والشيخ ابو البقاء ابراهيم بن الحسين بن ابراهيم الرفاء البصري ,والشيخ الفقيه ابو النجم محمد بن عبد الوهاب بن عيسى السمان ,واكثر السماع عن والده ابي القاسم علي بن محمد بن علي الطبري,وغيرهم .

 له الكتاب الجليل " بشارة المصطفى لشيعة المرتضى " و"كتاب الفرج في الاوقات والمخرّج بالبينات" و" شرح مسائل الذريعة " و" كتاب الزهد والتقوى"وغير ذلك .

قال النوري" قرا عليه الشريف ابو جعفر محمد المعروف بابن الحمد النحوي في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة بمشهد مولانا امير المؤمنين صلوات الله عليه.

٢٣- عن الشيخ الفقيه الجليل ابي علي الحسن بن ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي [٤١] .

 العالم الكامل ,والمحدث النبيل ,والفقيه الجليل الذي تنتهي اكثر اجازات الاصحاب اليه ,نجل شيخ الطائفة ابي جعفر الطوسي .

قال الحر العاملي : " كان عالما فاضلا ,فقيها محدِّثا ,جليلا ثقة " اكثر الرواية عن والده ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ,فروى عنه الياس بن هشام الحائري ,والسيد ضياء الدين ابو الرضا فضل الله بن علي الحسني ,والشيخ ابو الفتوح احمد بن علي الرازي,و الشيخ الجليل ابو علي محمد بن الفضل الطبرسي ,والشيخ عماد الدين محمد بن ابي جعفر علي الطبري,وابو عبد الله محمد وابو الحسن علي ابنا علي بن عبد الصمد النيسابوري ,وغيرهم.

 له المؤلفات الجليلة منها:" كتاب الامالي " و" شرح النهاية في الفقه " من تاليف والده ,و" المرشد الى سبيل التعبد"  يظهر من اجازاته لتلاميذه انه كان حيّا في سنة خمس عشرة وخمسمائة (رحمه الله ) .

٢٤- عن والده شيخ الطائفة ابي جعفرمحمد بن الحسن بن علي الطوسي البغدادي الغروي [٤٢] .

شيخ الاماميّة ,ورئيس الطائفة ,انتهت اليه رئاسة المذهب في وقته,جليل القدر ,عظيم المنزلة ,عارف بالاحباروالرجال والفقه والاصول والكلام والادب وصنف في فنون الاسلام كلها ,وهو المهذِّب للعقائد والاصول والفروع ,الجامع لكمالات النفس في العلم والعمل .

 ولد ابو جعفر سنة خمس وثمانين وثلثمائة ,وقدم العراق سنةثمان واربعمائة, وتتلمذ على الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري ,مدة حياته ,ثم بعد وفاته لازم السيد الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي ,وغيرهما ,ثم ارتحل الى النجف الاشرف سنة ثمان واربعين واربعمائة بعد اشتداد الفتن والاضطرابات ببغداد ,وتعرضه للمضايقات اذ احترقت كتبه وداره في جانب الكرخ ,واخذ يواصل التدريس فيها حتى توفي رحمه الله تعالى .

 له المؤلفات الجليلة النبيلة منها:" ؟ الفهرست " و" تهذيب الاحكام"و" كتاب الاستبصارفيما اختلف فيه من الاخبار" و" المفصح في الامامة "و"العدة في اصول الفقه" و"تلخيص كتابالشافي في الامامة " و" المبسوط في الفقه " و" مصباح المتهجد" و" هداية المسترشد وبصيرة المتعبد" وغيرها.

توفي رحمه الله ليلة الاثنين الاثاني والعشرين من محرم الحرام سنة ستين واربعمائة بالمشهد الغروي المقدس على ساكنه السلام ,ودفن بداره ,وقبره معروف مشهور .

٢٥- عن السيد الشريف الرضي جامع كتاب "نهج البلاغة "

ويجب الاشارة الى ان كثيرا من المصادر التاريخية التي ترجمت لهؤلاء العلماء الرواة ,وكثيرا من الاجازات العلميو التي حصلوا عليها من شيوخهم الاجلاء ,اشارت الى عدد كبير من الروايات المسندة ,والطرق المعتمدة في رواية نهج البلاغة ,فما تجد احدا منهم الاوله عدة طرق في رواية هذا الكتاب ,سواء كانت هذه الطرق عنه مباشرة ام عن شيوخه الذين قرا عليهم "نهج البلاغة " او الذين اجازوه في رواية هذا الكتاب ـ واذا امعنا النظر في الاجازات العلمية التي سطرها العلامةالجليل والمولى الكبير الشيخ محمد باقر بن الشيخ محمد تقي المجلسي (رحمه الله) في كتابه النفيس "بحار النوار" تجد مجموعة جليلة من الاسانيد والروايات المعتبرة المعتمدة لرواية مجموعة طيبة من نفائس الكتب وذخائر التراث الاسلامي ومنها"نهج البلاغة" وكذلك اذا تفحصنا كتاب :الاجازة الكبيرة" للعلامة السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (رحمه الله) الذي وضع في مقدمة هذا الكتاب مجموعة من الاجازات العلمية التي حصل عليها من العلماء والمشايخ الاجلاء ابناء القرن الرابع عشر الهجري متصلة الاسانيد والطرق الصحيحة الى جامع كتاب "نهج البلاغة " السيد الشريف الرضي (رضوان الله تعالى عليه ) اجازوه اجازة خاصّة او عامة لرواية "نهج البلاغة" او رواية مؤلفاتهم ومروياتهم ومسموعاتهم وما اجيز لهم ان يرويه عنهم يحق اجازتهم من شيوخهم الاجلاء .

 هذه الاجازات العلمية جميعا في الكتابين المذكورين انفا وفي غيرهما من الاجازات العلمية ,تلتقي معظمها في اسانيدها وطرق روايتها لنهج البلاغة عند عدد من العلماء الاجلاء خصصوا جزءا من وقتهم لرواية نهج البلاغة وتصدروا لتدريسه شرحا وتعليقا واستدراكا على اقوال المتقدمين من شيوخهم .

وتطالعك من اسماء هؤلاء الاعلام الرواة : العلامة الحلي ,وولده فخر الدين محمد ,وابناء ال زُهرة ,وتاج الين بن معيّة الحسني ,ومجد الدين ابن العريضي والعلامة جمال الدين بن فهد الحلي ,والسيد علي بن عبد الحميد بن فخار الحسيني ,والشيخ المحقق خواجة نصير الدين الطوسي ,والسيد غياث الدين بن طاووس ,والسيد هبة الله ابن الشجري النحوي ,والسيد فضل الله بن علي الراوندي ,والسيد برهان الدين القزويني ,والشيخ احمد بن سليمان العاملي ,والقاضي عبد الله بن محمود بن بلدجي ,وغيرهم العشرات لابل المئات من الرواة الاعلام الذين وردت اسماؤهم في اسانيد الرواية المعتمدة لنهج البلاغة.

 وفي الاجازات العلمية لاعلام الحوزة العلميّة الدينية في النجف الاشرف من اساطين العلم والمعرفة ترتبط اسانيدهم وطرق رواياتهم بكثير من الاسانيد وطرق الرواية التي ذكرناها ,وتتشابه احيانا الى حد كبير في تسلسل الشيوخ الاجلاء والعلماء الفضلاء الذين تصدروا لرواية "نهج البلاغة" واسماعه لطلابهم ,ولكنها خالية من الاشارة الصريحة الى سماع "نهج البلاغة" او افجازة المعنيّة بهذا الكتاب ,وربما تكون ضمنيا وداخلة في منطوق الاجازة لرواية ما يصح روايته عن الشيخ من مؤلفاته ومسموعاته ومروياته ,وما اجيز له روايته .

 اسال الله تعالى ان يوفقني في قابل الايام الى العثور على مجموعة من الاجازات العلميّة تكشف عن نهضة علميّة وادبية تبناها السلف الصالح في اسماع ورواية "نهج البلاغة" في مختلف العصور الاسلاميّة الزاهية والى يوم الناس هذا .

 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.       

-------------------------------------------------------