وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                
وقال (عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ .                
وقال (عليه السلام): مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ: طَالِبُ عِلْم، وَطَالِبُ دُنْيَا.                
وقال (عليه السلام): الرِّزْقُ رِزْقَانِ: طَالِبٌ، وَمَطْلُوبٌ، فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا طَلَبَهُ الْمَوْتُ حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا،مَنْ طَلَبَ الاْخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَا.                
وقال (عليه السلام): اذْكُرُوا انْقِطَاعَ الَّلذَّاتِ، وَبَقَاءَ التَّبِعَاتِ.                
وقال (عليه السلام): مَا لاِبْنِ آدَمَ وَالْفَخْرِ: أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ، وَآخِرُهُ جِيفَةٌ، و َلاَ يَرْزُقُ نَفْسَهُ، وَلاَ يَدفَعُ حَتْفَهُ.                
وقال (عليه السلام): عَلامةُ الاِْيمَانِ أَنْ تُؤثِرَ الصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى الْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ،أَنْ يَكُونَ فِي حَديِثِكَ فَضْلٌ عَنْ عِلْمِكَ، وَأَنْ تَتَّقِيَ اللهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ.                

Search form

نماذج من المخطوطات ( مجموع النسخ :٥٢ )

نسخة مصححة نسخها السيد نجم الدين الآبدار آبادي ، تمت كتابتها سنة ٦٧٧ هـ
صورة من مخطوطة نهج البلاغة محفوظة في مكتبة جامعة طهران برقم ١٧٨٢
نسخة بخط محمد باقر بن محمد تقي كتبت في شوال ١٠٩٦هـ
مخطوطة سنة ٤٦٩هـ مكتوبة بخط نسخي مشكول
نسخة مصححة من القرن الحادي عشر
مصورة من نسخة نهج البلاغة محفوظة في مكتبة العتبة العباسية المقدسة
صورة من كتاب النهج بخط السبزواري كتبت سنة ٥٤٤هـ
مصورة من مخطوطة نهج البلاغة (المعارضة) مع نسخة الحسن بن يعقوب
نسخة مصورة كتبها سليمان بن محمود بن محمد بن قرابك البدري في سنة ٥٦٦هـ
نسخة مصححة من القرن الحادي عشر

المعجم الموضوعي لنهج البلاغة

المعجم الموضوعي لنهج البلاغة

سلّم الوصول إلی معارف نهج البلاغة (بحوث و مقالات)

نهج البلاغة في الأدب العربي

سبل الوصول إلی معارف نهج البلاغة (شبهات وردود)

المستشرقون و نهج البلاغة